Adam e Eva eram judeus?

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Adam e Eva eram judeus?

Perguntas e Respostas

 

Pergunta:
Qual exatamente é o status de Adam e Eva dentro do judaísmo? Eles eram judeus ou não?

Resposta:
“O Rabino de Aish responde:

Tecnicamente não. O povo judeu só começou com Abrahão e seus descendentes.

Mas em certo sentido, no tempo de Adam não havia necessidade de um povo judeu.  Deus originalmente quis uma relação direta com toda a humanidade: com Adam, Eva e todos os seus descendentes. Se isto tivesse acontecido, nunca teria existido um povo designado como “judeu”. Só quando a humanidade pecou e rejeitou Deus em troca da idolatria é que ELE teve de “SE contentar” com que uma só nação proclamasse SEU NOME e servisse como emissários para o resto do mundo.

Abrahão descobriu por si mesmo a Deus em sua juventude e começou a difundir SEU NOME. Como resultado, Deus escolheu Abrahão para gerar uma nação que manteria a relação direta com Deus que na verdade ELE havia planejado para todos desde o início.

Ainda que naquele momento os judeus se tornaram o “povo eleito”, isso não significa que Deus rejeitou o resto do mundo. Parte da missão dos judeus é ser “uma luz para as nações” (Isaías 42:6, 49:6).

Hashem deseja uma relação direta com todos, mas a maior parte da humanidade decidiu se afastar. Por isso Deus escolheu uma única nação que pudesse vestir SUA camisa e dar o exemplo para todos os demais.

Finalmente, na Era Messiânica, todo o mundo seguirá os passos de Israel e chegará a reconhecer O Deus de todo o universo, tal como disseram claramente os profetas, por exemplo Isaías:

“E assim acontecerá no fim dos dias: O Monte do Templo de Deus será firmemente estabelecido como o topo das montanhas e será exaltado acima de tudo, e todas as nações fluirão a ele. Muitos povos irão e dirão : “Venham, subamos ao Monte de Deus, ao Templo do Deus de Yaakov, e ELE nos ensinará SEUS caminhos e nós andaremos por Suas veredas.” Porque de Sião sairá a Torá e de Jerusalém a palavra de Deus. ELE julgará entre as nações e resolverá as disputas de muitos povos. Eles converterão suas espadas em relhas de arado e suas lanças em foices; nenhuma nação levantará a espada contra outra, e eles não farão mais guerra” (Isaías 2:2-4).

“Não ferirão nem destruirão em MEU monte sagrado; porque a terra se encherá do conhecimento de Deus, como as águas cobrem o mar” (Isaías 11:9).

Queira Deus que isto aconteça rapidamente em nossos dias!”

© Aish
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Traduzido do espanhol por Projeto Noaismo Info: © Projeto Noaismo Info

Em homenagem à A.L.

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ESPECIAL (1 ano da guerra na Ucrânia): A Importância da Ucrânia para o Judaísmo

Bem vindos ao Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info

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MATÉRIA ESPECIAL:
curiosidade

A importância da Ucrânia para o judaísmo

 

Neste, infelizmente, um ano (01) na data de hoje (24 de fevereiro de 2023) da guerra na Ucrânia, nossos sentimentos à toda a população da Ucrânia!

 

Depois dessa Mensagem Especial do Rav Sany, uma CURIOSIDADE sobre o que é hoje o país da Ucrânia:

Você sabia que é na Ucrânia, em Medzhybizh, que se encontra o túmulo do Báal Shem Tov (o Rabi Israel ben-Eliezer), o fundador do Chassidismo?

E você sabia que é na Ucrânia, em Hannopil, que se encontra o túmulo do sucessor do Báal Shem Tov, o Maguid de Mezeritch: Rabi Dov Ber?

E você sabia que é na Ucrânia, em Berditchev, que se encontra o túmulo do Rabi Levi Yitzhak, o Rebe de Berditchev?

E você sabia que é na Ucrânia, em Uman, que se encontra o túmulo do Rebe Nachman (bisneto do Báal Shem Tov), o fundador do movimento chassídico de Bratislav (Bratslav/Breslov/Breslev)*?

* Bratislav ou Breslov fica na Ucrânia e não tem nada a ver com Bratislava (na Eslováquia), com Braslaw (ou Braslav) (na Bielorrússia (Belarus)) ou Breslau (também chamado Breslávia) (Wrocław, na Polônia).

