B"H! O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info trata-se de um centro educacional virtual de conhecença sobre o Noaismo/movimento Bnei Noach da Torá, que é a Fé Original da Humanidade. Portanto, este Site lhe ensina a Verdade da bíblia original, a Torá, lhe conduz à Fé dada pelo PRÓPRIO D'US para toda a humanidade: o Noaismo (heb.: Noachdút; ing.: Noahism; esp.: Noajismo), e lhe apresenta suas responsabilidades espirituais.
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info (sitebneinoachprojetonoaismo.info) ORGULHOSAMENTE APRESENTA, GRAÇAS A D’US,
AGORA VOCÊ PODE LER ONLINE OU OFFLINE O GUIAZINHO 2 (atualizado) COMO LIVRO VIRTUAL
Ou seja, tanto pelo computador quanto pelo celular, na Internet agora você pode acessar o nosso livro O GUIAZINHO 2 (uma produção do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info junto ao seu rabino supervisor, o Rav Shimshon Bisker, de Israel) como um livro virtual e lê-lo quer você continue online ou mesmo se depois de acessá-lo você desligar os dados ou o wifi. Portanto, para aqueles que querem ler O GUIAZINHO 2 mas não querem baixá-lo, seja por falta de espaço no celular, seja pelo motivo que for, agora disponibilizamos, graças a D’US, esta alternativa.
Lembrando que há outro livro (não-infantil) acoplado ao O Guiazinho 2.
BOA LEITURA E BOM ESTUDO!
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O endereço de nosso site, a-fe-original–-noaismo.info, acaba de ser alterado oficialmente para: sitebneinoachprojetonoaismo.info, portanto, a partir de agora, “Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info” não é mais só o nosso apelido, o apelido do site, mas é (a partir de agora) o nome oficial do próprio site e o próprio endereço do site.
Vimos na publicação anterior que neste dia de Yom Kipur, o Dia do Perdão, judeus e Bnei Noach recitam: “o Arrependimento, a Oração e a Caridade afastam a severidade da sentença“, e que segundo o próprio Rebe estas mesmas palavras em português não transmitem o real significado das palavras originais no hebraico: “teshuvá, tefilá e tsedacá“. Porém, uma outra questão surgiu:
Mas este Serviço a D’US (de Arrependimento, Oração e Caridade) para obter o Perdão Divino tem base na bíblia (Torá) ou apenas é a visão dos sábios de Israel?
O Rabino Simcha M. Bart, do Chabad, responde: “Estes três (teshuvá, tefilá e tsedacá) têm um lugar único na realização da expiação. Há muitos versículos no Tanach que mostram que esses três trazem o perdão dos pecados.
“Quando pecarem contra Ti – pois não há pessoa que não peque – e Tu Te indignares contra eles e os entregares nas mãos do inimigo, que os aprisionarão e levarão cativos à terra do inimigo, seja longe ou seja perto, mas cairem em si na terra à qual forem levados cativos, e SE ARREPENDEREM e Te suplicarem na terra do seu cativeiro, dizendo: ‘Pecamos, agimos perversamente e cometemos iniquidade’, E RETORNAREM A TI com todo o seu coração e com toda a sua alma, estando na terra de seus inimigos que os levaram ao cativeiro, E REZAREM A TI, voltados na direção da sua terra que deste a seus pais, para esta cidade que escolheste e para esta casa que construí ao Teu Nome – ouve, pois, nos céus, a sede da Tua habitação, a sua oração e a sua súplica, faz-lhes justiça e PERDOA ao Teu povo que houver pecado contra Ti, e A TODAS AS SUAS TRANSGRESSÕES que cometeram, e dá-lhes misericórdia perante aqueles que os levaram cativos, para que tenham compaixão deles.” (I Reis 8:46-50) Aqui vemos a Teshuva e a Tefilá como sendo a causa do perdão de D’us.
