B"H! O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info trata-se de um centro educacional virtual de conhecença sobre o Noaismo/movimento Bnei Noach da Torá, que é a Fé Original da Humanidade. Portanto, este Site lhe ensina a Verdade da bíblia original, a Torá, lhe conduz à Fé dada pelo PRÓPRIO D'US para toda a humanidade: o Noaismo (heb.: Noachdút; ing.: Noahism; esp.: Noajismo), e lhe apresenta suas responsabilidades espirituais.
LANÇAMENTO NA LIVRARIA VIRTUAL PROJETO NOAISMO INFO
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info (sitebneinoachprojetonoaismo.info) e sua Livraria virtual Projeto Noaismo Info, graças a D’us, orgulhosamente anuncia a chegada neste exato momento do novo livro DIGITAL do nosso querido e aclamado Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, autor de mais de 40 livros, que inclui os grandes sucessos: O Místico, Os bruxos estão mortos, A influência das cores e o poder das pedras, Israel O Florescimento, … .
Certamente não há momento mais propício para o lançamento desta nova obra do Rav Shimshon do que esta data da festividade judaica do Purim 2023, pois os temas se relacionam. Nesta data os judeus têm a mistvá (mandamento) de ler o livro bíblico de Ester. Obviamente os Bnei Noach não têm esse mandamento mas podem aproveitar a ocasião para se sentirem estimulados a também lerem (não ritualisticamente) o livro bíblico de Ester, ou algum livro que o explique, ou ambos. E é exatamente esta a questão. Esse novo livro do Rav Shimshon Bisker trata justamente do livro Ester da bíblia, e ainda, sob um outro prisma, ou seja, o entendimento oculto do livro de Ester, em outras palavras, trata do livro de Ester de acordo com a Cabalá. Mas, é esse livro apropriado para leitura apenas dos judeus? De forma alguma! O próprio Rav Shimshon Bisker, o idealizador da Livraria virtual Projeto Noaismo Info, declara que esse livro não só é “muitíssimo indicado para todos” como também é “muitíssimo recomendado também para os Bnei Noach”.
Assim, enquanto que Bnei Noach não comemoram Purim e não possuem qualquer mandamento concernente a esta data (veja
), de toda forma eles ainda podem se beneficiar da influência do dia por adquirirem, lerem e estudarem o novo livro (digital, ou seja, não é um livro impresso, é um livro para ser lido no celular ou no computador) do Rav Shimshon Bisker: ESTER — SOB OUTRO PRISMA.
Então pessoal, “bóra” estudar Torá!
Adquiram agora mesmo o novo livro do Rav Shimshon Bisker: ESTER — SOB OUTRO PRISMA!
BARATÍSSIMO! APENAS R$ 16,00!
(Pix ou boleto. Entre em contato conosco por mensagem pelo nosso Whatsapp de Vendas 55 11 953596378 ou pelo nosso email: sitebneinoach@gmail.com .)
O Purim 2023 começa no anoitecer de segunda-feira, 6 de março, e continua até o anoitecer de terça-feira, 7 de março.
O dia de Purim é 14 de Adar (ou Adar II, se for um ano bissexto no calendário hebraico). Em Purim, um ben-Noach ou noaíta pode ler o Livro de Ester, se assim desejá-lo*°, e também há inúmeras mensagens universais de Purim que um noaíta pode guardar no coração e implementar nesse dia, e em geral na vida diária dele ou dela.
* Se um gentio ouve ou lê o Livro de Ester em Purim, ele ou ela não deve recitar as bênçãos litúrgicas judaicas associadas por fazer isso como um mandamento nesse dia, porque estaria fazendo uma declaração falsa perante D’us (já que noaítas não são ordenados nessa atividade).
