COLEÇÃO FAMÍLIA BNEI NOACH

Bendito é D’US!

O Site Bnei Noach
Projeto Noaismo Info
ORGULHOSAMENTE APRESENTA,
GRAÇAS A D’US,

COLEÇÃO FAMÍLIA BNEI NOACH

 

Livros de Noaismo.
Livros para a Comunidade Bnei Noach.
Livros Impressos, Bnei Noach, para toda a família!

 

Graças a D’US, finalmente, devido ao incansável trabalho do Projeto Noaismo Info, agora todos os membros da família têm acesso a conteúdo autêntico sobre Bnei Noach através dos livros IMPRESSOS da inédita e exclusiva COLEÇÃO FAMÍLIA BNEI NOACH da Livraria virtual Projeto Noaismo Info.

Pai, mãe, filho, filha, marido, esposa, irmão, irmã, vó, vô, neto, neta, tio, tia, sobrinho, sobrinha, primo, prima…, adulto e criança, jovem e velho, agora cada um pode ter, graças a D’US, o seu próprio livro Bnei Noach.

Este é O DIA HISTÓRICO de todos os dias históricos proporcionados pelo Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info para a Comunidade Bnei Noach e o Movimento Bnei Noach.

A COLEÇÃO FAMÍLIA BNEI NOACH é constituída de 3 (TRÊS) livros impressos (na verdade 4), físicos, sendo 2 volumes do renomado Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, autor de mais de 40 livros, e o responsável pelo Manual Completo da Observância Bnei Noach, e idealizador da Livraria virtual Projeto Noaismo Info, e 1 volume (mas na verdade 2 livros em um único volume) do respeitadíssimo Rabi Yerachmiel Altman, dos Estados Unidos.

Os 2 livros do Rav Shimshon Bisker são propícios para jovens e adultos. O do Yerachmiel Altman é propício para crianças e jovens (mas adultos farão bem em lê-lo também).

ADQUIRA-OS JÁ!

 

Depoimento sobre os 2 livros Bnei Noach do Rav Shimshon Bisker:

OS LIVROS [BNEI NOACH] CHEGARAM E JÁ CONCLUI A LEITURA DOS MESMOS.

O RABINO SHIMSHON BISKER, DE FORMA CLARA E OBJETIVA, TRANSMITE GRANDES ENSINAMENTOS EM SEUS LIVROS (BNEI NOACH).

AQUELES QUE DESEJAM EVOLUIR E APRIMORAR SEUS CONHECIMENTOS ESTÃO DIANTE DE UM GRANDE ESCRITOR E DE EXCELENTES LIVROS.

EU APROVO E RECOMENDO SEUS LIVROS.
— KLEPER MAGALHÃES PAULINO

 

Acesse a Página Oficial Exclusiva de Venda da Coleção Família Bnei Noach

COLEÇÃO FAMÍLIA BNEI NOACH

 

© Rav Shimshon Bisker
© Rabi Yerachmiel Altman
© Projeto Noaismo Info

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© Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info

PROMOÇÃO dos livros impressos de Bnei Noach do Rav Shimshon (29/10-05/11)

O Site Bnei Noach
Projeto Noaismo Info
orgulhosamente APRESENTA

 

Você sabia que 29 de outubro é o Dia nacional do Livro?
E para comemorar esta data, nada como prestigiar exatamente um livro nacional, ou seja, um livro tipicamente brasileiro (escrito em português e publicado no Brasil):
Bnei Noach Guia Básico 1 e Bnei Noach Guia Básico 2, do nosso querido Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, que é autor de mais de 40 livros.

E você sabia que 05 de novembro é o Dia da Língua Portuguesa?
A língua materna do nosso Rav (Shimshon Bisker) e, como dito acima, a língua em que os livros Bnei Noach Guia Básico 1 e 2, lançados pela Livraria virtual Projeto Noaismo Info, foram escritos.

Do dia 29 de outubro ao dia 05 de novembro, a Livraria virtual Projeto Noaismo Info aproveita este período para orgulhosamente trazer a promoção:
o par de livros impressos do Rav Shimshon Bisker, de Israel, Bnei Noach Guia Básico 1 e 2, com SEIS Reais e VINTE E CINCO Centavos de desconto. Imperdível!
Portanto, de 29 de outubro, Dia nacional do Livro, a 05 de novembro, Dia da Língua Portuguesa, o par de livros impressos do Rav Shimshon Bisker (Bnei Noach Guia Básico 1 e 2) estarão com 6,25 Reais de desconto, estarão, então, de 55,00 Reais por 48,75 Reais (e o frete: 8,75 {total com o frete 57,50}).
Aproveite!

Prestigie o autor nacional!
Adquira um livro nacional!
Peça já o livro que vai lhe aproximar ainda mais da Verdadeira Espiritualidade e da Verdadeira Devoção a D’US:
Bnei Noach Guia Básico 1
e
Bnei Noach Guia Básico 2

 

DEPOIMENTO:
OS LIVROS [BNEI NOACH] CHEGARAM E JÁ CONCLUI A LEITURA DOS MESMOS.

O RABINO SHIMSHON BISKER, DE FORMA CLARA E OBJETIVA, TRANSMITE GRANDES ENSINAMENTOS EM SEUS LIVROS (BNEI NOACH).

AQUELES QUE DESEJAM EVOLUIR E APRIMORAR SEUS CONHECIMENTOS ESTÃO DIANTE DE UM GRANDE ESCRITOR E DE EXCELENTES LIVROS.

EU APROVO E RECOMENDO SEUS LIVROS.
— KLEPER MAGALHÃES PAULINO

 

É confiável comprar na Livraria virtual Projeto Noaismo Info?

BNEI NOACH GUIA BÁSICO

BNEI NOACH GUIA BÁSICO

Para a cura completa de Miguel Davi!
E em memória do ben-Noach E.F.

© Rav Shimshon Bisker
© Projeto Noaismo Info

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15a Parte do Curso Bnei Noach

B”H

 

Parte 15 do Mini Curso Virtual Gratuito de Introdução ao Tema de Bnei Noach

⇑ CLIQUE ⇑
PARA ACESSAR A NOVA LIÇÃO (parte/página) DO CURSO

 

O Curso Bnei Noach do Projeto Noaismo Info é composto de um conjunto de páginas correlacionadas. Cada nova página é uma nova lição. Porém, como página não possui Tag, quando publicamos uma nova página (uma lição nova do Curso) publicamos também um post que direciona para a página em questão, de modo que cada post possui as Tags (assuntos) daquela página.

