B"H! O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info trata-se de um centro educacional virtual de conhecença sobre o Noaismo/movimento Bnei Noach da Torá, que é a Fé Original da Humanidade. Portanto, este Site lhe ensina a Verdade da bíblia original, a Torá, lhe conduz à Fé dada pelo PRÓPRIO D'US para toda a humanidade: o Noaismo (heb.: Noachdút; ing.: Noahism; esp.: Noajismo), e lhe apresenta suas responsabilidades espirituais.
PERGUNTAS E RESPOSTAS ESPECIAL CARTAS DO REBE (UMA EXCLUSIVIDADE SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO) PARTE 3: COMO GARANTIR AS BÊNÇÃOS DE DEUS?
Sendo um(a) gentio(a), de que modo posso garantir as bênçãos de D’US?
Por Rav Menachem Mendel Schneerson (O Rebe) Traduzido por Projeto Noaismo Info
26 Iyar 5744 [1984]
Saudação e Bênção!
Todo ser humano, todos os gentios, são obrigados a cumprir e disseminar as chamadas Sete Leis dos Noaítas (Sete Leis Noaíticas), que são os princípios morais básicos com todas as suas ramificações, que O CRIADOR e MESTRE do mundo deu originalmente aos descendentes de Noé para todas as gerações vindouras e que são o próprio fundamento de qualquer sociedade humana decente.
Espero que você esteja ciente dessas leis morais Divinas, que apesar de serem um “dever” por si mesmas, são também os canais pelos quais se recebem as bênçãos de D’us em todas as necessidades, tanto material quanto espiritualmente.
A explicação do Rebe pode levar alguém a indagar: Mas sou Bnei Noach, e minha vida é cheia de problemas! Onde estão estas tais “bençãos” ditas pelo Rebe?
O Rabi Yossy Goldman nos traz um grande esclarecimento. Ele explica: “Uma vida moral é igual à boa sorte? As coisas sempre darão certo para você se você se tornar uma pessoa “religiosa”?
A Torá nos ensina que viver uma vida divina é em si mesmo uma bênção. E que levar uma vida na qual o sistema de valores de D’us é irrelevante é em si mesmo uma maldição. A virtude é sua própria recompensa e “a recompensa para uma mitsvá está na própria mitsvá”.“
E como aprendemos A (verdadeira) Vontade de Hashém para nós (e também a ensinamos aos outros): as Sete Leis de Noé, que são os canais pelos quais se recebem as bênçãos de D’us em todas as necessidades? Estudando o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, e adquirindo (ou em relação aos outros: falando sobre, ou mesmo presenteando com) os livros Bnei Noach IMPRESSOS do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, autor de mais de 40 livros, os únicos livros IMPRESSOS de Bnei Noach do Rav Shimshon do Brasil.
PERGUNTAS E RESPOSTAS ESPECIAL CARTAS DO REBE (UMA EXCLUSIVIDADE SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO) PARTE 2: DEVO DISSEMINAR AS SETE LEIS NOAÍTICAS?
Sendo um(a) gentio(a), sou obrigado(a) a ensinar as Sete Leis de Hashem dos Filhos de Noé para todas as pessoas próximas a mim?
Como já vimos a declaração do Rebe sobre isto: “É claro que indivíduo algum pode se contentar com a sua própria observância dos Mandamentos Divinos Universais, mas é sua responsabilidade para com seus amigos e vizinhos, e a sociedade em geral, envolvê-los na observância dos Mandamentos Divinos Universais na vida e na conduta diárias.”
Veja a PARTE 1
(a nossa primeira tradução de uma carta do Rebe, quando o Site completava 1 ano (lá em 2016)):
Por Rav Menachem Mendel Schneerson (O Rebe) Traduzido por Projeto Noaismo Info
5 Tammuz, 5744 [1984]
Saudação e Bênção!
