B"H! O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info trata-se de um centro educacional virtual de conhecença sobre o Noaismo/movimento Bnei Noach da Torá, que é a Fé Original da Humanidade. Portanto, este Site lhe ensina a Verdade da bíblia original, a Torá, lhe conduz à Fé dada pelo PRÓPRIO D'US para toda a humanidade: o Noaismo (heb.: Noachdút; ing.: Noahism; esp.: Noajismo), e lhe apresenta suas responsabilidades espirituais.
Pergunta: Qual exatamente é o status de Adam e Eva dentro do judaísmo? Eles eram judeus ou não?
Resposta: “O Rabino de Aish responde:
Tecnicamente não. O povo judeu só começou com Abrahão e seus descendentes.
Mas em certo sentido, no tempo de Adam não havia necessidade de um povo judeu. Deus originalmente quis uma relação direta com toda a humanidade: com Adam, Eva e todos os seus descendentes. Se isto tivesse acontecido, nunca teria existido um povo designado como “judeu”. Só quando a humanidade pecou e rejeitou Deus em troca da idolatria é que ELE teve de “SE contentar” com que uma só nação proclamasse SEU NOME e servisse como emissários para o resto do mundo.
Abrahão descobriu por si mesmo a Deus em sua juventude e começou a difundir SEU NOME. Como resultado, Deus escolheu Abrahão para gerar uma nação que manteria a relação direta com Deus que na verdade ELE havia planejado para todos desde o início.
Ainda que naquele momento os judeus se tornaram o “povo eleito”, isso não significa que Deus rejeitou o resto do mundo. Parte da missão dos judeus é ser “uma luz para as nações” (Isaías 42:6, 49:6).
Hashem deseja uma relação direta com todos, mas a maior parte da humanidade decidiu se afastar. Por isso Deus escolheu uma única nação que pudesse vestir SUA camisa e dar o exemplo para todos os demais.
Finalmente, na Era Messiânica, todo o mundo seguirá os passos de Israel e chegará a reconhecer O Deus de todo o universo, tal como disseram claramente os profetas, por exemplo Isaías:
“E assim acontecerá no fim dos dias: O Monte do Templo de Deus será firmemente estabelecido como o topo das montanhas e será exaltado acima de tudo, e todas as nações fluirão a ele. Muitos povos irão e dirão : “Venham, subamos ao Monte de Deus, ao Templo do Deus de Yaakov, e ELE nos ensinará SEUS caminhos e nós andaremos por Suas veredas.” Porque de Sião sairá a Torá e de Jerusalém a palavra de Deus. ELE julgará entre as nações e resolverá as disputas de muitos povos. Eles converterão suas espadas em relhas de arado e suas lanças em foices; nenhuma nação levantará a espada contra outra, e eles não farão mais guerra” (Isaías 2:2-4).
“Não ferirão nem destruirão em MEU monte sagrado; porque a terra se encherá do conhecimento de Deus, como as águas cobrem o mar” (Isaías 11:9).
Queira Deus que isto aconteça rapidamente em nossos dias!”
Bem vindos ao Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info APRESENTA
MATÉRIA ESPECIAL:
curiosidade
A importância da Ucrânia para o judaísmo
Neste, infelizmente, um ano (01) na data de hoje (24 de fevereiro de 2023) da guerra na Ucrânia, nossos sentimentos à toda a população da Ucrânia!
Depois dessa Mensagem Especial do Rav Sany, uma CURIOSIDADE sobre o que é hoje o país da Ucrânia:
Você sabia que é na Ucrânia, em Medzhybizh, que se encontra o túmulo do Báal Shem Tov (o Rabi Israel ben-Eliezer), o fundador do Chassidismo?
E você sabia que é na Ucrânia, em Hannopil, que se encontra o túmulo do sucessor do Báal Shem Tov, o Maguid de Mezeritch: Rabi Dov Ber?
E você sabia que é na Ucrânia, em Berditchev, que se encontra o túmulo do Rabi Levi Yitzhak, o Rebe de Berditchev?
E você sabia que é na Ucrânia, em Uman, que se encontra o túmulo do Rebe Nachman (bisneto do Báal Shem Tov), o fundador do movimento chassídico de Bratislav (Bratslav/Breslov/Breslev)*?