° Bnei Noach não só podem ler o próprio livro bíblico de Ester como também podem ler uma explicação sobre ele. Para isto, a Livraria virtual Projeto Noaismo Info está, graças a D’us, trazendo o GRANDIOSO LANÇAMENTO DIGITAL do Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info. ACESSE:
1) Reconheça que D’US está intimamente no controle de todos os acontecimentos no mundo, tanto os grandes quanto os aparentemente “pequenos”, inclusive se a SUA influência orientadora parece estar escondida por um período de tempo, como foi durante os acontecimentos ao longo de vários anos que levaram ao milagre de Purim. Isto se chama Providência Divina individual. Se as pessoas más parecem prevalecer durante um período de tempo, é apenas para que sejam derrubadas – no final, ou a sua maldade será derrubada e elas se arrependerão, ou elas mesmas serão derrubadas.
2) Cada indivíduo tem a responsabilidade de fazer o que é correto aos olhos de D’US e de responder ao chamado do momento em apoio dos princípios orientadores da Torá de D’US. Não se deve ficar sentado de braços cruzados à espera de outra pessoa cumprir a sua missão por você. Mas o que é necessário tem de ser explicado pelo líder espiritual judeu da geração, que é como Moisés no seu tempo, ou Mordechai no seu tempo, porque D’US dá a essa pessoa a percepção inspirada para saber o que é necessário num determinado momento*.
* Por exemplo, na época do Chanucá, Matisyahu revelou que o chamado do momento era se levantar e lutar contra os gregos opressivos. Quando um grupo corajoso de judeus fizeram isso, eles foram respondidos com milagres divinos. Em contraste, na época de Purim, Mordechai revelou que o chamado do momento era os judeus retornarem ao estudo da Torá e à observância de seus mandamentos com arrependimento e oração. Quando todos os judeus fizeram isso durante todo o ano em que estavam sob a ameaça do mau decreto de Hamã, eles foram respondidos com milagres divinos em abundância.
3) Alegre-se, e alegre os outros! Durante o mês hebraico de Adar, que é quando cai Purim, é tempo de aumentar a alegria por si própria, que vem da alegria em sua fé em D’us. A alegria tem o poder de romper as barreiras espirituais e transformar o que parece negativo em uma situação agradavelmente positiva de uma maneira aberta.
4) Dar a devida caridade (Tsedacá) para as necessidades físicas das pessoas pobres. (Esta é uma das observâncias tradicionais que os judeus são obrigados a fazer durante o dia de Purim).
Fatos adicionais sobre Purim
A única festa judaica que inclui especificamente a entrega de presentes como uma das suas observâncias tradicionais é Purim. Os judeus são obrigados pela Lei da Torá a dar pelo menos um presente de pelo menos dois tipos diferentes de comida casher e prontas para consumo (ou comida e bebida) a pelo menos um amigo judeu durante esse dia. É tradicional que os homens dêem este presente aos homens, e que as mulheres dêem-na às mulheres. Um gentio pode participar nesta atividade de dar presentes, mas não como uma questão de observância religiosa.
O rei David escreveu o Salmo 22 como uma profecia da oração da rainha Ester, quando ela arriscou a sua vida ao, sem ser convidada, ir ao rei na sala do trono no terceiro dia do seu jejum para convidá-lo a se juntar a ela num banquete privado juntamente com o perverso Haman. Milagrosamente, a sua oração foi respondida, e essa festa (a primeira de duas) foi o início da queda de Haman.
Bem vindos ao Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info
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MATÉRIA ESPECIAL:
curiosidade
A importância da Ucrânia para o judaísmo
Neste, infelizmente, um ano (01) na data de hoje (24 de fevereiro de 2023) da guerra na Ucrânia, nossos sentimentos à toda a população da Ucrânia!
Depois dessa Mensagem Especial do Rav Sany, uma CURIOSIDADE sobre o que é hoje o país da Ucrânia:
Você sabia que é na Ucrânia, em Medzhybizh, que se encontra o túmulo do Báal Shem Tov (o Rabi Israel ben-Eliezer), o fundador do Chassidismo?
E você sabia que é na Ucrânia, em Hannopil, que se encontra o túmulo do sucessor do Báal Shem Tov, o Maguid de Mezeritch: Rabi Dov Ber?