As Sete Leis de Noá da Torá são eternas para os Bnei Noach assim como o povo judeu também é eterno

As Sete Leis de Noá da Torá são eternas para os Bnei Noach assim como o povo judeu também é eterno

 

Por Projeto Noaísmo Info e O Rebe

 

Desde que o ser humano foi criado por Hashém que toda a humanidade está sujeita ao cumprimento das Sete Leis Divinas Universais, primeiramente dadas a Adám e Chavá (Adão e Eva), e posteriormente dadas a Nôach (Noá) e Naamá, e finalmente reveladas a toda a humanidade através da Torá, entregue por Hashém a Moshé (Moisés) e ao povo judeu no monte Sinái em 2448 depois da Criação.
Portanto, diferente das 613 mitsvót judaicas que foram surgindo gradativamente desde Avrahám (Abraão) (o primeiro judeu) até a entrega da Torá no Sinái, as Sete Leis Universais existiram desde sempre. E o surgimento do povo judeu se deu exatamente por causa delas, das Leis Universais de Hashém, ou seja, o povo judeu surgiu não para por um fim nelas, mas para protegê-las (do esquecimento das nações por causa de rejeição e abandono).
Todas as nações — todos os povos — são criações de D’us, obviamente. O povo judeu também é criação de D’us. Mas, mais do que apenas ser criação de D’us, o povo judeu foi escolhido por D’us para servi-LO eternamente (nunca O abandonando por completo, nunca O esquecendo por completo) e para representá-LO diante de todas as nações do mundo*. (* “Uma nação de sacerdotes — o povo a quem ELE escolhera para SI, para receber SUA Torá e para servir de guia e inspiração [espiritual e moral] aos demais povos do mundo. Ensinamos ao mundo o monoteísmo e lhes demos a nossa Torá, que é a base da civilização e da fé entre os homens.” – Revista Morashá) Assim, mesmo que a partir de então todas as pessoas do mundo abandonassem seu CRIADOR e se esquecessem de SUAS Leis Universais, o povo judeu estaria ali servindo como um lembrete, um aviso Divino, para elas.
Mas, se — como está evidente acima — o povo judeu tem uma missão divina diferente da missão divina de todas as outras nações, o que torna o judeu diferente do não-judeu? Qual é a diferença entre o judeu e o não-judeu?
O próprio Rebe, o Rabi Menachem Mendel Schneerson, o líder espiritual da nossa geração, responde:

“Somos todos iguais, biologicamente e fisiologicamente. Só que o papel do judeu é diferente do papel do não-judeu. D’us fez estas distinções e ninguém pode mudar isso. A diferença entre judeus e não-judeus se expressa em relação à observância da Torá. Se requer que o povo judeu observe 613 mitsvót da Torá e que os gentios do mundo só cumpram as Sete Leis Noaíticas (Universais). Esta não é uma responsabilidade pequena, já que é um ingrediente essencial na criação do mundo.”

O povo judeu é diferente dos povos não-judeus porque recebeu do MESMO CRIADOR 613 mandamentos: as Sete Leis Universais (sim, os judeus não estão dispensados delas) acrescidas de 606 mandamentos. Isto é o que identifica o judeu, esta é a sua identidade, esta é a Identidade Judaica (estar sujeito ao cumprimento de 613 mandamentos divinos).
Se o povo judeu surgiu para assegurar que todas as pessoas do mundo NUNCA se esquecessem das Sete Leis Universais de Hashém, então, assim como o povo judeu é eterno, assim também as Sete Leis Universais de Hashém são eternas para todos os povos. Como Hashém é eterno, nada do que ELE cria se desfaz. Portanto, as Sete Leis Universais de Hashém são eternas, vão existir para sempre. E para serem cumpridas por quem? Pelos não-judeus, é óbvio. Então os não-judeus também existirão para sempre, pois também são criações de Hashém. E dessa maneira, portanto, o mesmo se dá com o povo judeu e com as 613 mitsvót da Torá, cada um também existirá para sempre.
“Assim como D’us é eterno, também é eterna a sua aliança com o povo judeu.”
“Assim como D’us é eterno, assim também o povo judeu é eterno.”
“A Torá é eterna, e tudo o que nela está escrito também é eterno.”
“Nosso interesse (dos judeus) não é eliminar as nações do mundo, mas refiná-las. Elas não deixam de existir após a conclusão do processo de refinamento (do mundo). Mesmo no futuro (messiânico), as nações continuarão a existir.” Continue lendo “As Sete Leis de Noá da Torá são eternas para os Bnei Noach assim como o povo judeu também é eterno”

Nova Página do Site

Apresenta

 

Pela graça de D’us, uma nova página no site

 

https://a-fe-original–noaismo.info/o-que-e-o-refinamento-do-mundo-dos-nao-judeus/

Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Noaismo.info

Proselitismo inconsciente

PROSELITISMO INCONSCIENTE

Se você deseja se converter ao judaísmo, faça-o da maneira correta e sem buscar caminhos duvidosos, e pare de convencer a todo mundo de que eles também têm de fazê-lo. Acredite você ou não, nem todos querem se converter ao judaísmo, e [tais pessoas realmente] são felizes com as suas 7 leis noaíticas. E pare de negar a existência das 7 leis só por causa do seu ego. A negação é apenas uma amostra de tudo o que você ignora. Se você quer ser judeu…ande, seja feliz, se esforce… quem disse que o caminho do convertido é fácil? E deixe os outros serem felizes com as suas 7 leis.
Por que negar as 7 leis existentes antes de “Matán Torá” (Entrega da Torá) apenas por causa do seu ego e do proselitismo inconsciente?
A sabedoria consiste [em estar-se ciente de] que nem todos têm de ser iguais a você e [de que] sempre há uma resposta adequada para cada coisa.

Rabino Asher Cacua
(Maio 2020)

© Har Hamoriáh
© Traduzido do espanhol por Projeto Noaismo Info

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© Projeto Noaismo Info (Site Bnei Noach)

Bnei Noach podem celebrar as Festividades Judaicas ou alguma delas?

O Site Bnei Noach
Projeto Noaismo Info
APRESENTA

 

Perguntas & Respostas

 

P: Bnei Noach podem celebrar as Festividades Judaicas ou alguma delas?

 

R: O Shulchan Aruch Bnei Noach — o livro The Divine Code (“O Código Divino”), conhecido no hebraico como Shéva Mitsvót Hashém (“As Sete Mitsvót [Universais] de Hashém”) —, do Rabi Moshe Weiner, publicado pela Organização Internacional Ask Noah, é enfatico:

“Qualquer mandamento [de se celebrar] um dia sagrado judaico está proibido para um gentio[*]. E práticas relacionadas especificamente com esses dias, tais como [por exemplo] comer pão sem levedura no Pêssach, agitar uma folha de palmeira (luláv) ou sentar-se em uma sucá em Sucót, jejuar em Ióm Kipúr, tocar shofár no Rósh Hashaná, [NOTA DO SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO DE ACORDO COM O NOSSO RABINO SUPERVISOR, O RABINO SUPERVISOR DO SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO, RAV SHIMSHON BISKER: ainda que não halachicamente proibidas para os Bnei Noach, mas, de toda forma, não são ritualmente propícias×] para um gentio. Tudo isso porque [se ele faz religiosamente essas coisas] ele está cumprido um dia sagrado que ele não foi mandado cumprir, e é uma proibição que alguém faça seu próprio dia sagrado devido a que está proibido criar uma outra religião”[**.

 

× Como o Rav ensina, nem tudo o que NÃO é proibido significa que se é propício, em outras palavras, não é porque não tem uma proibição expressa, explícita, que significa que tem de ser feito.

 

* Isso inclui o Shabát, pois “Havayah falou a Moshé, dizendo-lhe para falar aos benêi Yisrael e dizer-lhes: Há épocas especiais que vocês devem celebrar como feriados sagrados a Havayah. São as seguintes Minhas festividades: … o sétimo dia é um Shabát … um feriado sagrado para Havayah.” (Levítico/Vayicrá 23, A Torá Viva, Rabi Aryeh Kaplan, Maayanot.) “Vede [benêi Yisrael], Havayah vos deu o Shabát.” (Êxodo/Shemót 16:6, 29). Como diz o Rabi Aryeh Kaplan: “O Shabát foi outorgado ao povo judeu quando receberam o maná pela primeira vez.” E como diz a Revista Morashá: “O Shabát — o único ritual judaico que é um dos Dez Mandamentos — é a primeira de todas as festas [judaicas], porque é a primeira a ser mencionada na Torá (Levítico, 23:2-3). Diz a Torá: “(O Shabát) é um sinal entre MIM (Havayah) e os benêi Yisrael para sempre” (Êxodo, 31:17). Apesar de muitos não o saberem, qualquer Shabat é o dia mais sagrado do ano judaico, até mesmo mais do que Ióm Kipúr (Shulchán Arúch, Órach Chaím, 242:1).” (© Instituto Morashá de Cultura.)