* Bratislav ou Breslov fica na Ucrânia e não tem nada a ver com Bratislava (na Eslováquia), com Braslaw (ou Braslav) (na Bielorrússia (Belarus)) ou Breslau (também chamado Breslávia) (Wrocław, na Polônia).
E você sabia que é na Ucrânia, em Hadiach (ou Haditch), que se encontra o túmulo do Rabi Shneur Zalman (o Alter Rebe), aluno do Maguid de Mezeritch Rabi Dov Ber (sucessor do Báal Shem Tov), o fundador do movimento Chabad Lubavitch, ou seja, o primeiro Rebe de Chabad?
E você sabia que é na Ucrânia, em Nezhin (ou Nizhyn), que se encontra o túmulo do segundo Rebe de Chabad, filho do primeiro, o Rabi Dovber Schneuri, o Miteler Rebe?
Mas seria este o significado espiritual por trás da atual guerra da Rússia contra a Ucrânia? O Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info explica que “pode ser por vários motivos. Não temos como apontar e dizer que é por tal ou tal motivo. Não temos como entender os caminhos de Hashém até que venham a ser revelados!”
ESTUDEMOS MAIS TORÁ PARA TRAZERMOS MAIS PAZ AO MUNDO! ADQUIRA LIVROS DE JUDAÍSMO (livros digitais), E LIVROS BNEI NOACH (livros digitais e livros impressos), DO RAV SHIMSHON BISKER NA LIVRARIA virtual PROJETO NOAISMO INFO!
Bnei Noach e tsitsit e kipá
(e agora também entendendo a questão do que significa os “méritos” pelos cumprimentos de mitsvot RELIGIOSAMENTE judaicas)
Pergunta: “Rabi, sou Bnei Noach, posso usar tsitsit e kipá?”
Resposta: (Finalmente a resposta do próprio) O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Realmente não é necessário estimular um ben-Noach a cumprir o que ele não é obrigado. Contudo, se pode dizer a verdade. Tem um conceito chamado “ló metsuvê ve’ôssê”, isto é, quem não está obrigado a cumprir um Preceito e o faz. Existe um mérito para isso. Assim escreve o Rambam [Rabi Maimônides]: “Um Ben Noach que deseja fazer um dos demais Preceitos (além de suas Leis) para receber recompensa (méritos), não se impede dele; e, se deseja trazer um sacrifício… ou dar tsedaká…. se recebe dele.” Inclusive o Zohar escreve se um ben Noach come casher recebe disso mérito. Tem excessões, por exemplo: Shabat integralmente, tefilin e estudar partes da Torá que não cabe a ele. De fato o judaísmo não é proselitista, cada um tem a sua função, e, com certeza, não é correto gerar no ben-Noach a sensação de ter de fazer o que não é obrigado e usar desse tal de ‘mérito’ para que eles sejam como judeus. É claro que saber que tudo o que faz além do necessário é voluntário e não precisa entrar em problemas familiares, conjugais, por causa disso. De fato, ocorre um erro na visão da maioria dos bnei Noach que tentam se conduzir como judeus.[*] Desestimular a quem quer parecer com judeu (vestir tsitsi e kipá, por exemplo) pois não é bom para ele e também pode gerar profanação do NOME de D’us mesmo sem ter intenção.
Por outro lado, como entender o Rambam, que deixa a entender que mesmo eles não sendo obrigados receberão méritos? Mesmo o Radvaz que diz para que NÃOcumpram os Preceitos de Santidade ou ritual, não discute com a ideia dos méritos, porém, de fato, esses méritos a que se refere o Rambam, [(no que diz respeito, como está sendo tratado, exatamente aos “Preceitos de Santidade ou ritual”)] os sábios ensinam que são méritos pequenos, já que não se enquadra em sua função real. De acordo com certos sábios, não haverá mérito em absoluto pelo Preceito em si, somente por estar fazendo algo que pensa ser bom. De acordo com outros sábios, haverá um certo mérito, porém, pequeno, pois de certa forma receberá algo da influência do Preceito.
Em resumo, não é bom estimular um ben Noach a cumprir algo que não faz parte de sua função. Não é questão de ser melhor ou pior, e sim, cada um deve se dedicar ao que cabe a ele. Ele deve colocar ênfase no crescimento da fé e do aprimoramento pessoal, e, também, dentro do possível, ajudar e apoiar o Povo de Israel cumprir a sua função.