E você sabia que é na Ucrânia, em Berditchev, que se encontra o túmulo do Rabi Levi Yitzhak, o Rebe de Berditchev?
E você sabia que é na Ucrânia, em Uman, que se encontra o túmulo do Rebe Nachman (bisneto do Báal Shem Tov), o fundador do movimento chassídico de Bratislav (Bratslav/Breslov/Breslev)*?
* Bratislav ou Breslov fica na Ucrânia e não tem nada a ver com Bratislava (na Eslováquia), com Braslaw (ou Braslav) (na Bielorrússia (Belarus)) ou Breslau (também chamado Breslávia) (Wrocław, na Polônia).
E você sabia que é na Ucrânia, em Hadiach (ou Haditch), que se encontra o túmulo do Rabi Shneur Zalman (o Alter Rebe), aluno do Maguid de Mezeritch Rabi Dov Ber (sucessor do Báal Shem Tov), o fundador do movimento Chabad Lubavitch, ou seja, o primeiro Rebe de Chabad?
E você sabia que é na Ucrânia, em Nezhin (ou Nizhyn), que se encontra o túmulo do segundo Rebe de Chabad, filho do primeiro, o Rabi Dovber Schneuri, o Miteler Rebe?
Mas seria este o significado espiritual por trás da atual guerra da Rússia contra a Ucrânia? O Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info explica que “pode ser por vários motivos. Não temos como apontar e dizer que é por tal ou tal motivo. Não temos como entender os caminhos de Hashém até que venham a ser revelados!”
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Bnei Noach e tsitsit e kipá
(e agora também entendendo a questão do que significa os “méritos” pelos cumprimentos de mitsvot RELIGIOSAMENTE judaicas)
Pergunta: “Rabi, sou Bnei Noach, posso usar tsitsit e kipá?”
Resposta: (Finalmente a resposta do próprio) O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Realmente não é necessário estimular um ben-Noach a cumprir o que ele não é obrigado. Contudo, se pode dizer a verdade. Tem um conceito chamado “ló metsuvê ve’ôssê”, isto é, quem não está obrigado a cumprir um Preceito e o faz. Existe um mérito para isso. Assim escreve o Rambam [Rabi Maimônides]: “Um Ben Noach que deseja fazer um dos demais Preceitos (além de suas Leis) para receber recompensa (méritos), não se impede dele; e, se deseja trazer um sacrifício… ou dar tsedaká…. se recebe dele.” Inclusive o Zohar escreve se um ben Noach come casher recebe disso mérito. Tem excessões, por exemplo: Shabat integralmente, tefilin e estudar partes da Torá que não cabe a ele. De fato o judaísmo não é proselitista, cada um tem a sua função, e, com certeza, não é correto gerar no ben-Noach a sensação de ter de fazer o que não é obrigado e usar desse tal de ‘mérito’ para que eles sejam como judeus. É claro que saber que tudo o que faz além do necessário é voluntário e não precisa entrar em problemas familiares, conjugais, por causa disso. De fato, ocorre um erro na visão da maioria dos bnei Noach que tentam se conduzir como judeus.[*] Desestimular a quem quer parecer com judeu (vestir tsitsi e kipá, por exemplo) pois não é bom para ele e também pode gerar profanação do NOME de D’us mesmo sem ter intenção.
Por outro lado, como entender o Rambam, que deixa a entender que mesmo eles não sendo obrigados receberão méritos? Mesmo o Radvaz que diz para que NÃOcumpram os Preceitos de Santidade ou ritual, não discute com a ideia dos méritos, porém, de fato, esses méritos a que se refere o Rambam, [(no que diz respeito, como está sendo tratado, exatamente aos “Preceitos de Santidade ou ritual”)] os sábios ensinam que são méritos pequenos, já que não se enquadra em sua função real. De acordo com certos sábios, não haverá mérito em absoluto pelo Preceito em si, somente por estar fazendo algo que pensa ser bom. De acordo com outros sábios, haverá um certo mérito, porém, pequeno, pois de certa forma receberá algo da influência do Preceito.