Tem sido muitas vezes explicado que, na verdade, um gentio não tem de se tornar judeu para se realizar através da Torá e das Mitsvót — para alcançar a plenitude através da Torá e das Mitsvót —, porque AQUELE Que deu a Torá com todas as suas 613 Mitsvót ao povo judeu na Revelação do Monte Sinai, deu, ao mesmo tempo, as Sete Leis Religiosas[*] e Morais Básicas para toda a humanidade. Estas são as chamadas Sete Leis Noaíticas (Sete Leis de Noé ou Sete Leis de Bnei Noach), com todas as suas ramificações, que foram originalmente dadas aos filhos de Noé, ou seja, a toda a humanidade, e que são bastante suficientes para assegurar uma sociedade verdadeiramente humana, e para garantir a realização de cada ser humano. Assim, não há obrigação por parte de qualquer gentio de assumir a responsabilidade de observar toda a Torá com todas as suas 613 Mitsvót, exceto aquelas leis básicas específicas com suas ramificações, como mencionado anteriormente.
[* Nota do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info: “Sete Leis Religiosas”: aqui vemos nas próprias palavras do Rebe que D’US não deu religiões para as pessoas, mas que é o cumprimento destas Sete Leis Universais da Torá de Hashem que constitui a “religião”, ou a “religiosidade”, dos Bnei Noach. Veja:
A título de ilustração do corpo humano físico, onde cada membro e órgão tem sua própria função particular dentro do crescimento e desenvolvimento harmonioso de todo o corpo, e esta função é sua realização real. Não adianta uma perna, por exemplo, desejar se tornar uma mão e tal. Apenas em casos extremamente excepcionais, há situações em que certos gentios têm uma relevância especial para a conversão, mas isto é muito excepcional do ponto de vista da Torá.
Ao mesmo tempo, é preciso lembrar que a conversão é um ato irrevogável, pois uma vez que é realizada de acordo com as leis prescritas da Torá e a pessoa se torna um judeu, a pessoa não pode mudar de ideia depois. Portanto, deve-se abordar todo este tema com muita seriedade e sinceridade, e estar completamente seguro de que este é o seu verdadeiro desejo. Mas, visto que uma pessoa não pode ser absolutamente objetiva quando está pessoalmente envolvida, seria aconselhável que você falasse sobre o assunto pessoalmente e em detalhes com um rabino ortodoxo competente, que poderia lhe explicar melhor tudo o que está envolvido.
[Os gentios são obrigados a disseminar as 7 leis de Bnei Noach]
De qualquer forma, dado que tudo é por Divina Providência, e você me escreveu sobre o tema, é meu dever e privilégio chamar sua atenção para a importância da observância neste momento das ditas Sete Leis Noaíticas, uma das quais é também a questão de ser gentil e caridoso* para com os outros — não apenas materialmente, mas também espiritualmente*. Isto significa disseminar*° as ditas Sete Leis Básicas com todas as suas ramificações entre os gentios*, tanto pelo preceito quanto pelo exemplo, já que estamos certos de que “palavras vindas do coração entram no coração e acabam sendo eficazes”, especialmente quando acompanhadas por um exemplo vivo.
* Nota do próprio Rebe adicionada aqui pelo Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info:
“Tzedaká é uma das maiores mitsvot. Tzedaká, no entanto, não significa simplesmente ajudar uma pessoa com relação a questões físicas, por exemplo, fornecer-lhe comida e roupas para seu corpo. Tsedacá também significa ajudar espiritualmente uma pessoa: fazer com que sua alma receba o sustento de que precisa e fazer com que ela não ande “nua”, sem Torá e sem boas ações. Esta é uma das formas mais refinadas e elevadas de tsedacá que uma pessoa pode realizar. Como o Talmud (Bava Metzia 33a) declara: “Este o dotou com a vida deste mundo, enquanto este o traz para a vida do Mundo Vindouro.”“
E como podemos cumprir com a nossa responsabilidade de disseminar aos outros A (verdadeira) Vontade de Hashém para elas: as Sete Leis de Noé? Divulgando o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, e falando sobre, ou mesmo presenteando com, os livros Bnei Noach IMPRESSOS do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, autor de mais de 40 livros.
E a propósito, você mesmo já tem os seus próprios livros IMPRESSOS de Bnei Noach do Rav Shimshon Bisker, os únicos dele do Brasil?
