É verdade que o Rebe (de Lubavitch) está fisicamente vivo? Que ele não morreu de verdade? O próprio Rebe nunca ensinou isso

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graças a D’us,

 

É verdade que o Rebe (de Lubavitch) está fisicamente vivo? Que ele não morreu de verdade?

O próprio Rebe nunca disse isso ou ensinou isso.

O Rebe falou sobre “REBE VIVO” sim, mas ele mesmo explicou o que isso significa, como segue:

 

“Tal como os filhos dele estão vivos, assim é que ele está vivo!”

Por O Rebe (Rav Menachem Mendel Schneerson), de abençoada memória

 

Você deve observar a conduta dos filhos do Rebe – seus alunos (aqueles que aprenderam diretamente dele, ou aqueles que aprenderam por meio de seus escritos ou ensinamentos).

E quando você vê que “seus filhos estão vivos” – que a sua influência vive dentro deles, e por intermédio dela (de sua influência) ele dá [sentido de] vida a todos eles –, então “também ele está vivo”.

O Talmud nos apresenta o fato de que Yacov (Jacob) continua vivo no céu; isso vem a demonstrar que ele continua vivo neste mundo [terreno]! Ele está vivo neste mundo, e inclusive com maior presença e vitalidade que antes, quando ele vê que todos aqueles que durante suas vidas foram seus “filhos” continuam progredindo e encarnam os esforços dele por difundir judaísmo, Torá e Mitsvot, e o fazem prazerosa e pacificamente, mas com firmeza e incansável determinação, persistindo uma, duas, …, tantas vezes quanto necessárias, até garantir o êxito. Isto (é o que) dá vida ao Rebe. Então, ele mesmo está presente esta noite [nesse caso, o Rebe se refere ao Rebe anterior] em meio de todos os aqui reunidos em sua honra, e por meio do deleite que provocamos em sua alma, ele nos abençoa e nos auxilia espiritual e fisicamente.

© Rav Menachem Mendel Schneerson
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Traduzido do espanhol por Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info: © Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info

Dedicamos este artigo exatamente para a elevação da alma do Rebe de Lubavitch, o Rav Menachem Mendel Schneerson, que seus méritos nos proteja*

 

* Sobre esta frase (“que seus méritos nos proteja”), o Rav Shimshon Bisker enfatiza: “não levar para intenção que seria o falecido, pois, as vezes, pode ser que tem quem se confunda.”

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