B"H! O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info trata-se de um centro educacional virtual de conhecença sobre o Noaismo/movimento Bnei Noach da Torá, que é a Fé Original da Humanidade. Portanto, este Site lhe ensina a Verdade da bíblia original, a Torá, lhe conduz à Fé dada pelo PRÓPRIO D'US para toda a humanidade: o Noaismo (heb.: Noachdút; ing.: Noahism; esp.: Noajismo), e lhe apresenta suas responsabilidades espirituais.
Pergunta: Dia de Finados – é irrelevante em absoluto para os Bnei Noach como o é para os judeus? Nós Bnei Noach devemos nos abster de homenagear qualquer morto justamente neste dia por ser uma data estabelecida pela Igreja (exceto pela coincidência de ser o aniversário de passamento de um ente querido)?
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Aí vai a resposta sobre o dia de finados.
Rezar pela alma dos falecidos com certeza é algo muito bom e importante. Por outro lado, se conectar à idolatria não. De toda forma, já que neste dia milhões de pessoas se ocupam com algo bom, ou seja, se preocupam pelo próximo e rezam por suas almas, então gera um efeito positivo. Seria como um despertar espiritual. Por mais que muitos direcionam a fé e as súplicas a entidades idólatras, é por conta da educação que receberam. Então, o que deve fazer uma pessoa que reconhece o poder Único do Criador?
Nesse dia [de finados] deve rezar para Hashem e dizer: “Veja Hashem, pelo mérito de tantas pessoas se preocuparem em ajudar ao próximo e rezarem pelas almas dos falecidos simplesmente para que seja bom para eles, que O SENHOR coloque em seus e em nossos corações a verdadeira fé, que possamos reconhecer realmente a Verdade, reconhecer que SOMENTE VOCÊ Hashem é A FONTE de toda a Criação. Que todos eles tenham esse mérito de deixar a idolatria para que seja bom também para eles.”
Assim é possível aproveitar dessa energia boa e direcioná-la para o local correto. Aquele que deseja rezar pelos falecidos não tem problema algum, somente que não é por estar cumprindo as regras idólatras, e sim, que deseja o bem dessas pessoas.”
Lembrando que o acender vela é quando se trata do aniversário de passamento da pessoa falecida que se quer lembrar.
Mas, o que a Torá ensina sobre a vida após a vida? O que acontece com os Bnei Noach após a morte? Como sobreviver não apenas à morte mas por toda a eternidade?
Os livros impressos do Rav Shimshon Bisker, de Israel, lançados, graças a D’US, pela Livraria virtual Projeto Noaismo Info, BNEI NOACH GUIA BÁSICO 1 e 2, também tratam, de forma compacta, deste tema. Adquira-os já!
Bnei Noach e a festividade judaica de Sucot e o dia de (HOJE QUE É) Hoshaná Rabá PARTE 2;
e a Oração Pela Chuva
Hoshaná Rabá: Do por do sol de hoje, sábado, 15 de Outubro de 2022, ao por do sol de amanhã, domingo, 16 de Outubro de 2022. Hoje é o Sétimo e Último dia da festividade judaica de Sucot. Este é o dia conhecido como Hoshaná Rabá, o dia da “Grande Salvação”.
Uma mensagem compartilhada pelo prezado Rabi Yerachmiel Altman explica: “O sétimo dia de Sucot é conhecido como Hoshaná Rabá. Todos os eventos futuros para o próximo ano, que foram assinados em Rosh Hashaná e selados em Yom Kipur, são finalizados em Hoshaná Rabá por um segundo selamento. A razão para um segundo selo é outra oportunidade de arrependimento ou retorno. D’US é a essência do bem, e a natureza do bem é conceder bondade. O primeiro Mandamento Noaítico é acreditar em D’US e ter confiança NELE — que ELE cuidará de todas as SUAS criaturas.”