Em resumo, não é bom estimular um ben Noach a cumprir algo que não faz parte de sua função. Não é questão de ser melhor ou pior, e sim, cada um deve se dedicar ao que cabe a ele. Ele deve colocar ênfase no crescimento da fé e do aprimoramento pessoal, e, também, dentro do possível, ajudar e apoiar o Povo de Israel cumprir a sua função.
A um ben Noach que deseja cumprir Preceitos que não cabe a ele, não é necessário ser brusco e impedi-lo, já que terá mérito pela boa vontade de pensar em fazer algo bom, ou de alguma boa influência que receberá disso, porém, colocar o peso correto no tema. Contudo, não deve se passar por ou parecer ser judeu de forma alguma, já que isso gera mal-entendidos e mistura de identidade. Isso pode causar também profanação do NOME de Hashem ao não se comportar de forma íntegra (mesmo quando não o faz por mal) como deveria se comportar um integrante de Israel. [Além disso, também justo o contrário, ou seja, aquele ben-Noach que evita em absoluto o cumprimento de tais Preceitos] por motivo de não querer gerar algum problema, como, por exemplo, gerar chilul Hashem (profanação do NOME de D’US) quando tem a aparência de um judeu e não cumpre as Leis como deveria, então, receberá méritos por não fazê-los. Essa regra é importante e deve ser divulgada.”
[* Nesta questão específica, ou seja, de “se conduzir como judeu”, de “querer parecer e agir como judeu”, o Rav Eliahu Hasky, do Projeto Torah Com Você, explica: “Uma Lei, uma Halachá (para Bnei Noach):
existe UMA PROIBIÇÃO de um Bnei Noach (homem e mulher) se parecer com um judeu, fazendo com que os outros se enganem. Então, para o Bnei Noach existe uma PROIBIÇÃO específica que é: [se] aspessoas começarem a achar que você é judeu, você vai entrar numa Proibição, a Proibição de se parecer com judeu, mesmo que [é] sem querer, [mas por você] estar enganando outras pessoas.“]
Alguém pode adicionar a seguinte pergunta: Já que poucos rituais judaicos são explicitamente proibidos para bnei Noach, mas isto não quer dizer que todos os outros são propícios de serem feitos pelos Bnei Noach, então, por que Hashem não já proibiu logo todos?
Porque entre o judaísmo e o movimento Bnei Noach existe a possibilidade da conversão. Ora, se um ben-Noach começa a se interessar por conversão, como ele poderia experimentar o que é a vida judaica, a observância judaica, a prática judaica, para então ter a plena certeza de se é isto o que ele realmente quer, se todos os rituais judaicos fossem explicitamente proibidos para os não-judeus, se ele não pudesse vivenciar quase todos? E se todos fossem explicitamente liberados, não existissem esses alguns pouquíssimos explicitamente proibidos, o que realmente diferiria o judeu do não-judeu? Mas como podemos observar, estes conceitos apenas giram em torno adequadamente do tema da conversão. Veja o vídeo:
Pergunta: Rav, nós, pertencentes ao verdadeiro movimento Bnei Noach da Torá, sabemos que o Rebe (Rav Menachem Mendel Schneerson) (do Chabad) está sim fisicamente morto (e não simplesmente ocultado) — o próprio site do Chabad o confirma — e que não devemos anunciá-lo como o mashiach. Porém, ainda assim, é permitido, depois de orarmos logicamente para Hashem por um sinal, uma orientação, uma ajuda sobre qualquer situação, pedir-LHE que ELE (O PRÓPRIO D’US) o faça por meio das cartas do Rebe? Ou seja, podemos solicitar uma carta do Rebe (naturalmente sem fazer qualquer pronunciamento de alguma messianidade e logicamente também sem escrever qualquer mensagem hipoteticamente para ele, o rebe), para mediante a carta termos esse sinal ou resposta DE HASHEM para nós?
(Obs.: com a modernidade, existe um site que automaticamente traz uma carta do Rebe para o solicitante.)