O Profeta Daniel advertiu o rei Nevuchadnêtsar (Nabucodonosor), um não-judeu: “Entretanto, ó rei, aceita meu conselho: redime teu pecado com comportamento íntegro e purga tua iniquidade através de CARIDADE para com os pobres; talvez assim se estenda o período em que manterás tua tranquilidade.”(Daniel 4:24) Aqui vemos o papel da tsedacá.
Os verdadeiros significados de teshuvá, de tefilá e de tsedacá (traduzidos como o Arrependimento, a Oração e a Caridade)
Entre hoje e amanhã (terça e quarta, até o por do sol), judeus e Bnei Noach* estarão recitando em português, e nos outros idiomas que não o hebraico: “mas o Arrependimento, a Oração e a Caridade afastam a severidade da sentença”.
* Os Bnei Noach, de acordo com o Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações de Yom Kipur, revisado pelo Rav Shimshon Bisker, de Israel. Baixe-o como livro digital gratuitamente em:
O serviço a D’us nestes dias entre Rosh Hashaná e Ióm Kipúr é, como afirmado na liturgia de Rosh Hashanah e Yom Kipur: “teshuvá, tefilá e tsedacá”. Estes são comumente apresentados em português como arrependimento, oração e caridade. Aparentemente, tais coisas existem também no mundo não-judaico.
Há diferenças fundamentais, no entanto, entre teshuvá e arrependimento, tefilá e oração, tsedacá e caridade. De fato, arrependimento, oração e caridade não são apenas más traduções, mas são realmente opostos exatos de seus significados na língua sagrada. Não existe uma tradução adequada porque seus conceitos simplesmente não existem fora da Torá.
Vejamos cada um separadamente, examinando seus respectivos significados na língua sagrada e em português.
Teshuvá “Arrependimento” significa pesar e contrição pelos pecados ou omissões de boas ações; e a determinação de começar de novo. Muitas vezes no português a palavra arrependimento passa a ideia de “escrever uma nova história” [como que apagando a anterior], “tornar-se uma nova pessoa”.
“Teshuvá” significa algo muito diferente. Enfatiza não a ideia de “novidade”, mas a de retorno. A teshuvá é relevante para todos os judeus, mesmo os completamente justos. Teshuvá não é apenas “arrependimento”, o desejo de expiar o mal e começar de novo, o que não se aplicaria aos completamente justos que não fazem nada de errado. Em vez disso, o Alter Rebe escreve: Teshuvá é o conceito de “o espírito deve retornar ao D’us que o deu”: a alma continuamente se esforça para se aproximar de D’us, sua FONTE. E assim como D’us é infinito, assim, mesmo o judeu completamente justo pode elevar-se cada vez mais em sua apreensão da DIVINDADE. Ele também está sempre fazendo teshuvá — retornando à sua FONTE.
Teshuvá é relevante também para os completamente ímpios. Não importa quão baixo ele tenha caído, a esperança nunca é perdida. Ele sempre pode fazer teshuvá, pois não precisa realizar nenhum ato revolucionário, criar uma nova existência. Ele precisa simplesmente retornar ao seu eu interior.
Tefilá “Oração” é a ideia de súplica, petição; alguém roga a D’us para lhe conceder o que ele pede. Se nada falta, ou não há desejo de nada, não há “oração”.
“Tefilá”, por outro lado, significa união com D’us. Em contraste com a “oração”, com sua ênfase em que D’us atenda ao pedido de alguém, a tefilá enfatiza o esforço do ser-humano para alcançar a união com D’us. Os momentos de tefilá são os meios pelos quais este vínculo é reforjado e reforçado. São tempos de completa comunhão com D’us.
Assim, ao contrário da “oração”, a tefilá é totalmente relevante mesmo para aqueles que não tem qualquer necessidade. Tefilá não é apenas o pedido para as próprias necessidades (embora isto seja certamente uma parte da tefilá), mas principalmente o instrumento pelo qual um judeu e seu CRIADOR se unem.
Tsedacá “Caridade” geralmente significa esmola, benefícios gratuitos para os pobres. O doador da caridade é benevolente, é uma pessoa que dá sem se sentir na obrigação de ter de dar. Ela não está em dívida com os pobres, mas dá por causa de sua generosidade.