A Revista Morashá explica mais: “Rosh Hashaná [é] o dia em que o julgamento Celestial se inicia e Hoshana Rabá [é] o dia em que termina. Consequentemente, Hoshana Rabá assume especial importância como um dia de oração e arrependimento. A ideia [portanto, é que D’US] primeiro assina, depois sela o destino, e só depois entrega SEUS decretos. O ONIPOTENTE dá ao ser humano tempo de mudar seu comportamento, possibilitando assim alterar seu destino. Em Rosh Hashaná, a Corte Celestial julga todas as pessoas. Os justos são julgados favoravelmente e aqueles que estão em falta têm até Yom Kipur para se arrepender. Se não o fizerem, o veredicto desfavorável é selado, mas ainda não é entregue. Isso só ocorre em Hoshana Rabá — o último dia da festa de Sucot. Apesar de Sucot e Hoshana Rabá ser uma época de júbilo, é também uma época de auto aperfeiçoamento”.
Na hora do almoço DE DOMINGO (16 de outubro), pode-se fazer uma refeição festiva em honra a este dia de Hoshaná Rabá. Inclusive, antes da refeição, ou depois (na verdade, a qualquer hora que quiser), pode-se mergulhar o pão no mel e comê-lo (inteiro ou só um pedaço) (faz-se apenas a bênção do pão). Depois da refeição, após a oração da refeição festiva (página 97 a 99 (na página 98 diz-se: “Festa de Sucot”) do Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações dos Dias da Semana), e apenas nesta ocasião no ano, pode-se recitar o seguinte:
Quando TUA Sagrada Casa estava na Cidade Santa, Israel oferecia orações e sacrifícios em nome das 70 nações do mundo, para expiar por elas e pelo mundo. No entanto, hoje TUA Casa está em ruínas e essas oferendas não podem ser trazidas em seu lugar designado. No entanto, Israel ainda recita essas oferendas hoje, em nosso mérito e em nosso nome, como expiação pelo mundo. Que a minha oração se una à deles, e que o serviço do coração seja aceito diante de TI como o serviço do Templo Sagrado. No sétimo dia foi trazido para o Templo Sagrado [conforme está em Números 29:32 a 34]: “E no sétimo dia (de Sucot ofertareis) sete touros, dois carneiros e 14 cordeiros de um ano de idade, (todos) sem defeito, junto com suas oblações (oferendas de farinha) e libações (a libação especial de água que era oferecida em Sucot) que os acompanham — para os touros, para os carneiros e para os cordeiros — de acordo com seu número legalmente requerido. (Ofertareis também) um cabrito como oferenda de pecado, além da oferenda queimada diária [ou seja, os sacrifícios diários], acompanhada de sua oferenda de farinha e libação.” Ó PURO, que minha oração ascenda a TI. TU, que és abundante em misericórdia e perdão, limpa e remove minhas transgressões intencionais e não intencionais. Perdoa-me e concede-me perdão pelos erros que cometi ao usar mal o TEU mundo, fazendo o que é cruel ou causando sofrimento indevido a outros seres vivos. TU conheces os mistérios do universo e TU conheces os segredos ocultos de todo ser vivo. TU exploras todos os nossos pensamentos mais íntimos e sondas nossa mente e coração; nada se oculta de TI, nada se esconde de TUA vista. Portanto, seja a TUA vontade, Hashém nosso D’US, ter misericórdia de nós, e perdoa-nos todos os nossos pecados, concede-nos expiação por todas as nossas iniquidades, e perdoa-nos e desculpa-nos por todas as nossas transgressões. Bendito és TU, Hashem, Que perdoa e desculpa as nossas iniquidades, removendo as transgressões uma a uma, com amor e misericórdia para com a TUA Criação.
Hashem, TEUS são a grandeza, o poder, a glória, a vitória e a majestade; pois tudo o que está no Céu e na Terra é TEU. Hashem, TEU é o reinado, e TU és exaltado, supremo sobre todos os soberanos. E Hashém será REI sobre toda a Terra; nesse dia Hashem será UM e O SEU NOME UM. E na TUA Torá está escrito: Ouve Israel, Hashem é O nosso D’US, Hashem é UM. Bendito seja O NOME da glória de SEU Reino por toda a eternidade.”
As duas mitsvot da Festividade de Sucot, tomar (ter em mãos) as quatro espécies [Etrog (cidra amarela), Lulav (folha de palmeira), Hadás (ramo de murta) e Aravá (ramo de salgueiro) (um Lulav, um Etrog, três Hadassim e duas Aravot)] e habitar em sucot [sucot é o plural de sucá=cabana], foram ordenadas apenas para os integrantes de Israel. Este fato cria um problema de Chidúsh Dat [Imitação Religiosa] para Bnei Noach. Judeus e Bnei Noach devem se regozijar em seu objetivo comum: uma redenção da humanidade baseada na Torá.