DEPOIMENTO SOBRE O LIVRO IMPRESSO BNEI NOACH DO RAV SHIMSHON:
“Achei maravilhoso! Gostei muito! Tô estudando direto. Estudo bem, gosto de ler bem. Minha vida é esta: faço os meus serviços de casa, e o tempinho da leitura não perco, rs.” — Dna. Miriam* da Silva, bat-Noach de 85 anos (SIM, UMA SENHORA DE OITENTA E CINCO ANOS, GRAÇAS A D’US!)
*Na verdade, Maria, mas devido à associação deste nome com a idolatria, ela prefere ser chamada de Miriam.
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info (sitebneinoachprojetonoaismo.info) ORGULHOSAMENTE APRESENTA, GRAÇAS A D’US,
SÉRIE:
CONHECENDO D’US
(Parte 2 – Porque estamos aqui?)
D’US é Perfeito e SUA Existência não requer mais nada. Em outras palavras, D’US é Perfeito e de forma alguma ELE pode ser melhorado pelo nosso serviço [ie. pela nossa devoção]. ELE também não seria de forma alguma diminuído se não houvesse nada no universo além DELE. Então, por que ELE criou o universo? Isto foi para que ELE pudesse conceder SUA bondade aos outros. D’US é O BEM SUPREMO. SUA sabedoria decretou que isto fosse expresso permitindo que os seres criados se aproximassem DELE, da melhor maneira possível. Assim, embora os seres criados não possam se tornar perfeitos, eles podem emular a perfeição se apegando a D’US.
No entanto, D’US não apenas entrega essa conexão a SUAS criações. SUA sabedoria decretou que essa conexão seria mais significativa se as criações a merecessem. D’US fez com que SUAS criações incluíssem tanto aspectos de perfeição quanto de imperfeição. O mundo, portanto, contém tanto coisas que nos aproximam de D’US quanto coisas que nos afastam DELE, e as pessoas têm a oportunidade de buscar o que quiserem. Se buscamos as coisas certas, somos recompensados pela resultante proximidade com D’US.
Uma vez que D’US é a verdadeira perfeição, devemos entender que toda coisa negativa é resultado da falta da influência de D’US. Visto que a proximidade de D’US é a fonte de toda a bondade, segue-se que uma distância de D’US leva ao oposto — quanto mais longe de D’US, mais intensa ou extrema é a imperfeição!
O ser humano é único no fato de estar na encruzilhada entre os aspectos da perfeição e os da imperfeição. Quanto mais buscamos os aspectos da perfeição, mais nos aproximamos de D’US. Fazendo isso, obtemos prazer e perfeição de D’US — uma recompensa que conquistamos! (Infelizmente, se buscamos o caminho oposto, nos afastamos mais de D’US, com o resultado oposto).
Para que o propósito de D’US na criação do universo fosse cumprido, era necessário que o mundo contivesse tanto aspectos de perfeição como de imperfeição, assim como um ser com a capacidade de escolher entre eles. O mundo contém, portanto, muitas coisas de cada tipo, em graus muito variados. O ser humano, sendo a criatura com a capacidade de escolher seu caminho, é o objetivo final da criação; tudo o mais é um meio para atingir o objetivo do ser humano de realizar seu potencial. O trabalho do ser humano neste mundo é aperfeiçoar sua mente e seus traços de caráter. Isto é o que o aproximará de D’US. As coisas que afastarão uma pessoa de D’US são uma preocupação com coisas mundanas e maus traços de caráter.
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info dedica este estudo para a paz dos últimos instantes de vida de uma pessoa muito especial em nossa vida, sem a qual sequer existiríamos enquanto pessoas (I.P.B.)!
Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Projeto Noaismo Info
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info (sitebneinoachprojetonoaismo.info) ORGULHOSAMENTE APRESENTA, GRAÇAS A D’US,
SÉRIE: CONHECENDO D’US (Parte 1 – Aproximando-se de D’US)
Introdução por Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info
Shalom para todo mundo!