 

E você sabia que é na Ucrânia, em Hadiach (ou Haditch), que se encontra o túmulo do Rabi Shneur Zalman (o Alter Rebe), aluno do Maguid de Mezeritch Rabi Dov Ber (sucessor do Báal Shem Tov), o fundador do movimento Chabad Lubavitch, ou seja, o primeiro Rebe de Chabad?

E você sabia que é na Ucrânia, em Nezhin (ou Nizhyn), que se encontra o túmulo do segundo Rebe de Chabad, filho do primeiro, o Rabi Dovber Schneuri, o Miteler Rebe?

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Mas seria este o significado espiritual por trás da atual guerra da Rússia contra a Ucrânia?
O Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info explica que “pode ser por vários motivos. Não temos como apontar e dizer que é por tal ou tal motivo. Não temos como entender os caminhos de Hashém até que venham a ser revelados!”

© Rav Shimshon Bisker
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Em homenagem às vítimas da Guerra na Ucrânia

 

ESTUDEMOS MAIS TORÁ PARA TRAZERMOS MAIS PAZ AO MUNDO! ADQUIRA LIVROS DE JUDAÍSMO (livros digitais), E LIVROS BNEI NOACH (livros digitais e livros impressos), DO RAV SHIMSHON BISKER NA LIVRARIA virtual PROJETO NOAISMO INFO!

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● E VEJA TAMBÉM:

Salmos em tempos de guerra

(Nossa Matéria publicada exatamente no dia 25 de fevereiro de 2022)

 

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Gratidão pela comida

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Perguntas e Respostas

 

Estar-se grato pelo alimento

 

Primeiramente, para quem não viu, veja este conjunto de matérias sobre bênçãos.

Qual é a diferença entre bênção e reza?

Tudo o que você Bnei Noach precisa saber sobre bênçãos

Pergunta:
“Por que devemos dar graças a Hashem pelo alimento que ELE nos dá? ELE nos fez; é claro que ELE tem de nos alimentar.”

Resposta:
“Essa é uma velha pergunta que nos fazem muitas vezes. Se ELE nos criou, ELE não deveria ter de nos alimentar?

E a resposta é, por que ELE deveria?!

Digamos que alguém lhe deu um carro e agora você vai à casa dele e toca a campainha. “Está tudo bem?” ele lhe pergunta.

“Não. Estou com um problema” você diz a ele.

“Qual?”

“Acontece que você me deu o carro mas eu também preciso de gasolina!”

“Além de tudo você quer que eu banque a sua gasolina?!”

E assim, HACADOSH BARUCH HU (lê-se Hacadóch Barúrr Hu), O SANTO BENDITO É ELE, lhe deu um corpo. ELE poderia lhe dizer: “Vá procurar comida você mesmo. Oxe! Você não consegue encontrar um supermercado? Um restaurante? Uma feira? EU tenho que trazê-los até você? Eu lhe dei um corpo! Isso já é motivo suficiente pelo qual você deveria ME agradecer por toda a sua vida!”

Assim, é só a ingratidão que causa esta atitude.

É como as crianças de hoje, meninos e meninas. Eles dizem a seus pais: “Quem mandou você me trazer ao mundo? Agora você tem de me sustentar e me comprar um carro e me dar dinheiro para entorpecentes e todo tipo de diversão que eu quiser ter”. E seus pais são burros o suficiente para fazer isso.

Os pais podem dizer: “Olha. Nós lhes demos seus corpos. Cuidem-se de agora em diante e sejam gratos por estarem vivos.”

E assim, se vocês não fossem tão ingratos, vocês estariam agradecendo a Hashem o tempo todo por estarem vivos – vocês nem sequer pensariam em exigir que ELE também lhes desse comida.”

Por Rav Avigdor Miller

 

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Para a elevação da alma de D. R. J.

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Adão e Eva estavam mesmo pelados no Éden?

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Perguntas e Respostas

 

Adám e Havá e a nudez no Éden e a origem da roupa

 

Pergunta:
“Adão e Eva estavam realmente pelados no Éden, ou isto é figurativo?”

Resposta:
Muito boa pergunta. O Rabi Jacob Immanuel Schochet, o primeiro Rabino Supervisor da Ask Noah International (organização judaica mundial, e organização essa que reconhece e aprova o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info), responde:

“De acordo com a opinião de muitos cientistas, acredita-se que as roupas do ser humano surgiram por dois motivos: (a) como proteção contra as condições climáticas (calor, frio, chuva etc.), e posteriormente também (b) para fins ornamentais.