Quanto a Sheminí Atséret, é inapropriado que Bnei Noach a observe.
Ao anoitecer de domingo termina o dia de Hoshaná Rabá. Então, no dia seguinte, na segunda de manhã (17 de outubro), pode-se recitar a oração pela chuva, Tefilát Guéshem, (porque nesta época o mundo é julgado em relação à água; veja
). Esta oração é recitada uma única vez no ano, nesta data (um dia depois da festividade judaica de Sucot, ou, um dia depois do dia de Hoshaná Rabá). É apropriado que judeus e Bnei Noach, ao mesmo tempo, orem por chuva para que suas orações se unam na súplica ao CRIADOR.
A Oração Pela Chuva
Af-Berí é o nome do anjo da chuva, aquele que escurece o céu cobrindo-o das nuvens que ele forma e fazendo a chuva cair. Água com a qual TU coroas a terra de vegetação; não retenhas a chuva devido a nossos pecados. Pelo mérito dos Patriarcas de Israel, protege aqueles que oram por chuva (o povo de Israel e os noaítas).
Que ELE ordene ao SEU anjo que seja mandada chuva das águas celestiais para abrandar a face da Terra com suas gotas cristalinas. Na (TUA Palavra, a) Torá, TU chamaste “poderosa” a água, assim como TU és chamado PODEROSO; para aliviar com suas gotas aqueles em cujas narinas foi soprado o alento de vida, e para dar vida àqueles que (agora) recordam os poderes da chuva.
D’US nosso, recorda o patriarca de Israel (Avraham) que TE seguiu como a água; TU o abençoaste como uma árvore plantada junto a riachos; TU o protegeste e TU o salvaste do fogo e da água; TU o provaste quando ele plantou junto a cada corrente de água. Por ele, não nos prive de água!
Recorda a aquele que nasceu depois da boa nova (Isaac), quando foi dito: “por favor, pegue um pouco d’água”. TU disseste ao pai dele para sacrificá-lo e derramar seu sangue como água; ele foi cuidadoso de verter orações de seu coração como água; ele cavou e encontrou poços de água. Pela retidão dele, favoreça-nos com água em abundância!
Recorda a aquele que carregou o cajado dele e atravessou as águas do Jordão (Yaacov); ele uniu o coração dele a D’US e removeu a pedra da boca do poço de água; assim como ele lutou com o anjo composto de fogo e água; portanto, TU prometeste estar junto a ele no fogo e na água. Por ele, não nos prive de água!
Recorda a aquele que foi retirado das águas em uma cesta (Moshe); eles disseram: “ele encontrou água e deu de beber às ovelhas”; quando TEU amado povo de Israel teve sede, ele golpeou a rocha e saiu água. Pela retidão dele, favoreça-nos com água em abundância!
Recorda o Sumo Sacerdote (Aharón), o encarregado do Templo, que (em Yom Kipur) se imergia 5 vezes na água; ele se banhava e lavava as mãos com água sagrada; ele clamava e espargia (e o povo de Israel se) purificou pela água; ele permaneceu à parte de um povo de impetuosidade semelhante à água. Por ele, não nos prive de água!
Recorda as 12 tribos de Israel que TU fizeste atravessar em meio às águas divididas; para as quais TU adoçaste o amargor da água; o sangue dos descendentes deles foi derramado, em TEU NOME, como água; volta-TE a nós, pois as aflições submergem nossas almas como água. Pela retidão deles, favoreça-nos com água em abundância!
Pois TU Hashem, nosso D’US, é que fazes com que o vento sopre e caia a chuva. Para a bênção e não para a maldição. Para a vida e não para a morte. Para a fartura e não para a escassez.
TU sustentas os vivos com misericórdia, ressuscitas os mortos com grande piedade, amparas os caídos, curas os doentes, liberas os cativos e cumpres a TUA promessa aos que dormem no pó. Quem é como TU, ó PODEROSO! Quem se compara a TI, REI que traz a morte e restitui a vida, e faz florescer a salvação? Bendito és TU, Hashem, CRIADOR e DADOR da vida, que sustentas suas criações!