“Tsedacá” tem um significado completamente oposto. Ao invés de conotar benevolência, é a ideia de justiça — que é apenas certo e justo que alguém dê tsedacá. Há duas razões para isto: (1) Uma pessoa é obrigada a dar a outra, pois o dinheiro não é seu. D’us tem dado o dinheiro para ela na confiança, com a finalidade de dá-lo a outros.
(2) D’us não está em dívida com o humano, mas lhe dá o que ele precisa. Um judeu deve agir da mesma maneira, na verdade é obrigado a fazê-lo: ele deve dar aos outros, embora não esteja em dívida com eles. Em troca, D’us o recompensa da mesma maneira. Porque ele transcendeu seu instinto natural e tem dado quando não está em dívida, D’us, por sua vez, lhe concede mais do que ele é digno de receber.
O verdadeiro significado judaico de teshuvá, tefilá e tsedacá, então, é alguém que retorna ao seu verdadeiro eu — teshuvá; alguém que alcança a união com D’us — tefilá; e alguém que age com justiça — tsedacá. Quando se realizam estes serviços nos Dez Dias de Arrependimento, então, não obstante o bem concedido em Rosh Hashaná, D’us concede ainda mais generosidade em Yom Kipur do que o fez em Rosh Hashaná.
E não deixe de adquirir neste começo de novo ano os livros impressos do Rav Shimshon Bisker lançados pela Livraria virtual Projeto Noaismo Info: Bnei Noach Guia Básico 1 e Bnei Noach Guia Básico 2.
Livros esses que por sinal também tratam de arrependimento, oração e caridade (tsedaká).
Jogo de Perguntas e Respostas de Rosh Hashaná para Crianças e Jovens Bnei Noach: Escolha a alternativa correta
O Rosh Hashaná de 2022 começou no domingo ao por do sol e terminará hoje, terça, ao por do sol. Ou seja, são dois dias bíblicos, de um por do sol ao próximo por do sol, e desde segundo por do sol ao terceiro. Por isso, esta terça-feira, 27 de setembro, até o por do sol, ainda é a Festa bíblica universal de Rosh Hashaná. E sendo assim, o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info tem o orgulho de mais uma vez sair na frente e inovar na educação das crianças e dos jovens Bnei Noach trazendo para eles, bem como para os adultos também, graças a D’US, a Primeira Novidade do Novo-Ano de 5783, o Jogo de Perguntas e Respostas de Rosh Hashaná: Escolha a alternativa correta.
ROSH HASHANÁ, ANIVERSÁRIO DA CRIAÇÃO DA HUMANIDADE. O QUE ISSO SIGNIFICA?
Geralmente se pensa em aniversário como o aniversário do nascimento de alguém. Há também outra maneira de vê-lo. O aniversário é o aniversário do dia no qual alguém foi criado por D’us.
Qual é a diferença entre as duas definições?
Quando digo simplesmente que é o dia no qual eu nasci, faço referência a minha existência sem implicar a que ela se deve nem a quem devo minha existência. Festejo os anos de minha existência, minhas conquistas, minha felicidade. Quando falo que é o dia no qual D’us me criou, quero dizer que minha existência implica um propósito e a responsabilidade de cumprir com ele.
O mesmo se aplica ao dia de Rosh Hashaná, aniversário da Humanidade. Rosh Hashaná nos reafirma o fato de que não surgimos de forma espontânea, mas que fomos criados para cumprir com um propósito.
Qual é esse propósito?
Antes de mais nada, a tarefa da pessoa é inculcar na consciência humana que o mundo e a vida tem um propósito.
Mas, como posso ter certeza disso? Ora, se sua existência não tivesse um propósito, você não teria sido criado. Há algo que apenas você pode fazer. Porque se outro pudesse fazê-lo, para que você seria necessário?
Ainda assim alguém pode questionar: Por que as pessoas festejam os seus aniversários? Se cada um tem uma quantidade determinada de anos para viver na Terra, cada ano que passa não implica que se está diminuindo a cota de tempo de existência na Terra? Por que festejar?