A única exceção é a celebração de Rósh Hashaná, por se tratar do dia da Criação da Humanidade (Adám e Chavá).

 

** Pois ele não é judeu e está praticando um mandamento especificamente judaico, então isso não é nem noaísmo nem judaísmo, logo, é outra coisa — é criar outra religião.]

 

The Divine Code, Terceira Edição, versão inglesa autorizada do original em hebraico: Sheva Mitsvot Hashem, por Rabi Moshe Weiner, 2018 Ask Noah International.

© Ask Noah International
© Rabi Moshe Weiner
© Rabi Dr. Michael Schulman
Traduzido por Projeto Noaismo Info: © Projeto Noaismo Info

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© Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info

Mandamentos para os judeus e mandamentos para os Bnei Noach

Mandamentos para os judeus e mandamentos para os Bnei Noach

 

Você sabia que existem Mandamentos exclusivamente JUDAICOS, ou seja, que são apenas para os judeus (ou, em outras palavras, que são proibidos para os Bnei Noach)? Além daqueles que são inapropriados para os noaítas?

Você sabia que as Leis de Noá não são somente Sete? Você sabia que as Leis Noaicas chegam no mínimo a 100? Você sabia que muitos dos 613 mandamentos da Torá são subdivisões ou ramificações das Sete Leis?

Você sabia que existe um limite de até onde um noaíta pode ir no cumprimento de mitsvót? E que esse limite foi estabelecido pelo PRÓPRIO D’us, Hashém, e não por algum humano?

 

A Organização Internacional Ask Noah, cujo Diretor é o Rabi Dr. Michael Schulman, explica:

Nos preparamos para a vinda do mashíach “fortalecendo a observância dos mandamentos. Para os gentios (não-judeus), isso significa os Sete Mandamentos que se aplicam a eles: as Sete Leis que foram dadas a Noé e todos os seus descendentes. Para os judeus significa os mandamentos que se aplicam a eles [as 613 mitsvót]. Ambos os grupos de mandamentos encontram-se na Torá e na Tradição Oral Judaica, dada por D’us a Moisés no Monte Sinai. Este avanço será concretizado por todos os judeus e gentios trabalhando juntos nestes dois caminhos” espirituais.

 

Além disso, conforme exposto pelo Rambám e pelo Rebe, e então explanado pelo Shulchan Aruch Bnei Noach — o livro The Divine Code da AskNoah, escrito pelo Rabi Moshe Weiner:

“Se um gentio quiser cumprir qualquer um dos outros mandamentos da Torá com o fim de receber um benefício prático[*] (mas não como um mandamento direto), não o impedimos de fazê-lo, inclusive com suas respectivas leis corretas (com as exceções indicadas no parágrafo abaixo) – se ele quiser dar um dízimo de seu dinheiro ou produto para caridade, isso é permitido (com as exceções a seguir). No entanto, se um gentio observa qualquer um dos mandamentos judaicos da Torá como uma obrigação religiosa (inclusive se ele o faz com o desejo de receber uma recompensa espiritual), isto é proibido, [como parte] da proibição de adicionar mandamentos, e não há recompensa espiritual derivada disso.

A regra geral é que qualquer mandamento judaico entre o homem e seus semelhantes, ou entre o homem e D’us, que tenha uma razão e um benefício lógico para uma pessoa ou para uma sociedade, é permitido para os gentios. Mas isto não se aplica para qualquer mandamento que não tenha uma função lógica ou benefício natural (tais como os mandamentos que exijam a santidade de um judeu), [em outras palavras, não se aplica a qualquer mandamento] que é um sinal de identidade para os judeus (os símbolos judaicos, tais) como suas franjas rituais (tsitsit), pergaminhos de mezuzá, ou filactérios, e é um estatuto divino para os judeus sem nenhuma razão ou benefício entendido para uma pessoa. Um gentio deve evitar a observância de tais mandamentos, e deve ser instruído que é inapropriado observá-los.

Mandamentos que são imprescindíveis pela lógica, como honrar os pais, fazer bondade e caridade, é apropriado fazê-los.”

 

[* Este é o caso unicamente do tipo de mandamentos chamados Mishpatím.]

(Traduzido por © Projeto Noaismo Info)

 

O Rabi Ariel Groisman (que tem seus vídeos sobre Bnei Nôach postados no site do Chabad) explica o significado de: “podemos cumprir qualquer  um dos outros mandamentos da Torá” e destemidamente exorta-nos:

“Não podemos cumprir aqueles mandamentos que são exclusivos e identificadores do povo judeu (os Edót), por exemplo: FESTIVIDADES, SHABÁT, TALÍT, TEFILÍN, MICVÊ, TSITSÍT etc.
Se (vocês Bnei Noach) vão imitar os judeus, façam-no com respeito à solidariedade, caridade e justiça social que eles praticam, e com respeito à perseverança no estudo da Torá.
Se deseja imitar o povo judeu, faça-o com respeito a estudar e ensinar os valores da Torá, e os atos de justiça social e beneficência. Eles fazem isso. Imite-os.”

 

O Rabi Ariel Groisman é Rabino do Centro de Estudos do Gran Templo Paso de Buenos Aires, Argentina, e co-fundador e co-diretor do centro noajidas.org, um Centro de Estudos virtual e físico dos Sete Princípios Universais.

 

Por Projeto Noaismo Info
Traduções do inglês e do espanhol por © Projeto Noaismo Info
© Ask Noah International
© Rabi Moshe Weiner
© Rabi Ariel Groisman

Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Noaismo.info

© Projeto Noaismo Info (Site Bnei Noach)

 

Veja também

https://a-fe-original–noaismo.info/2018/04/02/o-modo-de-vida-dos-bnei-noach/

https://a-fe-original–noaismo.info/2016/03/27/exceto-as-sete-leis-de-noe-pode-um-nao-judeu-observar-mitsvot/

https://a-fe-original–noaismo.info/2016/08/01/maimonides-e-os-bnei-noach/

https://a-fe-original–noaismo.info/2017/12/02/bnei-noach-e-os-613-mandamentos-judaicos-divinos-ou-a-criacao-de-ritos/

https://a-fe-original–noaismo.info/2018/05/06/nao-recebemos-nenhum-merito-por-observar-mandamentos-que-nao-nos-sao-pertinentes/

Não recebemos nenhum mérito por observar mandamentos que não nos são pertinentes

Prestem muita atenção:

É muito arriscado e espiritualmente perigoso que nós Bnei Noach (noaítas) adotemos os mandamentos com os quais não temos conexão alguma [(ou seja, os mandamentos de identidade, os Edót)]. No máximo, não recebemos nenhum mérito por isso. Na pior das hipóteses, podemos receber punição divina. Isto é verdade tanto para os judeus quanto para os noaítas.”

Extraído do Curso das Leis Noaíticas da Yeshivá Pirchéi Shoshaním.