Bnei Noach e a festividade judaica de Sucot e o dia de Hoshaná Rabá
Pergunta: Vejo muitos judeus falando do dia de Hoshanah Rabbah como um dia importante. Você sabe o que um Ben Noach deve ou pode fazer neste dia? Obrigado.
Resposta por Ask Noah International: “É o último dia de Sucot que é chamado Hoshaná Rabá. Os Bnei Noach podem se arrepender perante D’us e serem perdoados pelos pecados em qualquer dia do ano, e da mesma forma podem alcançar a expiação em qualquer dia do ano. O significado de Sucot para Bnei Noach é: esses 7 dias é quando D’us julga cada nação pela quantidade de chuva que receberá e como a chuva cairá — o que pode ser de maneira benéfica ou destrutiva. Portanto, é um momento apropriado para Bnei Noach se concentrar em se afastar de seus pecados, arrepender-se e aproximar-se de D’us com felicidade (já que Sucot é um momento com o tema da alegria), e fazer atos de caridade, bondade e gentileza (já que outro tema de Sucot é dar caridade aos pobres). Também é o tempo em que os 70 sacrifícios especiais foram ordenados aos judeus para serem oferecidos no Templo em nome das nações do mundo — o que trouxe as bênçãos do ano para as nações gentílicas. E enquanto o Templo está destruído, essas oferendas são substituídas pela tradicional liturgia judaica de oração durante Sucot.
[Para Orações a serem feitas UNICAMENTE em certas épocas judaicas festivas como Sucot, baixe GRATUITAMENTE o Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações supervisionado pelo Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info.
O Rebe explicou: “O festival de Sucot está relacionado com as nações gentílicas. Assim, está escrito no Midrash que o sacrifício dos setenta touros [oferecidos no Templo Sagrado durante a festa de Sucot; ver Números 29:13-32] correspondia às setenta nações [gentílicas bíblicas], e as protegia de todo o mal. Da mesma forma, [atualmente] as “setenta nações” são protegidas ao observar seus mandamentos e ao estudar as áreas relacionadas da Torá. Além disso, a realidade é que a paz no mundo depende das nações gentílicas se comportarem de acordo com o Código Noaítico. Elas devem doar caridade, promover a justiça, estabelecer tribunais, prevenir roubos e assim por diante — de acordo com todas as subcategorias dos Sete Mandamentos Noaíticos.””
Como vimos o rebe dizendo, é sempre importante nas épocas judaicas festivas os Bnei Noach se empenharem no estudo e prática diligente das Sete Leis de Noé da Torá, portanto, NÃO DEIXE DE ADQUIRIR AGORA MESMO os livros IMPRESSOS lançados pela Livraria virtual Projeto Noaismo Info do verdadeiro especialista no tema de Bnei Noach, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, o responsável pelo Manual Completo da Observância Bnei Noach: Bnei Noach Guia Básico 1, e, Bnei Noach Guia Básico 2.
A propósito, foi por isso que infelizmente ontem, 12 de outubro, Dia das Crianças, não publicamos nada referente a elas, pois momentaneamente o Rav Shimshon Bisker está indisponível devido à festividade de Sucot.
Perguntas: Bnei Noach podem comemorar Rosh Hashaná? (Se sim,) me explica como comemorá-lo sozinho(a)?
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Exceto umas poucas, um ben-Noach pode cumprir, opcionalmente, as Mitsvót que ele quiser[*] (além das suas Sete Leis básicas), somente saber que é voluntário e não obrigado. Ainda mais Rosh Hashaná, que tem a ver com o mundo inteiro ser julgado. O mundo inteiro é julgado: todos os judeus, também todos os não-judeus; todas as criaturas são julgadas no dia de Rosh Hashaná.
Eu aconselho muito todo mundo em Rosh Hashaná pegar um tempo de reflexão para conversar com Hashém, e também pedir uma função boa para Hashém para o próximo ano, e pedir por saúde, por sustento, tudo o que precisar, e receber sobre si ser uma pessoa melhor. Com certeza esta é a maior dica para Rosh Hashaná.”
[*Levando em conta DOIS PONTOS: 1. “Um ben-Noach não deve querer parecer e agir como judeu; e existe uma pressão errônea sobre esse tema. Essa é a verdade. De fato, não é bom e não se deve passar por judeu.” 2. “Em relação aos rituais judaicos, os Bnei-Noach têm de entender que não tem porque querer fazer algo que não é parte de sua função.”]