No entanto, após um estudo mais aprofundado do assunto, parece que este ponto de vista “científico” é extremamente duvidoso. Embora o berço da raça humana estivesse localizado em um local onde as condições climáticas eram ideais, mesmo naqueles tempos distantes a roupa era usada, por isso a explicação da roupa sendo usada por causa do clima não é válida.

De acordo com a Torá, a roupa tem uma origem muito diferente. A Torá nos informa que quando os primeiros seres humanos, Adão e Eva, foram criados, eles não necessitavam de roupa alguma e “não tinham vergonha”. Mas, depois de seu pecado com a Árvore do Conhecimento, “eles tiveram consciência de que estavam nus” e providenciaram roupas para cobrir seus corpos.

Rabi Maimônides explica essa mudança radical na atitude dos primeiros seres humanos. Sua explicação é citada na literatura Chabad, que esclarece ainda mais esta questão. Resumidamente é o seguinte:

O ser humano foi criado como um ser intrinsecamente bom, sem qualquer característica de mal. Ele não tinha nenhuma tendência para o mal e nenhum desejo por prazeres físicos. Portanto, todos os órgãos e partes do corpo lhe eram iguais, cada um deles cumprindo seu papel de realizar a missão divina do ser humano neste mundo. O sentimento de vergonha era estranho à pureza de sua mente. Assim como não haveria motivo de vergonha em ensinar Torá a alguém, ação que tem sido comparada a gerar espiritualmente um filho, tampouco seria motivo de vergonha gerar fisicamente um filho, posto que naquela ação o ser humano estava cumprindo o mandamento Divino de “ser fecundo e multiplicar-se”. Em ambos os casos, a indulgência no prazer físico estava fora de questão, já que há apenas uma consideração a ser levada em conta: o cumprimento da Vontade Divina.

Depois do pecado da Árvore do Conhecimento, nasceu no ser humano a percepção do prazer físico, do qual até então ele não tinha consciência, quando sua individualidade espiritual era a que predominava de maneira absoluta. O bem já não o era de maneira pura na sua mente contaminada. Ele percebeu que certas partes do corpo estavam mais diretamente associadas com a sensação do prazer físico. Havia duas razões pelas quais a exposição dessas partes do corpo agora lhe causava um sentimento de vergonha: em primeiro lugar, porque essas partes do corpo eram um lembrete da humilhante queda do ser humano no poder do desejo e, em segundo lugar, porque eram uma fonte de tentação. Por estes motivos, o ser humano sentiu-se envergonhado da sua nudez e quis cobrir o seu corpo.”

© Rav Jacob Immanuel Schochet
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Bnei Noach e Kipá

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Perguntas e Respostas

 

Bnei Noach e Kipá na rua

Como é muito frequente esta dúvida, principalmente para aqueles que estão chegando agora ao movimento Bnei Noach, e muitos já foram enganados quanto a isto, apresentamos aqui uma rápida e simples resposta do nosso querido Rav sobre o tema.

 

Pergunta:
Bnei Noach pode andar na rua de kipá?

Resposta:
O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:

“Melhor usar boné em vez da kipá, se não as pessoas em geral pensarão que você é integrante de Israel, e podem, sem querer, profanar o NOME de Hashem quando virem você agir contra as [613] Leis da Torá que comprometem um integrante de Israel.”

O Rav Shimshon Bisker é o escritor dos livros IMPRESSOS Bnei Noach: BNEI NOACH GUIA BÁSICO PARTE 1 e 2, lançados pela própria Livraria virtual Projeto Noaismo Info, é autor de mais de 40 livros (com livros traduzidos para o inglês e o espanhol), é o idealizador da Livraria virtual Projeto Noaismo Info, e é o responsável pelo Manual Completo da Observância Bnei Noach.