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“O rebe foi uma grande pessoa, um grande tsadic, mas eu nunca disse que ele é o mashiach. Tem pessoas que dizem, mas eu nunca disse isso. Decretar o mashiach é muito perigoso. Então, se a pessoa faz da forma que você colocou não tem problema de abrir as cartas. Porém, é muito importante levar as coisas de forma moderada, já que não somos profetas, e que as respostas sejam como estímulo ou conselhos, porém, não receber as coisas como revelação profética.”
Sobre um aspirante à ben-Noach ou um ben-Noach purificar uma casa
Pergunta: Há alguma reza para “purificar” a casa de forças de impureza (seja porque alguém simplesmente considera isso necessário, seja porque uma pessoa acabou de comprar ou alugar uma casa e não sabe se o antigo morador mexia com essas coisas)?
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“É bom ler Salmos e acrescentar com suas próprias palavras os pedidos do coração. Aconselho principalmente o Salmo 91 e o Salmo 130. Porém, todos são bons.”
Neste último dia do ano gentílico de 2022,
uma Mensagem do Rabi Eli Levy (Chabad)
UMA PESSOA SIMPLES
Prezados leitores:
Noach [em português Noá, popularmente Noé] era um homem simples, comum, normal. E foi escolhido por D’US para ser o encarregado de fazer a humanidade e todas as espécies existentes perdurarem após o dilúvio.
Apesar de ser um homem simples ele se tornou um herói. Todos nós somos seus descendentes: judeus e não-judeus. Todos estamos aqui graças à fé e à prudência de Noach.
Temos a idéia de que não podemos alcançar muito, de que somos pessoas simples, e de que há homens importantes, sábios, então são eles que podem salvar o mundo, não nós.
Mas Noach foi um homem que fez o que tinha de fazer. Ele não fugiu da responsabilidade quando viu um mundo se desmoronar com corrupção e promiscuidade ao seu redor.
Ele também cometeu erros, não foi perfeito, fez o que pôde, ainda assim, foi exatamente quem conseguiu conservar a civilização.
A mensagem é clara para nós, vemos o mundo ao nosso redor desabar e temos a obrigação de assumir a responsabilidade, sim, pois é justamente uma pessoa “simples” aquela que pode nos salvar.
Aproveite e também assista esse curtíssimo vídeo do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info:
E para que em 2023 (e na verdade há qualquer momento de sua vida) você mesmo venha a saber o que é exatamente que você tem de fazer, e para que você ajude outros a também saberem qual a responsabilidade que eles têm, é que o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, através de sua Livraria virtual Projeto Noaismo Info, em conjunto com o Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, lançou, graças a D’US, os livros IMPRESSOS: BNEI NOACH GUIA BÁSICO (1 e 2), escritos pelo nosso querido Rav Shimshon Bisker, de Israel.
Portanto, a partir de agora, você e sua família e amigos, e na verdade todo mundo, podem aprender CORRETAMENTE os detalhes da prática das Sete Leis de Noé. Isto se dá porque, infelizmente, é fato que até então não existia aqui no Brasil um único livro impresso confiável sobre Bnei Noach. Porém, graças a D’US, a realidade agora é outra, já que agora existe em livro impresso, ou seja, livro físico, de papel, em português, um livro absolutamente confiável, o único confiável, de tema Bnei Noach.
O SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO DESEJA A TODOS UM ABENÇOADO E ILUMINADO 2023! Agradecemos a todos que nos acompanharam durante todo o ano de 2022.
Para a pronta recuperação de I.P.
Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Projeto Noaismo Info
Quem acompanha o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info sabe muito bem o quanto respeitamos e admiramos o Rav Eliahu Hasky e o quanto prezamos o seu projeto Torah Com Você. Porém, como um site que existe exatamente com o propósito de informar a Vontade de Hashém para todos sem desvios ou equívocos de qualquer natureza (e como um site que não passa a mão na cabeça de ninguém, e não estamos aqui para agradar ninguém, e sim para falar a verdade), o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info tem a obrigação moral de, sem a intenção de querer causar ou de criar polêmica, D’US nos livre, alertar a comunidade Bnei Noach Brasil e a população em geral para o tema de maçonaria e maçons.