A um ben Noach que deseja cumprir Preceitos que não cabe a ele, não é necessário ser brusco e impedi-lo, já que terá mérito pela boa vontade de pensar em fazer algo bom, ou de alguma boa influência que receberá disso, porém, colocar o peso correto no tema. Contudo, não deve se passar por ou parecer ser judeu de forma alguma, já que isso gera mal-entendidos e mistura de identidade. Isso pode causar também profanação do NOME de Hashem ao não se comportar de forma íntegra (mesmo quando não o faz por mal) como deveria se comportar um integrante de Israel. [Além disso, também justo o contrário, ou seja, aquele ben-Noach que evita em absoluto o cumprimento de tais Preceitos] por motivo de não querer gerar algum problema, como, por exemplo, gerar chilul Hashem (profanação do NOME de D’US) quando tem a aparência de um judeu e não cumpre as Leis como deveria, então, receberá méritos por não fazê-los. Essa regra é importante e deve ser divulgada.”
[* Nesta questão específica, ou seja, de “se conduzir como judeu”, de “querer parecer e agir como judeu”, o Rav Eliahu Hasky, do Projeto Torah Com Você, explica: “Uma Lei, uma Halachá (para Bnei Noach):
existe UMA PROIBIÇÃO de um Bnei Noach (homem e mulher) se parecer com um judeu, fazendo com que os outros se enganem. Então, para o Bnei Noach existe uma PROIBIÇÃO específica que é: [se] aspessoas começarem a achar que você é judeu, você vai entrar numa Proibição, a Proibição de se parecer com judeu, mesmo que [é] sem querer, [mas por você] estar enganando outras pessoas.“]
Alguém pode adicionar a seguinte pergunta: Já que poucos rituais judaicos são explicitamente proibidos para bnei Noach, mas isto não quer dizer que todos os outros são propícios de serem feitos pelos Bnei Noach, então, por que Hashem não já proibiu logo todos?
Porque entre o judaísmo e o movimento Bnei Noach existe a possibilidade da conversão. Ora, se um ben-Noach começa a se interessar por conversão, como ele poderia experimentar o que é a vida judaica, a observância judaica, a prática judaica, para então ter a plena certeza de se é isto o que ele realmente quer, se todos os rituais judaicos fossem explicitamente proibidos para os não-judeus, se ele não pudesse vivenciar quase todos? E se todos fossem explicitamente liberados, não existissem esses alguns pouquíssimos explicitamente proibidos, o que realmente diferiria o judeu do não-judeu? Mas como podemos observar, estes conceitos apenas giram em torno adequadamente do tema da conversão. Veja o vídeo:
Pergunta: “Tem algum problema um Bnei Noach usar talit nas orações pessoais como forma de reverência e respeito e manter concentração?”
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Não se deve (um judeu, quanto mais um rabino) instruir um ben Noach a usar talit, por outro lado, se ele o faz por si só, então, não é necessário dizer para não usar. De fato, não é proibido, somente que não é necessário.”
Pergunta: Rav, nós, pertencentes ao verdadeiro movimento Bnei Noach da Torá, sabemos que o Rebe (Rav Menachem Mendel Schneerson) (do Chabad) está sim fisicamente morto (e não simplesmente ocultado) — o próprio site do Chabad o confirma — e que não devemos anunciá-lo como o mashiach. Porém, ainda assim, é permitido, depois de orarmos logicamente para Hashem por um sinal, uma orientação, uma ajuda sobre qualquer situação, pedir-LHE que ELE (O PRÓPRIO D’US) o faça por meio das cartas do Rebe? Ou seja, podemos solicitar uma carta do Rebe (naturalmente sem fazer qualquer pronunciamento de alguma messianidade e logicamente também sem escrever qualquer mensagem hipoteticamente para ele, o rebe), para mediante a carta termos esse sinal ou resposta DE HASHEM para nós?
(Obs.: com a modernidade, existe um site que automaticamente traz uma carta do Rebe para o solicitante.)
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“O rebe foi uma grande pessoa, um grande tsadic, mas eu nunca disse que ele é o mashiach. Tem pessoas que dizem, mas eu nunca disse isso. Decretar o mashiach é muito perigoso. Então, se a pessoa faz da forma que você colocou não tem problema de abrir as cartas. Porém, é muito importante levar as coisas de forma moderada, já que não somos profetas, e que as respostas sejam como estímulo ou conselhos, porém, não receber as coisas como revelação profética.”