 

Esta declaração da Yeshivá Pirchéi Shoshaním está baseada no parágrafo do livro The Divine Code do Rabi Moshe Weiner, publicado pela Ask Noah Int., citado por nós em:

https://a-fe-original–noaismo.info/2018/06/12/mandamentos-para-os-judeus-e-mandamentos-para-os-bnei-noach/

 

Tanto as palavras do Rabi Maimônides (Rambám) quanto as do Rebe são muito claras a este respeito (ao ponto de ser incrível a capacidade de alguém de conseguir deturpá-las):

“Qualquer um que aceita o cumprimento das Sete (Categorias de) Mitsvót Universais e e é cuidadoso na sua observância, é um dos devotos (de Hashém) entre os gentios e terá o MÉRITO de compartilhar do Mundo Vindouro.” — Rambám

“O judeu deve contar ao não-judeu sobre sua obrigação de observar as Sete Leis Noaíticas — e o mérito e recompensa que o não-judeu recebe por esta observância tanto neste mundo quanto no Mundo Por Vir.” — O Rebe

 

E o Rabi Ariel Groisman (seus vídeos sobre Bnei Nôach estão disponíveis no site do Chabad) complementa:

“Fazê-lo (ou seja, adotar mandamentos de identidade que não lhe são pertinentes — os mandamentos chamados Edót) é uma blasfêmia contra O CRIADOR visto que com as suas atitudes você está mostrando-LHE que repudia a sua identidade espiritual que ELE forjou e esculpiu em você.”

 

Traduzido por Projeto Noaismo Info: © Projeto Noaismo Info

Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Noaismo.info

© Projeto Noaismo Info (Site Bnei Noach)

 

Veja também

https://a-fe-original–noaismo.info/2018/04/02/o-modo-de-vida-dos-bnei-noach/

Bnei Noach e os 613 Mandamentos Judaicos Divinos (ou a criação de ritos)

# Noaítas e os 613 Mandamentos Judaicos Divinos

# Noaítas e a criação de ritos religiosos

 

Perguntas e Respostas

Por Projeto Noaismo Info

 

O Rabi Maimônides disse que os noaítas (Bnei Noach/Filhos de Noá) podem cumprir se quiserem ALGUNS  ESPECÍFICOS dos 613 mandamentos que Hashém deu para os judeus ou que os noaítas podem cumprir QUAISQUER DE TODOS os 613 mandamentos?

 

O Rabi Maimônides NUNCA disse que os noaítas podem cumprir todas ou quaisquer de todas as 613 leis da Torá (até porque se os noaítas cumprissem todas as 613 leis da Torá, ou se pudessem cumprir quaisquer de todas as 613 — como as Leis Rituais (as Edót, Leis Identificadoras e Testemunhais dos judeus) — eles já não seriam mais noaítas, e sim, judeus).

O Rabi Maimônides deixou claro que a observância — o cumprimento — do conjunto das 613 mitsvót da Torá cabe unicamente “a Israel” (o povo judeu), incluídos aí, não os noaítas, mas os convertidos (“e a todos aqueles que desejam SE CONVERTER dentre as outras nações”).

O Rabi Maimônides também deixou claro que até mesmo estudar a explicação do cumprimento de todas as 613 mitsvót da Torá (Halachá) por parte dos noaítas com a intenção de praticá-las sem se converter já os tornam ‘passíveis de punição’ porque “eles devem se dedicar somente ao estudo de [suas] Sete [Categorias de] Leis”.

O que o Rabi Maimônides disse — e que muitos têm distorcido suas palavras (por diversos tipos de interesses) — é que as Sete Leis são apenas o mínimo que um noaíta cumpre, e que uma vez que ele já as cumpre, ele querendo crescer espiritualmente, ele passará a cumprir “OUTRA” DAS SUAS mitsvót (Morais)*, e que o judeu não deve pensar que as Sete Leis são o máximo que o noaíta cumpre em vez de o mínimo.

* Exemplos: dar caridade, honrar pai e mãe etc. Veja, por exemplo

https://a-fe-original–noaismo.info/2018/06/12/mandamentos-para-os-judeus-e-mandamentos-para-os-bnei-noach/

https://a-fe-original–noaismo.info/2015/09/25/e-permitido-a-um-nao-judeu-estudar-a-tora/

 

O Rabi Maimônides enfatiza que o verdadeiro noaíta não inventa rituais de religião e não copia os rituais judaicos, pois o noaíta é noaíta, não é judeu, e se ele pratíca um ritual judaico, o que ele está fazendo não é nem judaísmo e nem noaísmo (naturalmente um noaíta jamais deve parecer um judeu de forma alguma por apropriar-se dos mandamentos característicos de identidade judaica, levando assim judeus e não-judeus à confusão de pensarem que ele é judeu, e desrespeitando os limites estabelecidos pelo PRÓPRIO CRIADOR). Veja

https://a-fe-original–noaismo.info/2018/05/06/nao-recebemos-nenhum-merito-por-observar-mandamentos-que-nao-nos-sao-pertinentes/

 

E como reitera o Jews for Judaism.org (Judeus para o Judaísmo):

“Na verdade, estas [denominadas “Sete Leis de Noá”] são 7 categorias e incluem [muitos] outros detalhes.”

Explica o Rabi Aaron Parry no Jews for Judaism.org:

“À primeira vista, pode parecer que a diferença entre a observância judaica (613 mandamentos para judeus) e não-judaica (sete para não-judeus) é enorme. Mas se olharmos um pouco mais de perto, veremos que não é tão grande quanto parece.

Estes são sete princípios básicos que têm — todos eles — muitas implicações. Ao observar adequadamente os sete mandamentos, um não-judeu realmente vai incorporar [pelo menos 30] mitsvót da Torá[*] que especifica alguns desses itens com maior detalhe. Os sete princípios básicos envolvem considerações muito maiores; por exemplo, o sétimo (princípio) implica que não se deve praticar a crueldade com os animais. Além disso, no presente momento, quando já não temos um Templo Sagrado em Jerusalém ou um Grande Sanhedrín (Supremo Tribunal Judaico de 71 sábios idosos), muitas das 613 mitsvót não se aplicam. Como resultado, um judeu de hoje pode cumprir possíveis 271 mitsvót. Além disso, muitos dos mandamentos adicionais dos judeus têm a ver com Shabát ou feriados judaicos[**] ou com mandamentos como [tsitsít (talít), tefilín, mezuzá etc.], que não são exigidos dos não-judeus.”

(© Copyright Jews For Judaism 2017; © Tradução Projeto Noaismo Info)

 

* O Rabi Menachem Azaria de Pano elaborou uma lista de 30 Mitsvót Bnei Noach: https://a-fe-original–noaismo.info/2016/02/01/trinta-mitsvot-dos-bnei-noach/

** https://a-fe-original–noaismo.info/2019/05/27/bnei-noach-podem-celebrar-as-festividades-judaicas-ou-alguma-delas/

 

O que temos observado é que, na verdade, ALGUNS Bnei Nôach (noaítas) têm tido a necessidade não de terem mais de 7 mandamentos para cumprir, e sim de terem uma liturgia noaítica e de terem um modo de demonstrarem (para si mesmos e para os outros) a sua religiosidade (ritos internos e externos) — em outras palavras, de terem uma religião. Este é o verdadeiro ponto. E isto é o resultado de a grande maioria dos noaítas virem das religiões — principalmente, das igrejas cristãs — (que, exatamente por serem religiões, possuem então liturgias e seus ritos), e de eles aprenderem sobre Bnei Nôach com o judaísmo (que tem sua própria liturgia, já que se trata, também, da religião de um povo), e de o noaísmo NÃO ser uma religião — tampouco uma religião judaizada (como uma espécie de judaísmo para não-judeus) — mas um código de conduta. O Rabi Maimônides então,  como já dito, PROIBE exatamente os Bnei Nôach de ‘criarem ritos religiosos (ou copiarem os ritos judaicos).’*

* Certamente, isto nada tem a ver com o fato de que Bnei Nôach podem — e devem — louvar, abençoar e orar a Hashém.