Este tema, graças a D’US, já foi abordado aqui no site há muito tempo, quase DOIS (2) anos, exatamente pelo nosso querido Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, amigo do Rav Eliahu Hasky.
Portanto, para quem não viu a matéria, usando as próprias palavras do estimado Rav Eliahu Hasky, prepara-se, é uma bomba o que traremos agora:
Pergunta: “Rav, peço que, por favor, me esclareça esta dúvida: Pode ser feito pidyon nefesh para quem é Benei noach? Agradeço sua atenção.”
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Em relação ao pidion ha’nefesh, não tem problema algum para bnei Noach fazer.
Em resumo, pidion ha’nefesh é, literalmente, libertação do espírito. Isto é, aquele que estiver interessado[, quando uma grande salvação é necessária,] faz uma tsedaká, [dando até os limites de sua capacidade,] e a pessoa que recebe a tsedaká (para ela ou para outro necessitado ou outro tema de ajuda) faz um texto para que a expiação de transgressões (junto com o arrependimento) recaia sobre o dinheiro e não sobre [aquele que está fazendo a tsedaká]. Assim ele se liberta das acusações causadas pelos seus erros[, pois o dinheiro se torna uma troca pela vida dele]. É claro que somente D’us sabe a sinceridade do arrependimento e de quanta expiação cada um precisa.”
Esta não é uma pergunta, mas uma afirmação: “Vejo algumas pessoas afirmarem que o Ano Novo é idolátrico, ou porque se origina em um deus pagão romano ou porque celebra a circuncisão de Jesus, então, os Bnei Noach não devem comemorar Ano Novo.”
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaísmo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Comemoração de Ano Novo de fato não é idolatria. É uma festa fútil, mas não é idolátrica. Então não tem uma proibição de participar de festas de fim de ano. Porém, cada um no seu nível deve colocar os seus limites: se a pessoa vai para um lugar que tem promiscuidade, tem falta de recato, tem indecências, não é bom levar o filho dela nem ela mesma ir para lá. Mas proibição não tem, porque é uma comemoração, não é uma idolatria, está comemorando a passagem de um ano [de um calendário] que é mundialmente [observado] por mais que é fútil porque isso não tem uma base na Torá. De qualquer maneira, não tem proibição, cada um decide a sua vida.”
O nosso querido Rav Shimshon Bisker dá mais uma palavrinha sobre o Ano Novo Gentílico em
Pergunta: Bnei Noach podem tomar bebidas alcoólicas?
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Com bom senso, não é proibido beber bebidas alcoólicas. Somente que a pessoa deve ter a responsabilidade e o bom senso de não beber uma quantidade que afete a sua consciência ao ponto de perder o controle de suas ações, já que a falta de consciência é a origem de várias transgressões.”
Para quem não tem conhecimento, há uma benção que se faz antes de tomar vinho: “Bendito és TU, HASHÉM, nosso D’US, REI do universo, Que cria o fruto da vinha.” E ainda, o vinho faz parte da Comemoração do Rosh Hashaná, o Novo Ano do calendário da Torá.
Já tínhamos falado sobre bebidas em .
Em memória de F.B. e para a elevação de sua alma
Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Projeto Noaismo Info
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info (sitebneinoachprojetonoaismo.info) ORGULHOSAMENTE APRESENTA, GRAÇAS A D’US,
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Pergunta: Rav, Bnei Noach pode dar dinheiro de caixinha de “boas festas” para carteiros, lixeiros, prestadores de serviços…?
E também Bnei Noach pode nos comércios depositar o dinheiro na caixa das “boas festas”?
Ou com isto estaremos incentivando a idolatria?
Resposta: O Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, responde:
“Pode sim, não tem nenhum problema. Você está incentivando o trabalho dele. Uma pessoa que trabalha para você, ou uma pessoa que trabalha como carteiro, ou lixeiro…, você está dando um presente para ele, não para a idolatria dele.