Sobre como um ben-Noach ou uma bat-Noach celebrar Rosh Hashaná sozinho/sozinha (ou em família ou grupo), basta baixar GRATUITAMENTE o machzor (lê-se marrzór) bnei Noach: o Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações do Rosh Hashaná e do Yom Kipur Para Bnei Noach, supervisionado pelo Rav Shimshon Bisker.
Vejam a Mensagem Especial de Rosh Hashaná do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, para todos vocês, Bnei Noach:
Pergunta: Bnei Noach podem recitar uma oração similar a do costume judaico de “Tashlich”?
Resposta: O Rav Moshe Weiner, de Jerusalém, autor do The Divine Code, e o Rabino Supervisor da organização internacional Ask Noah International, responde:
“Alguns dos conceitos do serviço de “Tashlich”, e partes das orações, são relevantes para os Bnei Noach (noaítas). Eu preparei uma seleção das orações relevantes para Bnei Noach, que você encontrará abaixo. Um ben-Noach pode recitá-la individualmente ou em grupo.
A idéia principal de “Tashlich” é que quando uma pessoa reza este serviço, ela deve estar decidindo em seu coração que ela agora está renunciando aos seus caminhos pecaminosos anteriores, e que ela se arrepende deles e que agora ela vai seguir em frente dedidida a fazer o que é certo aos olhos de D’US.
A oração chamada “Tashlich” é dita apenas uma vez, durante o ano inteiro. O horário mais cedo para recitá-la é à tarde no primeiro dia de Rosh Hashaná. Mas pode-se recitá-la (apenas uma vez) em qualquer dia que lhe convenha a partir de então até o Hoshaná Rabá (o 7º dia de Sucot), até o pôr-do-sol desse dia.
Os judeus têm o costume de recitar as orações de “Tashlich” próximos de um corpo de água, como um mar (oceano), rio, riacho, lago ou lagoa. A razão simples para recitar o “Tashlich” perto da água é porque o nome “tashlich” em hebraico é mencionado em Micha (Miquéias) 7:19: “…VOCÊ [D’US] lançará [tashlich] nas profundezas do mar todos os seus pecados”.
Se não há tal corpo de água disponível, ou se a pessoa não pode ir a tal lugar, ou se simplemente ela prefere não fazê-lo por qualquer motivo, o mesmo simbolismo pode ser obtido recitando a oração de “Tashlich” ao lado de um poço (mesmo seco), ou ao lado de um recipiente de água, ou ao lado de uma torneira de água fria aberta (mas não em um banheiro, é claro).
Os judeus também têm o costume de, depois de dizer a oração de “Tashlich”, sacudir os cantos de sua roupa (como a camisa) ou sacudir alguns de seus bolsos. Isto é para nos lembrar de que temos que nos livrar dos pecados que cometemos no passado e não voltar a cometê-los.
Se um ben-Noach recita a seguinte versão de uma oração de “Tashlich” que é apropriada para Bnei Noach, ele pode opcionalmente fazer qualquer uma dessas coisas habituais, mas nem uma delas é obrigatória.
Aqui estão as partes do serviço de “Tashlich” que são relevantes para Bnei Noach recitarem:
(Salmo 33)
Justos, exultai no ETERNO! Àqueles de coração puro, cabe erguer cânticos de louvor. Rendei graças com o saltério e com a harpa. Entoai uma nova canção, com doçura, júbilo e exaltação, pois perfeita é a palavra do ETERNO, e fidelidade marca tudo o que faz. ELE ama a retidão e a justiça; repleta está a terra da benignidade do ETERNO. Por sua palavra foram criados os céus e pelo sopro de SUA boca, tudo que nela existe. ELE recolhe as águas como num vaso e junta as ondas nos abismos. Que toda a terra saiba temer O ETERNO, assim como é temido por todos os habitantes do mundo. Pois ELE falou e cumpriu; ordenou e assim se fez. ELE frustra o projeto das nações e anula os intentos dos povos. Os desígnios de SEU coração persistem para sempre e SEU conselho se mantém por todas as gerações. Feliz é a nação que por seu D’US tem O ETERNO e o povo que ELE escolheu por SUA herança. Do alto, olha o ETERNO e divisa todos os filhos dos homens. De SUA habitação, a todos os habitantes da terra dirige SEU olhar. ELE analisa os corações de todos e prescruta todas as suas obras. Não há rei que só por seu grande exército alcance vitórias, nem poderosos que só por força se possam livrar de todos os males. Não asseguram vitória os cavaleiros, nem mesmo por sua robustez a salvação. Os olhos do ETERNO fitam os que O temem, e dão atenção aos que esperam por SUA benevolência, para livrar da morte suas almas e sustentá-las em tempos de escassez. Nossa alma espera pelo ETERNO. ELE é o nosso amparo e nosso Escudo, pois NELE se alegrará nosso coração, já que em SEU santo NOME depositamos nossa confiança. Derrama sobre nós TUA bondade, ó ETERNO, em proporção às esperanças que só em TI depositamos.