A resposta é que depende. Depende de você mesmo se cada ano que passa é um ano mais ou um ano menos.
Há dois objetivos diferentes que alguém pode ter na vida. Se o que você busca é o prazer físico pessoal, então cada dia que passa implica um dia menos que se tem do desfruto da existência, já que você está usando o seu tempo de vida apenas para o aqui e o agora. No entanto, se o que você busca são realizações espirituais, cada dia que passa é um dia mais que se soma à sua existência, visto que as realizações espirituais não possuem data de validade.
Por exemplo. Há comer a maçã e comer a maçã. Você pode simplesmente comer uma maçã. Ou você pode, antes de comer a maçã, fazer uma benção, e então comê-la, e assim transformar este instante temporário e passageiro em um instante conectado ao INFINITO, o que, portanto, terá uma implicação eterna na sua existência.
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info,
GRAÇAS A D’US, ORGULHOSAMENTE APRESENTA
O GUIAZINHO DE ROSH HASHANÁ PARA AS CRIANÇAS BNEI NOACH
Quem acompanha o nosso Projeto sabe da nossa dedicação às crianças, sabe da nossa preocupação com elas, com a educação delas, com o futuro delas.
Desde o começo do nosso trabalho (espiritual) que sempre procuramos trazer recursos para as crianças serem instruídas no Caminho Bnei Noach, ou seja, nas Sete Leis de Noé da Torá.
Graças a D’US, já tivemos o privilégio e a honra de podermos trazer vários materiais infanto-juvenis noaíticos. E agora que estamos prestes a comemorar o Rosh Hashaná, a situação não é diferente.
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info e o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, que juntos já trouxeram O Guiazinho, o Cartãozinho e as Palavras Cruzadas, orgulhosamente trazem agora, graças a D’US, O Guiazinho de Rosh Hashaná Para as Crianças Bnei Noach.
É isso mesmo criançada! Neste Rosh Hashaná, a própria criança vai poder fazer a sua própria comemoração da Festa de Rosh Hashaná, o Ano-Novo do Calendário da Torá.
O Guiazinho de Rosh Hashaná é uma produção exclusiva do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info e do Rav Shimshon Bisker, e é disponibilizado GRATUITAMENTE unicamente aqui neste Site.
Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info e Rav Shimshon Bisker, saindo na frente mais uma vez e novamente revolucionando a educação infantil Bnei Noach. Este é mais um dia histórico para o movimento Bnei Noach da Torá no mundo e principalmente para a Comunidade do movimento Bnei Noach da Torá Brasil.
Você sabia que não tem momento mais propício no ano todo para Re-aceitar as Sete Leis de Noé da Torá sobre si mesmo do que no Dia de Rosh Hashaná, pois o Dia de Rosh Hashaná, mais do que ter sido o dia da Criação de Adão e Eva, também foi o dia do Primeiro Pacto Universal, o dia quando Hashém entregou pela Primeira vez as Sete Leis Universais para a Humanidade (apesar do fato de que por meio do maior de todos os profetas, Moshé, houve também a Entrega do aspecto Universal da Torá, ou seja, a Terceira vez em que Hashém deu para a Humanidade os Sete Mandamentos Universais, mas desta vez com eles — Os Mandamentos Universais — sendo parte da própria Sagrada Torá de Israel).
E ao Re-aceitar sobre si mesmo os Sete Preceitos Universais da Torá, nada melhor do que fazer isto aproveitando para aprender mais ou conhecer melhor exatamente as Sete Leis Noaíticas. E agora, graças a D’US, você não tem mais como não estudar de maneira séria, responsável, detalhadamente, as Sete Leis de Noé da Torá, e estudar com uma verdadeira autoridade no assunto, estudar com um Rabino competente e confiável, o Rav Shimshon Bisker, de Israel.
Portanto, para fazer o estudo de Torá dos Bnei Noach para o Rosh Hashaná, adquira já, adquira agora mesmo, o seu Bnei Noach Guia Básico (1 e 2), o livro impresso do Rav Shimshon Bisker lançado por nós mesmos, gracas a D’US, sim, isso mesmo, lançado pela própria Livraria virtual Projeto Noaismo Info.