Sobre um aspirante à ben-Noach ou um ben-Noach purificar uma casa
Pergunta: Há alguma reza para “purificar” a casa de forças de impureza (seja porque alguém simplesmente considera isso necessário, seja porque uma pessoa acabou de comprar ou alugar uma casa e não sabe se o antigo morador mexia com essas coisas)?
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“É bom ler Salmos e acrescentar com suas próprias palavras os pedidos do coração. Aconselho principalmente o Salmo 91 e o Salmo 130. Porém, todos são bons.”
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info
ORGULHOSAMENTE APRESENTA,
GRAÇAS A D’US,
MATÉRIA ESPECIAL
O que os messiânicos não querem que você saiba
CUIDADO com os grupos messiânicos! Revelando a Verdade.
Por Moré Alexsander Gabriel Weber (Judeu, estudante de Yeshivá em Israel, membro do Projeto Noaismo Info)
“Uma coisa que eu estava analisando, estudando, e quero compartilhar com vocês.
Como nós judeus entendemos os grupos messiânicos? Esses grupos messiânicos tentam se aproximar do Judaísmo, mas eles fazem uma coisa estranha, que mesmo alguns indivíduos dentre eles não praticando [halachicamente (ou seja, tecnicamente)] Avodá Zará (idolatria), eles ainda estão apegados a Yeshu (na verdade não importando o nome que se dê a esse homem: Jesus, Yeshua, Yahushua…). E por que eles ainda estão apegados a Yeshu? Porque na verdade, o oculto disto, é que essas pessoas não conseguem se desapegar da idolatria totalmente. Que é isto o que elas deveriam fazer: se desapegar totalmente da idolatria. Mas elas não conseguem fazer isto, porque a idolatria está arraigada dentro delas. Mas, graças a D’US, este é o trabalho do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info: tirar as pessoas da idolatria. A dica que eu dou para essas pessoas, que vai ajudar essas pessoas a saírem da idolatria, é: Quando você está nessa idolatria, que você acha que não é idolatria porque você (de maneira individual, ou seja, de maneira independente da sua igreja) — você — diz que o Yeshu é só o messias, que ele não é uma divindade, mas você sabe que nós judeus sabemos que ele não é o messias.
Este é um ponto muito delicado mas eu vou falar: ele não é o messias, a gente sabe disso, todo mundo sabe disso — que as profecias messiânicas não foram cumpridas. Só que a questão é que você que está no messianismo, você que é messiânico, você engana a si mesmo dizendo para você mesmo que aquilo não é idolatria, mas no fundo no fundo você tem de dizer que o Yeshu é o messias para você continuar com o nome dele na sua boca, para você continuar louvando ele.
Porque, na verdade, e agora eu vou revelar uma coisa para vocês leitores (do Site): eles, os messiânicos, eles são cristãos.
Vocês messiânicos dizem que Yeshu é o messias porque vocês têm medo de irem para o inferno. Porque vocês messiânicos creem no novo testamento e é isto o que diz o novo testamento (que vão para o inferno todos aqueles que não acreditam na messianidade de Yeshu). Então, a gente sabe que a pessoa ainda está apegada à idolatria, avodá zará, porque ela tem medo, não de HACADOSH BARUCH HU, O SANTO BENDITO É ELE, mas ela tem medo de ir para o inferno.
É por isso que eles dizem que Yeshu é o messias e não saem totalmente da idolatria, é por isso que eles estão enganando a si mesmos, porque pensam que vão para o inferno por falarem a verdade, por falarem Emet Hashem — a Verdade de Hashem —, têm medo de falar que Yeshu não é o mashiach.
Ele não é o mashiach e vocês têm de se libertar disto, deste medo. O medo é uma prisão e o medo é uma forma de idolatria também. Então, tem de se fugir disto.
Estamos no momento em que as pessoas estão abrindo os seus olhos. A educação, o ensino, abre os olhos. A pessoa que estuda, a pessoa que busca, ela aprende, ela encontra.
Muito sucesso e muita saúde para todos vocês. Alexsander Gabriel Weber”
Para a elevação da alma de Carmela do Rocio Martins. E dedicado em memória das vítimas dos atentado em Israel ocorrido no dia 27 de janeiro.
Também em homenagem à L.M.
Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info. Bnei Noach (noaítas ou filhos de Noé (Noá)) são não-judeus que servem a Hashem (O D'US de Israel) pela observância das Sete Leis de Noé da Torá. 