 

Por Projeto Noaismo Info

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© Projeto Noaismo Info (Site Bnei Noach)

Não há necessidade de um não-judeu converter-se ao Judaísmo para desfrutar um relacionamento pessoal com D’us

Perguntas & Respostas

 

Por pt.chabad.org

 

Pergunta:
Não sou judeu. Compartilho da crença judaica em D’us. Preciso me converter? Posso me converter, se assim desejá-lo?

 

Resposta:
Você precisa ser judeu para ir para o céu?
Não.

A crença em D’us, embora seja uma contribuição judaica, de forma alguma é monopólio dos judeus. Toda a humanidade deve crer em D’us (esta é a primeira Lei de D’us para os Descendentes de Noá — Noé —) e, na verdade, o Judaísmo encoraja esta crença. Não existe “crença judaica” em D’us – há um único D’us no qual os judeus crêem e ensinam todos a acreditar.

Além disso, D’us deu a Torá, com suas 613 mitsvót (mandamentos), ao povo judeu. No entanto, ELE também deu aos povos não-judeus um código moral paralelo que complementa a Torá: as Sete Leis de Nôach (Shéva Mitsvót Nôach). ELE espera que todos seres humanos e sociedades vivam segundo este código.

As sete categorias gerais do Código são: 1) Não matar. 2) Não roubar. 3) Não cometer adultério ou incesto. 4) Não blasfemar. 5) Não comer o membro de um animal enquanto este está vivo. 6) Não adorar ídolos e 7) Estabelecer um sistema de justiça.

Os Sábios [judeus] nos dizem que um não-judeu que cumpre estas leis tem as mesmas recompensas no Mundo Vindouro que um judeu que cumpre as 613 mitsvót. Portanto, não há necessidade de um não-judeu converter-se ao Judaísmo para desfrutar um relacionamento pessoal com D’us.

Se, no entanto, um não-judeu deseja converter-se ao Judaísmo, ele ou ela pode fazê-lo passando pelos mesmos processos que o povo judeu passou quando se tornou judeu, isto é: 1) Circuncisão (no caso de homens); 2) Imersão no micvê para a conversão; 3) Aceitar e cumprir as 613 mitsvot na sua totalidade. Tudo isso deve ser feito na presença de uma autêntica Corte Rabínica (i.e., ortodoxa).

Porém independentemente da fé, estamos todos no “time de D’us”, e o “esporte” que estamos jogando é tornar este mundo um local melhor. No Judaísmo, não há ser humano que não tenha seu lugar, propósito ou importância.

Que cada um faça sua parte!

Por pt.chabad.org

 

Veja também

Bnei Noach e Mundo Vindouro

Maimônides e os Bnei Noach

Maimônides e os Noaítas (Beni Noach)

 

As Leis dos Reis (em hebraico: Hilchót Melachím) capítulo 8, leis 10 e 11, capítulo 9, lei 1, capítulo 10, leis 9 e 10

 

Por Projeto Noaismo Info

 

Uma das maiores autoridades pós Talmúd sobre o tema Bnei Noach é o Rabi Maimônides.

Atualmente muitos rabinos judaizadores o citam mas de fato nenhum deles o transcrevem.

Quando matérias noaíticas citam como referência a obra “Mishnê Torá, As Leis dos Reis” do Rabi Moshê Ben Maimon (também conhecido como Rambám), normalmente, elas ressaltam o capítulo 8, leis 10 e 11, ou o capítulo 9, lei 1, ou o capítulo 10, leis 9 e 10.

A seguir seguem os textos dos três capítulos acima mencionados.

 

Mishnê Torá, As Leis dos Reis:

– capítulo 8, leis 10 e 11:

“10. Moshé somente deu a Torá¹ das 613 Mitsvót (que define quem e o que é judeu) como uma herança para Israel, como Deuteronômio 33:4 afirma: “A Torá… por herança da congregação de Yaacóv”, e para todos aqueles que desejam se converter dentre as outras nações, como Números 15:15 declara: “o convertido será igual a você”.
Entretanto, aquele que não quiser se converter e aceitar a Torá¹ das 613 Mitsvót (que define a Judaicidade: quem e o que é judeu), não deve ser forçado a fazê-lo.

Igualmente, Moshé foi ordenado pelo Todopoderoso a(, por meio de todo o povo judeu em todas as épocas e lugares,) compelir todos os habitantes do mundo a aceitar as Mitsvót transmitidas aos descendentes de Noá.

[…] Uma pessoa que formalmente aceita estas Mitsvót é chamada de residente estrangeiro. Isto se aplica a qualquer lugar. Esta aceitação deve ser feita na presença de três eruditos da Torá.
[…]”

“11. Qualquer pessoa que aceita o cumprimento destas Sete (Categorias de) Mitsvót e é cuidadosa na sua observância, é considerada como um dos devotos (de Hashém) entre os gentios e terá o MÉRITO de compartilhar do Mundo Vindouro◇.
Isto se aplica somente quando ela as aceita e cumpre, porque o Santíssimo (D’us), abençoado Seja, ordenou-lhes isto na Torá e nos informou através de Moshé Rabênu (i.e., nosso mestre) que mesmo previamente os descendentes de Noá foram obrigados a cumpri-las.

No entanto, se a pessoa cumpre as Mitsvót por convicção intelectual (em vez de por terem sido ordenadas pelo Todopoderoso), ela não é um residente estrangeiro, nem é dos devotos (de Hashém) entre os gentios, e nem é dos seus sábios.”

 

– capítulo 9, lei 1:

“1. Seis Mitsvót foram ordenadas a Adám:

a. a proibição de idolatrar falsos deuses;
b. a proibição de blasfemar contra D’us;
c. a proibição de assassinato;
d. a proibição de incesto e adultério;
e. a proibição de roubar;
f. o mandamento de estabelecer leis e cortes de justiça.

[…]

A proibição de comer carne de um animal vivo foi acrescentada (por D’us) a Noá, como Gênesis 9:4 declara: “Porém, você não pode comer carne com sua vida, que é o seu sangue.” Assim, temos Sete Mitsvót (iniciais).

Estas questões permaneceram as mesmas em todo o mundo até Avrahám(, … que foi) instruído a respeito da circuncisão, acrescentada a estas Mitsvót.

[…] Por fim, veio Moshé e a Torá foi finalizada por ele.”

 

– capítulo 10, leis 9 e 10:

“9. Um gentio que estuda (as Leis Rituais da) Torá¹ (para praticá-las sem se converter) é passível (de punição pelos Céus, porque os outros o verão cumprindo Mitsvót que não lhe é pertinente e se enganarão pensando que ele é um judeu praticante e se equivocarão indo atrás dele). Eles (os gentios) devem se dedicar somente ao estudo (e prática) de suas Sete (Categorias de) Mitsvót².

Assim também, um gentio que faz um Shabát, i.e., que realiza um descanso ritual — em qualquer dia da semana (podendo ser até mesmo no próprio sétimo dia) —, é passível (de punição). Nem é necessário dizer, ele é passível de punição se cria um dia de festividade (religiosa, incluso por estar copiando festividades judaicas,) para si próprio.