Não perca tempo! Não deixe para depois!
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Perguntas: Bnei Noach podem comemorar Rosh Hashaná? (Se sim,) me explica como comemorá-lo sozinho(a)?
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Exceto umas poucas, um ben-Noach pode cumprir, opcionalmente, as Mitsvót que ele quiser[*] (além das suas Sete Leis básicas), somente saber que é voluntário e não obrigado. Ainda mais Rosh Hashaná, que tem a ver com o mundo inteiro ser julgado. O mundo inteiro é julgado: todos os judeus, também todos os não-judeus; todas as criaturas são julgadas no dia de Rosh Hashaná.
Eu aconselho muito todo mundo em Rosh Hashaná pegar um tempo de reflexão para conversar com Hashém, e também pedir uma função boa para Hashém para o próximo ano, e pedir por saúde, por sustento, tudo o que precisar, e receber sobre si ser uma pessoa melhor. Com certeza esta é a maior dica para Rosh Hashaná.”
[*Levando em conta DOIS PONTOS: 1. “Um ben-Noach não deve querer parecer e agir como judeu; e existe uma pressão errônea sobre esse tema. Essa é a verdade. De fato, não é bom e não se deve passar por judeu.” 2. “Em relação aos rituais judaicos, os Bnei-Noach têm de entender que não tem porque querer fazer algo que não é parte de sua função.”]
Sobre como um ben-Noach ou uma bat-Noach celebrar Rosh Hashaná sozinho/sozinha (ou em família ou grupo), basta baixar GRATUITAMENTE o machzor (lê-se marrzór) bnei Noach: o Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações do Rosh Hashaná e do Yom Kipur Para Bnei Noach, supervisionado pelo Rav Shimshon Bisker.
Vejam a Mensagem Especial de Rosh Hashaná do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, para todos vocês, Bnei Noach:
Pergunta: Bnei Noach podem recitar uma oração similar a do costume judaico de “Tashlich”?
Resposta: O Rav Moshe Weiner, de Jerusalém, autor do The Divine Code, e o Rabino Supervisor da organização internacional Ask Noah International, responde:
“Alguns dos conceitos do serviço de “Tashlich”, e partes das orações, são relevantes para os Bnei Noach (noaítas). Eu preparei uma seleção das orações relevantes para Bnei Noach, que você encontrará abaixo. Um ben-Noach pode recitá-la individualmente ou em grupo.
A idéia principal de “Tashlich” é que quando uma pessoa reza este serviço, ela deve estar decidindo em seu coração que ela agora está renunciando aos seus caminhos pecaminosos anteriores, e que ela se arrepende deles e que agora ela vai seguir em frente dedidida a fazer o que é certo aos olhos de D’US.
A oração chamada “Tashlich” é dita apenas uma vez, durante o ano inteiro. O horário mais cedo para recitá-la é à tarde no primeiro dia de Rosh Hashaná. Mas pode-se recitá-la (apenas uma vez) em qualquer dia que lhe convenha a partir de então até o Hoshaná Rabá (o 7º dia de Sucot), até o pôr-do-sol desse dia.
Os judeus têm o costume de recitar as orações de “Tashlich” próximos de um corpo de água, como um mar (oceano), rio, riacho, lago ou lagoa. A razão simples para recitar o “Tashlich” perto da água é porque o nome “tashlich” em hebraico é mencionado em Micha (Miquéias) 7:19: “…VOCÊ [D’US] lançará [tashlich] nas profundezas do mar todos os seus pecados”.
Se não há tal corpo de água disponível, ou se a pessoa não pode ir a tal lugar, ou se simplemente ela prefere não fazê-lo por qualquer motivo, o mesmo simbolismo pode ser obtido recitando a oração de “Tashlich” ao lado de um poço (mesmo seco), ou ao lado de um recipiente de água, ou ao lado de uma torneira de água fria aberta (mas não em um banheiro, é claro).