 

Para uma explicação mais detalhada, tanto do próprio Rav Shimshon Bisker, quanto de outros rabinos, veja

Os Bnei Noach e o uso da kipá

© Rav Shimshon Bisker
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Busque Oportunidades para Conectar-se com D’US

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ESPECIAL: Mês de Aniversário
Rav Yitzchak Ginsburgh
(Trilogia do Rav)

 

Esta é a 3a Parte da Trilogia de matérias do Rav Ginsburgh. O tema desta é:
BUSQUE OPORTUNIDADES PARA CONECTAR-SE COM D’US

 

Lemos no livro de Provérbios [19:16]: “Quem cuida dos mandamentos de D’US cuida da (preserva) sua alma; mas quem despreza os caminhos de D’US perecerá.” A palavra “shomer”, “cuidar”, também significa antecipar, prever, como no versículo “seu pai cuidou de sua palavra”, quando Iaacov escutou os sonhos de seu filho Iosef apesar de que tratou de anular os sonhos no presente, porque na presença dos irmãos esses sonhos produziam ódio e ciúme. Mas em seu coração acreditava nesses sonhos e os guardou dentro de si, esperando quando viriam a se cumprir, quando se manifestariam na realidade. Desta maneira cuidar significa esperar e antecipar, desejar que algo se cumpra e se produza na realidade.
Se a pessoa anseia, prevê se relacionar assim com os preceitos, e busca a oportunidade para cumpli-los[, ela o faz exatamente] como Abraham, que esperava todo tempo a chegada de hóspedes, e se ele mesmo não encontrava hóspedes, se não havia hóspedes, ele se sentia muito mal, se perguntava: quando chegarão hóspedes? Porque receber hóspedes era sua mitsvá.
E a palavra mitsvá, mandamento ou preceito, significa conectar: conectar-se a D’US, conectar-se ao humano. Cada mitsvá que realizamos… nos conectamos a D’US QUEM nos deu os preceitos, nos ordenou os mandamentos. Assim, se prevemos cuidar e antecipar, esperamos todo tempo a oportunidade de cumprir a palavra de D’US, nunca conheceremos nada de mal. Na Cabalá está explicado que mal também é “p’gam habrit”, manchar o pacto de nossa conexão com D’US e com outras almas. E a forma de estar seguros que esse pacto está sempre firme é esperar a oportunidade de realizar o desejo de D’US.

Por Rav Yitzchak Ginsburgh

 

© Rav Yitzchak Ginsburgh (Dono do Instituto Gal Einai Israel)
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Traduzido do espanhol por Projeto Noaismo Info: © Projeto Noaismo Info

Em homenagem ao Rav Yitzchak Ginsburgh, que Hashem o abençoe

 

Se você não viu as outras duas matérias da Trilogia de matérias do Rav Ginsburgh, veja-as.

O que é Teshuvá (o que significa retornar para D’US)?

O segredo de Bereshit — a conexão corpo/alma

Precisa verdadeiramente retornar a D’US? Ou quer verdadeiramente conectar o seu corpo à sua alma? Quer verdadeiramente buscar oportunidades para conectar-se com D’US?
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O segredo de Bereshit — a conexão corpo/alma

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O segredo de Bereshit (Gênesis) — a conexão corpo/alma

 

O primeiro versículo da Torá diz: “No princípio D’US criou os Céus e a Terra”. Criar em hebraico também significa “curar”, bará, ברא, lehabrí, להבריא, cura. Nós curamos uma doença, seja ela espiritual ou física. E então vem a frase “os Céus e a Terra”, onde “Céus” se refere à minha dimensão espiritual, e “Terra” se refere à minha dimensão física. Isso significa que os Céus e a Terra são minha própria alma e meu próprio corpo. Curar essa relação entre a alma e o corpo é chegar a um estado de interdependência, tendo consciência de que a alma está ali para apoiar o corpo. E o corpo quando faz boas ações está fortalecendo a alma e conectando a alma à sua própria raiz na DIVINDADE.
O símbolo do Céu e da Terra, alma e corpo, também simboliza o casamento. É um símbolo do noivo e da noiva, e para poder construir um lar feliz, estável e positivo, cada um tem de estar ali para o outro. Os Céus têm de estar ali para a Terra e a Terra para os Céus. E juntos podemos construir um lar para D’US.

Por Rav Yitzchak Ginsburgh

 

© Rav Yitzchak Ginsburgh
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Características a serem perseguidas por todos

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Características A Serem Perseguidas Por Todos

 

Por Rabi Pinchas Taylor

Oito (8) Características exclusivamente humanas que constituem a espiritualidade geral, isto é, que devem ser igualmente perseguidas por toda a humanidade:

1. Maior intelecto;
2. Capacidade de aprender com a história;
3. Capacidade de pensar no propósito da vida;
4. Capacidade de pensar em auto-aperfeiçoamento;
5. Capacidade de fazer mudanças em si mesmo;
6. Capacidade de pensar nas consequências futuras;
7. Capacidade de relegar gratificações;
8. Capacidade de tomar decisões morais verdadeiramente livres.