Hoje, 1° de janeiro, é o Dia da Fraternidade Universal. Nada melhor do que começarmos o ano exatamente tratando do COMEÇO DE TUDO, O INÍCIO DE TUDO, ou seja, da FONTE DE TUDO, A ORIGEM de todas as coisas: D’US.
Diferentemente do Deus das religiões, O D’US da Torá é O D’US do universo, O D’US do mundo, O D’US da humanidade, a saber, O D’US de todas as pessoas: O D’US dos integrantes do Povo de Israel e O D’US dos integrantes dos povos do mundo. Qualquer pessoa, em qualquer lugar do mundo, em qualquer momento, sem a necessidade de religião alguma, pode estar conectada a ELE e pode inclusive vir a conhecê-LO.
São as religiões (que são todas invenções do próprio ser humano) que dividem a humanidade. Se todos se conscientizassem de que a Moralidade também é Criação de D’US, de que D’US é O CRIADOR da Moralidade e que, portanto, é ELE QUEM Estabelece o que é o certo e o que não o é, e que todos estão sujeitos às mesmíssimas Leis Morais, assim como todos estão sujeitos às mesmas Leis Físicas, haveria realmente uma Fraternidade Universal.
Diferentemente dos livros sagrados das religiões, a Torá (aqui, no sentido de bíblia judaica), a Palavra Original de D’US, começa com D’US e termina com D’US. Também diferente dos livros sagrados das religiões, O PRÓPRIO D’US Assinou O SEU SANTÍSSIMO NOME PRÓPRIO, PARTICULAR, EXCLUSIVO, na Torá (como veremos futuramente).
Vemos com os nossos próprios olhos como simplesmente acreditar em D’US, na verdade, acreditar em um conceito de um Deus Criador de todas as coisas, não basta para alcançarmos a Fraternidade Universal. Isto porque ainda assim as próprias pessoas podem interpretar à sua própria maneira o que é que esse Deus quer delas. E com cada pessoa interpretando por conta própria o que esse Deus estabeleceu para elas cumprirem, haverá milhões ou mesmo bilhões de vontades divinas. Certamente o que D’US exige socialmente de uma pessoa, ELE exigiria de todas. Portanto, apenas acreditar no conceito de um Deus Criador de tudo não é o suficiente (apesar de já ser alguma coisa), é preciso saber que há de fato O D’US CRIADOR de tudo (o que significa entender que ELE é exatamente O D’US de tudo) e conhecê-LO, para que alcancemos a Fraternidade Universal.
E é exatamente este o propósito desta matéria aqui que será, graças a D’US, uma Série de várias matérias que sairão durante todo o ano, Série esta a que denominaremos:
CONHECENDO D’US,
pois se todos têm a obrigação de cumprir Mandamentos Divinos Universais, para isto acontecer todos têm de primeiro conhecer esses Mandamentos, e para se conhecer tais Mandamentos, então todos têm sim a obrigação de conhecer QUEM os deu, conhecer a D’US.
E para ser possível falarmos tanto de D’US quanto da obrigação universal de se conhecê-LO, excepcionalmente estrearemos esta Série (CONHECENDO D’US) já com duas matérias (prosseguindo, como já dissemos, com a ajuda de D’US, com uma matéria por mês todo o ano).
Boa Série!
O judaísmo, diferentemente das religiões, não ensina que apenas os judeus são filhos de D’US. “Os não-judeus também são filhos de D’US.” Declara o Rabi Jack Abramowitz. “Todo ser humano é filho de D’US (metaforicamente falando)”, conclui ele. Para demonstrar isto, o Rabi Jack Abramowitz explica: “Os sábios de Israel (no Talmud) nos dizem que quando os egípcios estavam se afogando no Mar Vermelho, os anjos queriam cantar canções de louvor a D’US, mas ELE não permitiu que cantassem. ELE disse: “MEUS filhos estão se afogando no mar e vocês querem cantar?” Sim, os egípcios tinham sido os opressores dos judeus, mas ainda eram filhos de D’US, como todos os outros. E ELE Quer o melhor para todos os SEUS filhos, e é por isso que ELE enviou o profeta Jonas para exortar o povo de Nínive a se arrepender.