Os judeus também têm o costume de, depois de dizer a oração de “Tashlich”, sacudir os cantos de sua roupa (como a camisa) ou sacudir alguns de seus bolsos. Isto é para nos lembrar de que temos que nos livrar dos pecados que cometemos no passado e não voltar a cometê-los.
Se um ben-Noach recita a seguinte versão de uma oração de “Tashlich” que é apropriada para Bnei Noach, ele pode opcionalmente fazer qualquer uma dessas coisas habituais, mas nem uma delas é obrigatória.
Aqui estão as partes do serviço de “Tashlich” que são relevantes para Bnei Noach recitarem:
(Salmo 33)
Justos, exultai no ETERNO! Àqueles de coração puro, cabe erguer cânticos de louvor. Rendei graças com o saltério e com a harpa. Entoai uma nova canção, com doçura, júbilo e exaltação, pois perfeita é a palavra do ETERNO, e fidelidade marca tudo o que faz. ELE ama a retidão e a justiça; repleta está a terra da benignidade do ETERNO. Por sua palavra foram criados os céus e pelo sopro de SUA boca, tudo que nela existe. ELE recolhe as águas como num vaso e junta as ondas nos abismos. Que toda a terra saiba temer O ETERNO, assim como é temido por todos os habitantes do mundo. Pois ELE falou e cumpriu; ordenou e assim se fez. ELE frustra o projeto das nações e anula os intentos dos povos. Os desígnios de SEU coração persistem para sempre e SEU conselho se mantém por todas as gerações. Feliz é a nação que por seu D’US tem O ETERNO e o povo que ELE escolheu por SUA herança. Do alto, olha o ETERNO e divisa todos os filhos dos homens. De SUA habitação, a todos os habitantes da terra dirige SEU olhar. ELE analisa os corações de todos e prescruta todas as suas obras. Não há rei que só por seu grande exército alcance vitórias, nem poderosos que só por força se possam livrar de todos os males. Não asseguram vitória os cavaleiros, nem mesmo por sua robustez a salvação. Os olhos do ETERNO fitam os que O temem, e dão atenção aos que esperam por SUA benevolência, para livrar da morte suas almas e sustentá-las em tempos de escassez. Nossa alma espera pelo ETERNO. ELE é o nosso amparo e nosso Escudo, pois NELE se alegrará nosso coração, já que em SEU santo NOME depositamos nossa confiança. Derrama sobre nós TUA bondade, ó ETERNO, em proporção às esperanças que só em TI depositamos.
(Isaías 11:9) Não farão mal algum nem destruirão em todo o MEU santo monte, pois a terra estará cheia do conhecimento do ETERNO, como as águas cobrem o mar.
Lembra-TE de nós para a vida, REI que deseja a vida; inscreve-nos no Livro da Vida por TUA causa, ó D’US vivo. Que tenhamos o mérito de alcançar o arrependimento, pois TUA destra está estendida para receber os penitentes. Rasgue o mal [aspecto] do veredito decretado contra nós; que nossos méritos sejam declarados diante de TI, e que TU tenhas paciência para conosco para o bem. Amên!
(Salmo 19:15) Possam as palavras de minha boca e a prece de meu coração serem aceitas por TI, ó ETERNO, minha Rocha e meu Redentor.”
A Festa bíblica de Rosh Hashaná 2022 para a Comunidade do movimento Bnei Noach da Torá Brasil
Estamos há exatamente 1 mês da Festa bíblica chamada Rosh Hashaná.
A única festa do calendário judaico que os judeus comemoram que pode ser comemorada por todos os não-judeus do mundo, e que certamente os Bnei Noach a festejam, é o Rosh Hashaná, o ano novo bíblico.
O Dia do Rosh Hashaná, o novo ano do calendário da Torá, possui duas particularidades: é o dia de se coroar Hashem como o verdadeiro REI do universo que ELE é; e, é o dia do Julgamento anual de todo o universo, sim, o dia em que Hashem julga todos os seres existentes de todo o universo, inclusive, logicamente, toda a humanidade; tudo isso decorrente do fato de que o Rosh Hashaná inicial foi o dia em que Hashem criou o primeiro homem e a primeira mulher. Entraremos, pela graça de D’US, no ano de 5783 desde a Criação de Adão e Eva.