(Isaías 11:9) Não farão mal algum nem destruirão em todo o MEU santo monte, pois a terra estará cheia do conhecimento do ETERNO, como as águas cobrem o mar.
Lembra-TE de nós para a vida, REI que deseja a vida; inscreve-nos no Livro da Vida por TUA causa, ó D’US vivo. Que tenhamos o mérito de alcançar o arrependimento, pois TUA destra está estendida para receber os penitentes. Rasgue o mal [aspecto] do veredito decretado contra nós; que nossos méritos sejam declarados diante de TI, e que TU tenhas paciência para conosco para o bem. Amên!
(Salmo 19:15) Possam as palavras de minha boca e a prece de meu coração serem aceitas por TI, ó ETERNO, minha Rocha e meu Redentor.”
Pergunta: Rabi, pedir [ao ETERNO] prosperidade e dinheiro [nos] prejudica no Mundo Vindouro?
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Ao contrário, é muito bom pedir, somente acrescentar que seja para o nosso bem.
Sempre use o dinheiro para coisas boas e Hashem lhe trará cada vez mais.”
Iniciamos nosso dia com a oração “Mode Ani”, ou “Graças dou eu (a TI)” ou “Agradeço eu (a TI)”, sempre com a palavra “agradeço” antes da palavra “eu” como reconhecimento de que jamais podemos começar o dia pensando em nós mesmos em primeiro lugar, antes, relembramos que nossa alma foi devolvida a nós pela manhã novamente por benevolência de D’US [e reconhecemos apenas UM VERDADEIRO MESTRE de todas as coisas, O REI INFINITO].
[Aproveitemos, então, também as chances que temos no decorrer do dia e agradeçamos nós também] pelo nascer do sol, pela natureza, pela chuva, pelo teto que temos e pela comida em nossa mesa.
[Agradeçamos nós também] pelo funcionamento de cada órgão do nosso corpo e por cada respiração. Por tudo isso e muito mais devemos ser gratos o tempo todo.
Um conselho: comece a semana agradecendo e você verá como atrairá muitas bênçãos!
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info e o Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, disponibilizam aqui no Site Bnei Noach, o livro digital Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações, gratuito, que contém diversos tipos de orações de agradecimentos a D’US. Adquira-o em
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Vimos na Primeira Parte (sitebneinoachprojetonoaismo.info/2016/03/06/bnei-noach-e-o-shema-israel/ ) que o Rabino do Chabad, Tzvi Freeman, ele mesmo o editor do site Chabad.org, citou o Rabi Azulai ou Chidá como autoridade neste tema, concordando com ele que se os Bnei Noach ou noaítas querem recitar o Shemá, que recitem apenas a primeira frase, ou seja, o primeiro versículo (Deut. 6:4).
O nosso querido Rabino, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaísmo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, explicou para o Site Bnei Noach Projeto Noaísmo Info:
“Em relação a um noaíta ou Ben Noach recitar as três partes do Shemá Israel:
Apesar de não haver nenhuma proibição de um Ben Noach ler as três partes do Shemá, pois são passagens da Torá e um Ben Noach pode ler a Torá, de toda forma, no que diz respeito à recitação, aconselho somente a primeira parte, e, se quiser recitar mais, também a segunda, porém, não a terceira (volto a ressaltar que não há proibição em ler as três). Por que? Pois o tema principal da primeira parte é receber o jugo de Hashém, e isso o Ben Noach também é obrigado. O tema principal da segunda parte é o recebimento de todos os Preceitos, e, não recai sobre o Ben Noach todos os Preceitos. Porém, como também trata do tema da recompensa quando se faz a Vontade de Hashém e a sentença de quando não se faz, se quiser recitar, pode recitar, e ter em mente (quando ler sobre o cumprimento dos Preceitos) que para ele recai somente as Leis referentes aos Bnei Noach. Porém, a terceira (Números 15:37-41) não recomendo, pois o tema principal é o tsitsit, Preceito o qual não compromete o Ben Noach. É isso!”