Em relação à caixinha (de gratificações dentro dos comércios), se o dinheiro é para pessoas que trabalham não tem problema, mesmo que está escrito boas festas a intenção não é para servir a idolatria, e sim para estimular que doem, mas o dinheiro vai para pessoas físicas fazerem o que quiserem com ele, portanto, não tem problema.”
Bnei Noach e honra aos pais
(ESPECIAL Parte 2: Dia Nacional da Família,
08 de dezembro)
Pergunta: Honrar o pai e a mãe não é uma das Sete Leis de Noé. Por que? Por acaso honrar os pais é um mandamento que diz respeito só aos judeus? Assim, bnei Noach são ou não são obrigados a cumprir o mandamento judaico de honrar os pais? E se são, como isto é feito?
Resposta: O Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, responde:
“Em relação a honrar os pais, por mais que não é uma Lei explícita, porém, o bom senso nos compromete. Reconhecer o bem para quem nos colocou no mundo e tanto se dedicou para nós; daí também podemos entender ainda mais o quanto devemos honrar a Hashem.”
Esmiuçando mais o tema, sobre o porquê os judeus não recitam bênção ao cumprirem o preceito de honrar os pais, o Rav Shimshon Bisker nos esclarece o seguinte:
“Berachá (bênção) foi decretada somente sobre mitsvót que fomos [nós, os judeus,] santificados [ritualmente separados] além do que o bom-senso compromete a todos os povos. Portanto, já que honrar os pais é algo que o senso-comum compromete a todos os povos, então os sábios de Israel não decretaram berachá de honrar os pais.”
O Rav Shimshon Bisker prossegue:
“Realmente existem Preceitos que podemos identificar um motivo lógico, social, como a proibição de roubar, de assassinar; ou uma lógica ética, como agradecer e pedir por nossas necessidades a D’US (já que tudo provém DELE)”, e honrar os pais, pois “a honra aos pais é um estágio para o reconhecimento da honra ao CRIADOR. Além da obrigação [ética], é um grande mérito poder honrá-los. Não é a toa que D’US comparou a honra aos pais à SUA PRÓPRIA Honra, como consta no Talmud: “O pai e a mãe colaboram com o corpo físico e D’US coloca a alma nele. Sobre aquele que honra os seus pais O CRIADOR diz: ‘Considero como se EU ME assentasse entre eles (os pais), e ele (o filho que honra os pais) como se estivesse honrando a MIM’.” Como poderíamos reconhecer a Honra do CRIADOR, que nos colocou no mundo de forma oculta [ou seja, de forma espiritual], se não reconhecemos a honra dos pais, que nos colocou no mundo de forma revelada? [Pois] são três sócios na formação do feto: Hashem, o pai, e a mãe. [Como vimos,] o pai e a mãe colaboram com o corpo físico e D’US coloca a alma.”
O Rav Shimshon Bisker ainda nos traz uma interessante curiosidade:
“Noach e o Preceito de Honrar os Pais
Que mitsvá em especial Noach cumpriu para que Hashem registrasse na Torá que ele era tsadik (justo)?
Sobre Noach a Torá escreve (Gênesis 7,1): “A você EU vi ser justo diante de MIM”.
O Midrash ensina: Quando Noach veio ao mundo disseram a ele: Sustente o seu pai. Noach, então, o sustentava. Depois disseram a ele: Sustente os seus avós. Assim ele fez e sustentava a todos os seus ascendentes!
Neste momento Hashem registrou na Torá para todas gerações que ele foi um justo, como está escrito: “a você EU vi ser um justo diante de MIM.””
Portanto, a bem da verdade, honrar a Hashem também não é uma das Sete Leis Universais, mas isto não significa que toda a humanidade não tem a obrigação de cumpri-la, e esta mitsvá é um desdobramento da Lei de proibição de blasfêmia. Assim, honrar os pais é também um desdobramento da mitsvá de honrar a D’US.
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Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info. Bnei Noach (noaítas ou filhos de Noé (Noá)) são não-judeus que servem a Hashem (O D'US de Israel) pela observância das Sete Leis de Noé da Torá. 