Neste ano comum de 2022, o Rosh Hashaná começaao pôr do sol de Domingo, 25 de Setembro de 2022 e terminaao anoitecer de Terça-feira, 27 de Setembro de 2022.
E para as rezas a serem recitadas nos dois dias de Rosh Hashaná, você não tem de pagar 77 Reais por aí em um machzor nada confiável. O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info tem O Mazchor para a Comunidade Bnei Noach GRATUITO, e ainda, revisado, aprovado e recomendado por ninguém menos que o Rav Shimshon Bisker, de Israel, autor de mais de 40 livros, e verdadeira autoridade, responsável e competente, no tema Bnei Noach. Baixe-o GRATUITAMENTE em:
Para aprender ou saber mais sobre o Rosh Hashaná, e também para ler a mensagem especial exclusiva do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, para a comunidade Bnei Noach brasileira, veja as duas partes especiais do Mini Curso gratuito de Introdução ao Tema de Bnei Noach, 18 e 19:
Bnei Noach
(O que é? Quem são? Como se tornar? A prática Bnei Noach. A vivência Bnei Noach. A observância Bnei Noach. Bnei Noach no dia a dia. O movimento Bnei Noach. Em que acreditam?)
Coleção Família Bnei Noach
(os 3 livros impressos da Livraria virtual Projeto Noaismo Info {dois do Rav Shimshon Bisker e um do Rabi Yerachmiel Altman})
(Digitais) Os Bruxos Estão Mortos; O Místico 1; O Místico 2; O Místico 3; Revelação do Místico; Coleção O Encanto do Pincel (sobre a influência das cores e das pedras em nossas vidas); Pequenas Lições Grandes Valores 1; Pequenas Lições Grandes Valores 2; Pequenas Lições Grandes Valores 3; Coleção Pequenas Lições Grandes Valores; Israel O Florescimento; Israel A Terra Prometida; Coleção Israel; O que é a conversão?; Conversos e conversão à luz da Torá; Coleção Tudo sobre a conversão ao judaísmo; O escrito de Balaão o feiticeiro; O livro de Yoná; Decisões entre vidas e vidas; Vontade de viver; Saiba o Que Responder; Cartas Iluminadas: Perguntas e Respostas Para Bnei Noach; Manual Completo da Observância Bnei Noach; Bnei Noach A maior obra sobre em português (Perguntas e Respostas + Manual); Seres espirituais (entidades espirituais) da luz e da escuridão e a alma e Meditação; Sociedade (não) LTDA;
Coleção Temas Abstratos (Influência das cores e das pedras + Seres Espirituais); E quando a justiça falha; Coleção Entendimento e Prática do Judaísmo (kipá, cashrut, festividades, brachot dos alimentos, shemá e rezas, idolatria e honrar os pais, kidush Hashem…)
Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info no ensino Bnei Noach desde 2008
Nosso Rabino (no sentido de que é o Rabino que supervisiona o site): Rav Shimshon Bisker, de Israel (Autor de mais de 40 livros; o Responsável pelo Manual Completo da Observância Bnei Noach; Co-produtor de O Guiazinho (Bênçãos — e Histórias — para as Crianças Bnei Noach); Revisor do Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações Diárias e para o Rosh Hashaná/Ióm Kipur; Idealizador da nossa livraria: a Livraria virtual Projeto Noaismo Info).
Além disso, nosso Site é internacionalmente reconhecido e aprovado por Ask Noah International (Organização essa criada à pedido do próprio Rebe em pessoa).
Bem vindos Filhos de Noé ao Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info
Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Projeto Noaismo Info
Bnei Noach (noaítas) são obrigados a ouvir o toque do Shofar em Rosh Hashaná? Bnei Noach podem ou devem tocar o Shofar? Bnei Noach podem ouvir o toque do Shofar em vídeo ou áudio? Há um horário específico para Bnei Noach ouvirem o toque do Shofar? Bnei Noach devem ou podem ir a uma sinagoga para ouvir o toque do Shofar?