Em geral se adota o seguinte princípio nestas questões: Não se deve permitir dar origem a alguma religião ou criar novas Mitsvót para si mesmos baseados nas suas próprias decisões (incluso de querer imitar os judeus). (Se eles querem praticar as Leis Rituais,) eles podem se tornar convertidos justos e aceitar todas as 613 Mitsvótou eles devem permanecer com as instruções designadas para eles ( — que são as Leis Morais — ) sem acrescentar (incluso rituais inventados por si mesmos ou copiados dos judeus) ou diminuir (por suas próprias inferências).

 

▲ Leis Rituais = Mitsvót Eidót.
“Eidót (Eidut) significa literalmente testemunho, referindo-se àquelas Mitsvót que dão testemunho e são sinais da relação especial de D’us com os judeus(*). São as Mitsvót que servem para identificar o povo judeu.
Os
sinais que distinguem os judeus das outras nações devem ser associados particularmente aos judeus.”
— O Rebe (Rabi Menachem Mendel Schneerson), o líder da nossa geração.

* “Sinais de Distinção” (entre judeus e não-judeus). Sidur

 

Se um gentio estuda (as Leis Rituais da) Torá¹ (para praticá-las sem se converter), faz um Shabát, ou inventa (ou copia rituais/) práticas religiosas, uma corte judia deve […] informá-lo de que é passível (de punição. …)”

“10. Não devemos impedir um gentio (que já aceitou o número básico, mínimo, de Sete Mitsvót e) que (agora) deseja (estudar e) cumprir outra Mitsvá das Mitsvót (Morais) da Torá ( — pois estas Sete Mitsvót são declarações gerais, que, com suas ramificações e extensões, abrangem inúmeros detalhes —, a exceção, logicamente, como já foi dito, de estudar as Leis Rituais da Torá¹ para praticá-las sem se converter e de fazer um Shabát — a Mitsvá do Shabát representa todas as Leis Rituais — ) a fim de receber benefício, de realizá-las, contanto que as faça como é devido (i.e., exatamente do modo como foi ordenado por D’us na Torá).³ [Por exemplo, se o gentio quer cumprir outras Mitsvót além das Sete básicas, ele pode ofertar um Korban Olá ou ele pode dar tsedacá.]”

 

No Brasil, (livro) por Editora Maayanot.

 

Notas:

¹ O Rabi Tzvi Freeman explica que “o título Torá” no judaísmo não se refere exclusivamente “aos Cinco Livros de Moisés”, mas “pode se referir também a toda a Torá escrita” que é a Bíblia Judaica (Tanách) e/ou ainda “a Torá Oral, que inclui:

• a compilação de leis e decisões conhecidas como Mishná, juntamente com outras compilações aceitas,

• a discussão e o debate de que material, conhecido como Talmud ou Guemará,

• as histórias e suas lições, que aparecem compiladas no Talmud e obras midráshicas,

• todos os outros ensinamentos que foram aceitos por um consenso de longo prazo da comunidade judaica observante, porque se baseiam firmemente em algum precedente, ou porque foi demonstrado que surgiram por meios aceitos a partir de textos e opiniões anteriores.”

(   https://a-fe-original–noaismo.info/2015/11/20/que-e-tora-no-judaismo-e-no-noaismo/  )

Para mais detalhes sobre o que é a Torá Oral, veja

https://a-fe-original–noaismo.info/2015/09/19/o-que-e-a-tora/

 

² https://a-fe-original–noaismo.info/2015/09/25/e-permitido-a-um-nao-judeu-estudar-a-tora/

 

³ https://a-fe-original–noaismo.info/como-o-bnei-noach-serve-hashem-conversao-ao-judaismo/

https://a-fe-original–noaismo.info/por-que-ha-discordancia-entre-os-proprios-rabinos-sobre-a-pratica-noaica/

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Trinta Mitsvot dos Bnei Noach

30 MITSVOT DOS BNEI NOACH (revistas e revisadas para o Curso)

As Mitsvót Noaíticas além das Sete

(Naturalmente, as Leis Divinas Universais não são apenas 7, mas são 7 compostas de 30 que ainda contêm muitas outras — as Leis Universais sequer são compostas de 66 leis. O Rebe fala que os noaítas devem “observar as Sete Leis Universais com todas as suas ramificações e extensões”.)

 

As Trinta Mitsvót dos Noaítas de Rabi Menachem Azaria de Fano (1548-1620)
(Fano é uma cidade da Itália)

 

Por Rabi L. Rabinowitz

 

O Talmud Bavli (Chullin 92a) menciona que os Bnei Noach (noaítas) têm trinta Mitsvót (Leis Divinas).

O Rabi Menachem Azaria de Fano, também conhecido como Rema MiFano, em seu livro Asará Maamarot (em Maamar Chikur HaDín 3:21), publicado em Amsterdam em 1649, enumera as 30 Leis Universais da Torá como segue:

 

PARA MAIS DETALHES SOBRE COMO ENTENDER E PRATICAR AS 30 LEIS DE NOÉ, VEJA https://a-fe-original–noaismo.info/bnei-noach-parte-5/

 

( Primeira Categoria {10 Mitsvót})

1. AVODÁ ZARÁ/Avodat Elilim:
PROIBIDO IDOLATRIA

(עבודת אלילים) –

 

2. Haavara Lamolech:
Proibido passar uma criança pelo fogo para Moloque

(מעביר באש) –

 

3. Kosem:
Proibido adivinhação

(קוסם) –

 

4. Meonen:
Proibido prognóstico ([adivinhação de tempos auspiciosos [ou seja, “este dia é auspicioso para fazer esta ação, então iremos fazê-la”, ou, “este dia não é auspicioso para fazer esta ação, então não iremos fazê-la.”])

(מעונן) –

 

5. Menachesh:
Proibido interpretação de presságios / superstição

(מנחש) –

 

6. Keshafim:
Proibido feitiçaria / feitiço / bruxaria

(מכשף) –

 

7. Chover Chaver:
Proibido encantos / encantamentos / conjurar / magia

(חובר חבר) –

 

8. Ov:
Proibido consultar médiuns espíritas

(אוב) –

 

9. Yidoni:
Proibido consultar oráculos

(ידעוני) –

 

10. Drisha El Hametim:
Proibido necromancia (todas as formas de comunicação com os mortos)

(דורש אל המתים) –

 

( Segunda Categoria {7 Mitsvót})

11. GUILUI ARAYOT:
PROIBIDO RELAÇÕES ILÍCITAS (incesto, homossexualidade, bestialidade …)

(גלוי עריות) –

 

12. Peru:
Sede fecundos [enquanto sociedade]

(פרו) –

 

13. Revu:
Multiplicai-vos [enquanto sociedade]

《Mitsvá exposta pelo Rebe》

(רבו) –

 

14. Proibido elaborar contratos de casamento para os homossexuais/conceder reconhecimento legal às uniões homossexuais

(אסור הזכור אפילו יחדו בכתובה) –

 

15. Harvaat Kilei Behema:
Proibido cruzamentos de diferentes espécies de animais

(כלאי בהמה) –

 

16. Sirus:
Proibido castração [enquanto sociedade]

(סרוס) –

 

17. Harkavas Ilan:
Proibido enxertar um ramo de um tipo de árvore sobre outro tipo de árvore

(הרכבת אילן) –

 

( Terceira Categoria {2 Mitsvót})

18. SHEFICHUT DAMIM:
PROIBIDO ASSASSINATO

(שפיכות דמים) –

 