 

Por Rabi Pinchas Taylor
Traduzido do inglês por Projeto Noaísmo Info: © Projeto Noaismo Info

© Rabi Pinchas Taylor
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Em homenagem a A.G.

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Inferno: existe ou não existe? E se sim, ele é eterno?

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Perguntas e Respostas

 

Inferno: realidade ou mitologia?

 

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Outras festas de Edom

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Com o Rav Shimshon Bisker

O Rav Shimshon Bisker é autor de mais de 40 livros (incluindo os livretos digitais infantil e infanto-juvenil O Guiazinho 1 e O Guiazinho 2, em conjunto com o Projeto Noaismo Info), é o Responsável pelo Manual Completo Para os Bnei Noach,  e é o nosso Rav, é o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaísmo Info.

 

Para adquirir livros digitais do Rav Shimshon Bisker, de Israel, acesse a nossa livraria virtual, a Livraria virtual Projeto Noaismo Info.

E agora a Livraria virtual Projeto Noaismo Info tem os seus próprios livros impressos, graças a D’us!
Confira!

A origem do Carnaval, a festa de Edom (e uma palavra sobre algumas outras festas gentílicas)

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Com o Rav Shimshon Bisker

O Rav Shimshon Bisker é autor de mais de 40 livros (incluindo os livretos digitais infantil e infanto-juvenil O Guiazinho 1 e O Guiazinho 2, em conjunto com o Projeto Noaismo Info), é o Responsável pelo Manual Completo Para os Bnei Noach,  e é o nosso Rav, é o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaísmo Info.

 

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Dedicado a M.S.O.

Como alguém conecta-se a D’US?

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Como conectar-se a D’US

 

Mitsvá vem da palavra hebraica que significa Conexão.
Cada ação ou relação é uma oportunidade para uma Mitsvá, uma oportunidade para nos conectarmos com nós mesmos, com os outros, com a Criação e com O INFINITO CRIADOR. O oposto também é verdade.
O sistema inerente de livre escolha abre a possibilidade de Averá. Embora esta palavra seja comumente traduzida como “transgressão” ou “pecado”, a raiz da palavra em hebraico é Avar, que significa “outro lado”, sugerindo a ideia de separação.
Assim como uma Mitsvá é uma conexão (ligação, vínculo), uma Averá é uma separação.

Na vida, cada pensamento, palavra e ação pode, ou trazer conexões mais profundas com nós mesmos, com os outros e com O CRIADOR de toda a Vida, ou levar a um afastamento e separação mais profundos de nós mesmos, dos outros e da FONTE de Toda a Vida.
Nós temos a livre escolha, vamos escolher sabiamente.
Rabi Pinson

Por Rabi DovBer Pinson
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As suas almas que reencarnam e a sua alma que não reencarna

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As suas almas que reencarnam e a sua alma que não reencarna

Por Rabi DovBer Pinson

 

Guilgul: Reencarnação das Suas Almas
A Torá fala [por exemplo] do encontro entre Moshe, a alma de Hevel/Abel, e Yitro, a alma de Kayin/Cain, e sua reconciliação.

Existe o nosso eu autobiográfico, o “eu” pessoal, que inclui a nossa forma particular de pensar, de sentir e de interagir com os outros. É a isto que você costuma se referir quando diz ‘eu me conheço’. O que você está realmente dizendo é que você conhece sua história.

Cada pessoa tem sua própria história. Quando uma pessoa nasce, ela nasce com uma alma individual com um tipo particular de alma. Imagine uma folha de papel em branco, simbolizando o início da vida de alguém. Ela está vazia; experiências de vida ainda não foram escritas nela. Por outro lado, esta folha em branco já tem uma tonalidade, uma textura e um peso. Algumas folhas de papel têm uma tonalidade amarela; outras têm uma tonalidade azul mais sutil, e outras são cinzas. Algumas são foscas e outras são mais brilhantes.

Todos nós temos inclinações naturais e modos de ser, mesmo antes de nossa história de vida começar a se desdobrar. Uma pessoa está mais inclinada a ser generosa e outra está mais inclinada a ser contida. Tais são os matizes particulares no fundo de nossa história, informando como a história será vista e compreendida. Cada dia e cada momento estamos ‘escrevendo’ nossa história. Nossos pensamentos, ações e experiências estão sendo impressos em nosso papel, em nossas Nefesh, Ruach e Neshamá particulares.