Respostas:
Respostas gentilmente dadas pelo Rabi Dr. Michael Schulman, diretor e dono da Organização Judaica Mundial: Ask Noah International, que reconhece e aprova o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, especialmente para o Projeto Noaismo Info
Os judeus observantes têm o costume de ouvir/tocar o shofar durante todos os dias do mês de Elul (exceto em seus dias de shabat. E não no último dia de Elul, a fim de fazer separação entre o costume e o mandamento real em Rosh Hashaná).
Um gentio/noaíta não deve tocar um shofar em Rosh Hashaná, porque esse é um mandamento ritual apenas para judeus.
Tudo bem se um ben-Noach (noaíta) quiser ouvir o toque do shofar em Rosh Hashaná (porque ouvir é passivo, não ativo), mas não é um mandamento para ele, então ele não deve fazer nenhuma bênção para isso — nem se ele ouvir pessoalmente, nem se ele ouvir um áudio. (Para judeus, ouvir um áudio não cumpre o mandamento e, de qualquer forma, um judeu seria proibido de tocar o shofar em Rosh Hashaná enquanto realiza uma gravação de áudio, então eu recomendo que um noaíta não deve ouvir um áudio AO VIVO de um judeu tocando o shofar em Rosh Hashaná.)
Se um noaíta quiser ir a uma sinagoga ortodoxa para ouvir o shofar pessoalmente, espera-se que a sinagoga esteja MUITO lotada e, em algumas sinagogas, os congregantes têm de pagar com antecedência para reservar uma cadeira para sentar-se, de modo que pode haver espaço apenas para pessoas em pé. Mas este ano, infelizmente, algumas sinagogas estão optando (ou são forçadas pelo governo) a admitir apenas pessoas que foram vacinadas contra a Covid-19. Além disso, a segurança agora é muito rigorosa nas sinagogas durante os grandes feriados, então pode haver seguranças armados ou desarmados checando as pessoas que entram, e as pessoas da congregação podem ficar muito nervosas com estranhos (especialmente não-judeus) que vêm para o serviço. Portanto, o conselho para um noaíta seria contatar a sinagoga (ou o Rabino diretamente) antes de Rosh Hashaná, para obter a permissão do Rabino para vir ao serviço. Uma maneira mais conveniente para um noaíta ouvir o shofar em Rosh Hashaná seria descobrir quando e onde o Centro Chabad local irá tocar o shofar em locais públicos (parques etc.). Mas se você quiser ouvir uma gravação, há uma feita no site. Está no final da curta lição de áudio: https://asknoah.org/audio/rosh-hashanah-the-new-year .
Se preferirem ouvir o estimado Rabi Eliahu Hasky, do Torá Com Você, tocando o shofar, acessem:
Qualquer hora entre o nascer e o pôr do sol é o momento para um judeu observar o mandamento de ouvir um shofar em Rosh Hashaná; acontece de ser incluído como parte do serviço judaico da oração matinal. Não há obrigação de um noaíta ouvir o toque do shofar. O benefício para um noaíta pode ser SE ouvir isso o motivará a realizar o arrependimento.
Agradecemos ao Rabi Dr. Michael Schulman da Ask Noah International por responder exclusivamente para o Projeto Noaismo Info estas perguntas e dúvidas de muitos Bnei Noach.
Para aprender mais e outros detalhes sobre Bnei Noach e Rosh Hashaná, não deixe de conferir as duas lições especiais do Curso Bnei Noach:
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O Curso Bnei Noach do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info é composto de um conjunto de páginas correlacionadas. Cada nova página é uma nova lição. Porém, como página não possui Tag, quando publicamos uma nova página (uma lição nova do Curso) publicamos também um post que direciona para a página em questão, de modo que cada post possui as Tags (assuntos) daquela página.
Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info. Bnei Noach (noaítas ou filhos de Noé (Noá)) são não-judeus que servem a Hashem (O D'US de Israel) pela observância das Sete Leis de Noé da Torá. 