19. Make Yisrael:
Proibido golpear um judeu

(סוטר לועו של ישראל) –

 

( Quarta Categoria {3 Mitsvót})

20. BIRCHAT HASHEM:
PROIBIDO BLASFÊMIA/MALDIZER O NOME DE HASHEM OU SEUS OUTROS NOMES

(ברכת ה׳) –

 

21. Kavod Hatorá:
Honre a Torá (e os estudiosos da Torá)

(כבוד התורה) –

 

22. Estude as partes relevantes da Torá para a observância Noaítica

《Mitsvá exposta pelo Rebe》

(לעסוק בתורה שניתנה להם) –

 

( Quinta Categoria {2 Mitsvót})

23. GUEZEL:
PROIBIDO ROUBO/FURTO/ SEQUESTRO

(גזל) –

 

24. Proibido estudar aquelas partes da Torá que não se aplicam ao serviço noaítico a D’us (isto significa o estudo Talmúdico ou Haláchico das matérias que correspondem exclusivamente ao serviço judaico a D’us)

《Mitsvá exposta pelo Rebe》

(שלא לעסוק בתורה מורשה אלינו) –

 

( Sexta Categoria {2 Mitsvót})

25. DINIM/Minui Daianim:
ESTABELEÇA UM SISTEMA DE JUSTIÇA/Nomeie juízes

(הדינין לישובו של עולם) –

 

26. Proibido fazer/observar Shabát

《Mitsvá exposta pelo Rebe》

(Incluindo “Proibido lembrar o Shabát”, que significa, “Proibido lembrar (de fazer) o Shabát (no sétimo dia)”, visto que o Shabát é um ritual — judaico — e que Bnei Noach não lembram ritual algum, como explica o Rabi Dr. Michael Schulman (Chabad, e, diretor do asknoah.org):
“As bênçãos de Kidush e Havdalá são o cumprimento do mandamento [exclusivo] dos judeus de “LEMBRAR” o Shabát, que halachicamente significa fazer uma Declaração Verbal de Lembrança da Separação que os JUDEUS devem fazer entre o sétimo dia e os outros dias da semana. [Assim, se um gentio as recita — se ele lembra o Shabát —,] ele viola a proibição contra acrescentar [para si mesmo] um mandamento.”

Há portanto uma diferença entre honrar shabat que significa honrar um ritual e honrar um dia de festividade que neste caso se refere a honrar o sétimo dia (que é o dia dos judeus fazerem a sua Festividade Ritual Judaica de Shabat, mas que também se refere a conclusão da Criação).

(ולא ישבותו) –

 

( Sétima Categoria {4 Mitsvót})

27. EVER MIN HACHAI:
PROIBIDO COMER UMA CRIATURA VIVA OU PARTE DE UMA TIRADA EM VIDA

(אבר מן החי) –

 

28. Achiiat Dam:
Proibido comer sangue de uma criatura viva [caso a extração for ser de modo cruel, causando-lhe sofrimento desnecessário]
(afora esta exceção, pode-se comer sangue de uma criatura viva ou morta, abatida)

(דם מן החי) –

 

29. Nevelá:
Proibido comer um animal que morreu sem abate

(נבלה) –

 

30. Basar Hames:
Proibido comer carne humana

(בשר המת) –

 

© noahide.org
&
© noachide.org.uk
(Site da The Noachide Association of Great Britain — Associação Noaítica da Grã Bretanha —, uma afiliada da Organização Ask Noah International. Essa Associação está sob a direção e supervisão do Rabi Yitzchok Sufrin do Chabad (Chabad Lubavitch UK Hdqts. em Londres, Inglaterra). O Rabi Yitzchok Tzvi Sufrin é shalíach — emissário — do Rebe.)

© Traduzido do inglês por Projeto Noaismo Info

 

Certamente, observamos que não há qualquer menção de alguma mitsvá edót ou lei ritual para a prática noaítica. Isto se dá porque Bnei Noach não é uma religião e porque Bnei Noach não são judeus. Como o Rebe sempre deixou bem claro sobre o Código Noaítico:
“Todos
os mandamentos noaíticos, que são componentes das 613 mitsvót que foram dadas ao povo judeu, conduzem a um quadro social viável, … ‘em prol da estabilidade’ — (eles, os mandamentos noaíticos, levam) toda a humanidade a ser reta e justa, e todas as pessoas (a serem) virtuosas, como ordenou o nosso mestre Moshé.”

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© Projeto Noaismo Info (Site Bnei Noach)

O Caminho Especial para os não-judeus

O Caminho Especial para os não-judeus

 

Por Breslev Israel e Projeto Noaismo Info

 

Os não-judeus têm um CAMINHO ESPECIAL; eles não têm de se converter ao Judaísmo a fim de estabelecer uma relação pessoal significativa com O CRIADOR

 

Os 7 Mandamentos Noaicos (ou Noaíticos)

 


Atenção: na transliteração dos termos hebraicos o “sh” tem som de “CH”. Exemplos: “Hashém”, “Shéva”, “Bereshít”, “Shabát” etc.

Atenção: na transliteração dos termos hebraicos o “ch” tem som de “RR”. Exemplos: “Nôach”, “Chavá”.


 

Breslev Israel e Projeto Noaismo Info se sentem felizes de apresentar aos nossos leitores os Sete Mandamentos Universais o modo de vida dado por Nosso CRIADOR para todas as nações do mundo. O Judaísmo não exige que um não-judeu se converta com o fim de aproximar-se do CRIADOR, transformar o mundo no melhor lugar possível, e ter uma vida de moralidade, enriquecimento, tranquilidade e alegria. De fato, existe um caminho especial para os gentios.

As Leis Noaíticas, às vezes chamadas Os Sete Mandamentos Universais ou Shéva Mitsvót Hashém leBnei Noach (Os 7 Mandamentos ou As 7 Leis de Hashém para os Filhos de Noá), são derivadas do Capítulo 9 de Bereshít ou Gênesis, que é parte do Pentateuco os Cinco Livros de Moisés, que são uma parte de toda a Torá. Sim, a Torá não é apenas o Pentateuco. De fato, a Torá não é só um livro. Em uma definição mais ampla, são os Cinco Livros de Moisés, a Bíblia Hebraica (como os Salmos, os Provérbios etc.), a Lei Oral (o Talmúd, composto da Mishná e da Guemará), os Midrashím, o conjunto de “Perguntas e Respostas” (na qual rabinos qualificados respondem a perguntas sobre Judaísmo e Leis Judaicas), e o Zôhar.

 

As Sete Leis Universais são:

1. Conhecer Hashém e não maldizer O NOME de D’us.

2. Não adorar ídolos.

3. Não assassinar.

4. Não roubar.

5. Não ter comportamento sexual ilícito.

6. Estabelecer cortes supremas de justiça.

7. Não comer o membro de um animal vivo.

 

Estas Leis existiram e eram conhecidas desde os tempos de Adám e Chavá (Adão e Eva), mas a sétima, matar animais para comer sua carne, foi dada depois do Mabúl (Dilúvio) a Nôach (Noá) e a sua família, que foram escolhidos para repovoar a Terra, evento muito parecido ao de Adám e Chavá. Essas são Leis básicas para todo ser humano porque todos descendemos de Nôach e sua família, que as receberam. Também os judeus, até receberem a Torá no Monte Sinái (quando foram adicionadas mais 606 Leis), seguiram essas Leis (veja https://a-fe-original–noaismo.info/2020/07/06/as-sete-leis-de-noa-da-tora-sao-eternas-para-os-bnei-noach-assim-como-o-povo-judeu-tambem-e-eterno/ ). Se nós não-judeus (ou gentios) observamos estas Leis, temos parte no Olám Habá ou o Mundo Vindouro (o Mundo por Vir). No entanto, é crucial entender muito bem que a ênfase no Judaísmo não está no Mundo Vindouro, mas em viver corretamente neste mundo. Obedecer os Sete Mandamentos Universais nos une com O CRIADOR aqui e agora, enriquecendo enormemente nossas vidas, as dos que nos rodeiam, e o mundo em que vivemos. Isso também nos faz participar com os judeus na correção do mundo, mas segundo um caminho que foi designado especialmente para nós.