Diferentes personalidades vão experimentar o mesmo evento de forma diferente, de acordo com sua ‘tonalidade’ ou tipo de alma. Todas as variedades de almas, com suas diferentes percepções e histórias de vida, estão enraizadas em diferentes partes da alma primordial de Adam Kadmon/Adão Primordial[*]. Algumas almas estão enraizadas na ‘cabeça’ deste ser, e algumas se derivam de suas ‘mãos’, ‘coração’, ou ‘pés’.

[* Adam Kadmon não se trata do primeiro ser humano, mas de um mundo ou um plano da realidade.]

Almas ‘cabeça’ podem gravitar em direção a atividades intelectuais, enquanto almas ‘mãos’ podem tender a trabalhar com destreza manual. As almas ‘coração’ podem transbordar de emoção ou devoção, e as almas ‘pés’ podem ser orientadas para estilos de vida ativas e movimentadas. Os padrões genéticos do nosso corpo físico, juntamente com a nossa educação, condicionamento e ambiente, são todas expressões providenciais do nosso tipo de alma.

Cada imagem da alma é holográfica; uma alma ‘cabeça’ não carece de coração, e uma alma ‘coração’ tem alguns atributos ‘cabeça’. Cada expressão distinta da alma primordial possui todas as capacidades de pensar, sentir, trabalhar e se mover. No entanto, alguém nascido com uma alma ‘cabeça’ que decide se ocupar com atividades e preocupações da alma ‘mão’, está agindo contra sua verdadeira natureza. Isto impede que a pessoa se realize plenamente.

Para ser um ser humano plenamente realizado e atualizado, precisamos articular quem realmente somos, nossa expressão distinta da alma precisa ser totalmente expressa. Este é o nosso Tikun ou aperfeiçoamento….

…Todos nós temos áreas de singularidade ou especialidade onde brilhamos, e outras áreas onde não brilhamos tanto. Algumas pessoas são humanitários notavelmente compassivos e ainda acham desafiador se relacionar com suas próprias famílias. Alguns se destacam nas relações familiares e são pais, filhos, irmãos ou irmãs exemplares, mas enfrentam dificuldades na hora de fazer caridade e desfazer-se de seu dinheiro suado. As áreas em que brilhamos mais intensamente estão diretamente relacionadas às nossas raízes particulares dentro da alma coletiva de Adam. Nosso eu consciente, incluindo nossas ações, palavras, pensamentos, experiências e memórias, são expressões de nossa alma pessoal. Isto é o que a nossa alma é para a eternidade.

Como princípio geral, nossa individualidade ou brilho especial, aquela parte de nossa alma que se manifestou como nossa singularidade, não reencarna. Ela não precisa reencarnar porque através de seu desenvolvimento, seus desafios e sucessos, ela já alcançou plenamente o Tikun nesta vida. As partes de nós que precisam ser reencarnadas e re-pessoalizadas são os aspectos de nossa alma com os quais tivemos pouca experiência nesta vida….

 

Por Rabi DovBer Pinson
Traduzido do inglês por Projeto Noaísmo Info: © Projeto Noaismo Info

© Rabi DovBer Pinson
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Em memória de e para a elevação da alma de A.R.

 

PARA APRENDER MAIS SOBRE A VIDA APÓS A VIDA, VEJA:

O mundo atual, o Mundo Vindouro, a Era Messiânica, a Ressurreição dos Mortos, e a Reencarnação

 

O Rav Shimshon Bisker também trata de temas como alma, reencarnação…, em alguns de seus livros. Adquira os livros digitais do Rav Shimshon Bisker na Livraria virtual Projeto Noaismo Info:

Curso Bnei Noach parte 30 – ESPECIAL: LIVRARIA virtual Projeto Noaismo Info

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Lição através de uma pintura

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Vídeo por Rav Shimshon Bisker, de Israel

© Rav Shimshon Bisker

Adquira livros digitais do Rav Shimshon Bisker na Livraria virtual Projeto Noaismo Info:

Curso Bnei Noach parte 30 – ESPECIAL: LIVRARIA virtual Projeto Noaismo Info

E livros Bnei Noach impressos escritos pelo próprio Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, em:

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