Abrimos este espaço para informarmos que, barúch Hashém (Graças a D’US), a Editora e Livraria Sêfer está disponibilizando gratuitamente a Prece para estes dias de pandemia mundial.
⇑ CLIQUE AQUI PARA ACESSAR O SITE DA SÊFER ⇑
Preencha os campos (naturalmente que, em Pratíca o judaísmo?, se você é ben-Noach você selecionará que não), e clique em Quero receber a Prece. Você a receberá em seu email.
Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Projeto Noaismo Info
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info orgulhosamente APRESENTA
A Confissão Noturna
Por Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaísmo Info
Você sabia que, como nos esclarece o Rav Shimshon Bisker, de Israel: “Toda noite antes de dormir é importante se arrepender dos erros, retificá-los, e fazer uma confissão, inclusive com as próprias palavras. Isto porque no momento em que a pessoa dorme a alma se desconecta parcialmente do corpo e uma parte dela eleva-se e transporta-se para outro plano. Somente a parte inferior da alma permanece ligada ao corpo. A parte da alma que se desconecta do corpo segue para uma dimensão espiritual e lá ela é julgada pelas ações que ela realizou nesse dia que passou. Neste julgamento é decidido sobre a sua continuidade neste mundo.
Como durante o sono a pessoa vivencia um julgamento é digno dela se arrepender de seus erros e retificá-los antes de dormir e assim receber uma sentença de outro nível.
O livro digital Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações diárias, gratuito, revisado, aprovado e recomendado pelo Rav Shimshon Bisker, contém a Última Bênção Antes de Dormir com uma pequena confissão. Baixe-o em
Reza de confissão para quem se encontra em uma situação delicada de saúde
Nestes tempos difíceis de pandemia devido ao Covid-19, além do que já há de situações desagradáveis decorrentes de outras doenças, é muito importante estarmos cientes da existência de um texto de confissão para quem se encontra em uma situação delicada de saúde.
O nosso prezado Rabino, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaísmo Info, o Rav Shimshon Bisker, nos forneceu o texto com a seguinte explicação: “Uma pessoa que se encontra doente ou em um estado delicado de saúde vivencia um julgamento em que é decidido sobre a sua continuidade neste mundo e a qualidade de vida em que seguirá dali em diante. Portanto, é digno dela se arrepender de seus erros e retificá-los e fazer uma confissão, inclusive com as próprias palavras, e assim receber uma sentença de outro nível. Traremos em seguida a sugestão de um texto de confissão para aqueles que tem interesse em pronunciá-lo, contudo, vale apontar que cada pessoa pode acrescentar as suas próprias palavras e abrir o coração no momento de sua confissão exclusiva diante do CRIADOR.
Texto de confissão resumido recomendado pelo livro Kitsur Shulchan Aruch:
“Estou consciente, D’us, de que a minha cura e a minha morte estão em SUAS mãos. Que seja de sua vontade que TU me cures — que eu tenha uma cura completa. Por outro lado, caso eu deixe este mundo, que a minha morte seja a expiação de todas as transgressões — tanto daquelas que eu transgredi sem intenção quanto daquelas que eu transgredi intencionalmente —, e que TU coloques a minha porção no mundo das almas — no ‘Gan Eden’ — e que TU me dês o mérito de usufruir do Mundo Vindouro guardado para os justos.”
Se a pessoa desejar, ela pode alongar a confissão especificando mais detalhadamente as transgressões das quais ela deseja se desfazer (Kitsur Shulchan Aruch 193, 13-14).”
O SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO E O RAV SUPERVISOR DO SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO ORGULHOSAMENTE TRAZEM PARA A COMUNIDADE BNEI NOACH BRASIL E PARA TODOS OS BRASILEIROS, BEM COMO PARA TODOS OS FALANTES DE PORTUGUÊS, UMA INCRÍVEL E SENSACIONAL SURPRESA.