A Torá requer que os judeus cumpram 613 Mitsvót ou Mandamentos. Da perspectiva da Torá, o trabalho espiritual de um judeu é diferente do de um gentio (veja https://a-fe-original–noaismo.info/o-que-e-o-refinamento-do-mundo-dos-nao-judeus/ ). Em termos muito simples, para cumprir nosso trabalho como não-judeus, a única coisa que devemos fazer é viver de acordo com os Mandamentos dados a Adám e Chavá e a Nôach e a sua família. Dentro do Judaísmo (ortodoxo) existem diferentes opiniões concernentes a até que ponto os gentios poderiam ir além dos Sete Mandamentos Universais. Isto pode ser muito confuso para os Bnei Noach (Filhos de Noá) os gentios que se comprometem a viver em concordância com os Sete Mandamentos Universais. De um lado, alguns rabinos[*] declaram enfaticamente que os gentios não deveriam ir de maneira alguma além de uma interpretação limitada das Sete Leis. Do outro lado, há rabinos que sustentam que os Bnei Nôach podem viver segundo as outras Leis Éticas e Morais da Torá à exceção, é claro, das Leis Rituais, que são caracteristicamente judaicas. [Lembrando também que existe sim rabinos irresponsáveis e incompetentes que estimulam os Bnei Noach a se judaizarem para que não busquem a conversão.] O melhor para um Ben ou uma Bat Nôach, ou seja, um Filho ou uma Filha de Noá, é ter o seu próprio rabino competente e proceder com cuidado sob sua orientação.

[* Apesar do fato de que tais rabinos estão equivocados, pois conforme decretado por Rambám, o número literal de sete é o mínimo, não o máximo.

Por outro lado, conforme exposto pelo Rambám e pelo Rebe, os não-judeus devem seguir suas Sete Leis com todas as ramificações e extensões procedentes delas, e NÃO, como alguns rabinos irresponsáveis têm estimulado, praticar “os sinais que distinguem os judeus das nações” — nas palavras do próprio Rebe.]

 

É importante notar que simplesmente crer na Verdade da Torá não nos faz a nós gentios  judeus. Para que um não-judeu se transforme em um judeu, ele ou ela deve converter-se ao Judaísmo. Até então nós somos gentios e devemos viver da maneira mais apropriada para nós. Você não tem que mudar seu velho modo de vida para se fazer um Ben ou uma Bat Nôach. Você o é simplesmente aceitando as Sete Leis e empreendendo uma vida conduzida por elas.

Alguns Bnei Noach podem decidir viver uma vida espiritual rigorosa, aprendendo muita Torá de forma adequada para não-judeus, dedicando uma parte significativa do seu tempo à oração, trabalhando em estreita colaboração com rabinos, alegrando-se sempre de uma forma adequada para gentios por ocasião de os judeus estarem fazendo o shabát[*] ou suas outras festividades ou seja, não praticando os mandamentos religiosos judaicos ou copiando-os de alguma forma (veja https://a-fe-original–noaismo.info/2019/05/27/bnei-noach-podem-celebrar-as-festividades-judaicas-ou-alguma-delas/  ). Este tipo de gente pode decidir criar um vínculo de camaradagem com a comunidade judaica, participar no desenvolvimento das comunidades e instituições de Bnei Noach, aprender hebraico etc. Ao contrário de muitas religiões, não há nenhuma obrigação para os crentes gentios irem a um lugar de culto e não temos cerimônias religiosas especiais. O caminho mais rigoroso pode enriquecer enormemente, mas não sem grandes desafios. Muitos rabinos nunca abordaram amplamente esta questão dos Sete Mandamentos Universais, por esse motivo é difícil para eles nos orientar propriamente. Encontrar uma comunidade pode não ser fácil para nós dado que, no presente momento, somos poucos. E como poderíamos nos incorporar às comunidades judaicas de forma adequada realmente ainda deve ser determinado. Para dizer em termos mais diretos, um Ben ou uma Bat Nôach pode ser visto como um verdadeiro pacote de problemas para um rabino ortodoxo ocupado, e digo isto com todo o devido respeito.

 

[* Uma das outras Leis Noaíticas declara explicitamente: “Proibido fazer Shabát”. Conforme decreto de Rambám, e declarado por Rabi Menachem Azaria de Fano, e exposto pelo Rebe. Obviamente, isto se refere a prática de qualquer aspecto do shabát (veja https://a-fe-original–noaismo.info/2016/02/01/trinta-mitsvot-dos-bnei-noach/  ).

Mas então o que exatamente os Bnei Nôach fazem no sétimo dia? Em seu livro “Kabbalah and Meditation for the Nations”, o Rabi Yitzchak Ginsburgh, do Instituto Gal Einai (Israel), explica o que exatamente os Bnei Nôach fazem no sétimo dia:

“Os Bnei Noach podem dedicar o dia para o estudo adicional da Torá — aprofundar-se naqueles ensinamentos da Torá que se ocupam da chegada de Mashíach, o verdadeiro Messias, e da paz e salvação que trará ao mundo inteiro — e para orações especiais — devem orar que essas visões dos profetas de Israel se cumpram breve em nossos dias.”

Acesse a matéria da Organização Internacional Ask Noah sobre o Sétimo Dia através de:
https://a-fe-original–noaismo.info/2015/12/04/os-bnei-noach-e-o-setimo-dia/
   .]

 

Outros Bnei Nôach podem decidir viver uma vida espiritual mais simples. Eles utilizam os Sete Mandamentos Universais como um padrão básico para viver uma vida reta. Usam oração simples, ditas com suas próprias palavras, para unirem-se com O CRIADOR, manterem-se sóbrios, e desfrutarem da imensa beleza do mundo que D’us criou para nós. Esta também é uma existência maravilhosa e totalmente válida para o gentio. Não temos nenhuma obrigação de viver a complexa vida religiosa de um judeu ortodoxo para agradar Nosso CRIADOR. Este é — em nossa realidade não-judaica — um método muito mais fácil para viver de acordo com as Sete Leis uma vez que o número de Bnei Nôach é todavia muito pequeno e que estão dispersos por todo o mundo, e, dada a complexidade, a partir de uma perspectiva ortodoxa, de judeus e Bnei Nôach vivendo juntos numa comunidade próxima.

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Traduzido do espanhol por Projeto Noaismo Info: © Projeto Noaismo Info

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VEJA TAMBÉM

a nossa página:

https://a-fe-original–noaismo.info/o-que-sao-as-sete-leis-de-noe/

e as matérias:

https://a-fe-original–noaismo.info/2016/03/08/o-caminho-da-tora-para-os-nao-judeus/

https://a-fe-original–noaismo.info/2018/07/13/bnei-noach-uma-religiao/

https://a-fe-original–noaismo.info/2018/04/02/o-modo-de-vida-dos-bnei-noach/