Então, qual é o seu propósito (o propósito da existência do não-judeu no mundo)? Pelo que entendo, todos nós temos o mesmo propósito: desfrutar deste mundo maravilhoso que D’US nos deu, tentar chegar o mais perto possível DELE e fazer todo o possível para deixar as coisas um pouco melhores do que as encontramos. D’US pode ter dado a judeus e não-judeus ferramentas diferentes para o trabalho, mas eu ainda acredito que nossos objetivos são essencialmente os mesmos.”
Então isto só pode significar que não é necessário ou preciso ou obrigatório tornar-se judeu para se ser filho de D’US, já que todos o são. E isto só pode significar também que há uma Fonte Comum de Revelação da Vontade de D’US para cada pessoa. Que Fonte é esta?
O Rav Tzvi Freeman explica: “Existe o judaísmo e existe a judeidade (ou judaicidade), e eles não são a mesma coisa. Judaísmo é sabedoria para cada pessoa do planeta e ainda muito mais do que isso. Também o chamamos de Torá. [Sim, isso mesmo, judaísmo e Torá são sinônimos.] Torá significa “o ensino”, e é uma mensagem divina para todos os seres humanos contendo os princípios que uma grande parte da humanidade já os aceitou como verdades absolutas. A idéia de que a vida humana é inestimável é um ensinamento originado na Torá, pois está relacionado com o conceito de que todos os seres humanos são criados iguais. [Em outras palavras, trata-se do Ensinamento Inédito na História Humana da “irmandade da humanidade sob D’US.”] Assim também, o direito de cada indivíduo à alfabetização e à educação foi trazido ao mundo através da Torá. E a paz mundial como valor e meta foi pregada exclusivamente pela Torá e seus profetas milhares de anos antes que se tornasse popular no resto do mundo. E claro, a idéia de que há uma única incorpórea EXISTÊNCIA Que criou e mantém toda a realidade, e SE preocupa com tudo o que acontece com cada indivíduo, dando assim a cada pessoa, criatura, evento e objeto um significado, propósito e destino — é um ensinamento principal sobre o qual repousa todo o resto, e o ensinamento central da Torá.”
Conhecendo D’US
A única maneira de se aproximar de D’US é O conhecendo. Muitas pessoas inventam suas próprias noções de D’US, mas tudo o que estão fazendo é imaginando um ser que não existe e chamando-o pelo NOME DAQUELE Que Existe. (Isto será visto posteriormente na seção O que D’US não é.) O verdadeiro serviço de D’US só pode começar quando se investiu o esforço necessário para formar uma idéia precisa DELE (na medida em que tal coisa é humanamente possível). Para este fim, a Torá diz: “Foi-lhe mostrado para que você saiba que Hashem é D’US; não há ninguém além DELE…. Portanto, saiba hoje e coloque em seu coração que Hashem é O D’US, não há outro” (Deuteronômio 4:35, 39). Vemos neste e em outros versículos semelhantes que o conhecimento de D’US é um pré-requisito para os níveis mais elevados de serviço a ELE, uma vez que o amor de uma pessoa por D’US é proporcional ao conhecimento que ela tem sobre ELE. Essa ideia é reforçada por versículos como I Crônicas 28:9, em que o rei David diz a seu filho Salomão: “Conheça O D’US de seu pai e sirva-O com um coração puro… se você buscá-LO, ELE será encontrado por você….”
O Rabi Maimônides lembra que nossa conexão com D’US é o poder do intelecto que ELE nos deu. Está ao nosso alcance fortalecer este vínculo e também enfraquecê-lo. Podemos exercitar este “músculo” usando-o para buscar o conhecimento e o amor a D’US; ele se atrofia quando o usamos para outros propósitos. Mesmo a pessoa mais sábia do mundo é capaz de romper a conexão com D’US quando as circunstâncias exigem que ela se concentre nas preocupações mundanas. É por isso que os piedosos limitaram a quantidade de tempo que eles podiam gastar com coisas temporais, para que D’US pudesse estar constantemente diante deles.
As mitsvot, incluindo coisas como rezar (oração) e ler a Torá, existem para ocupar nosso tempo e encher nossas mentes com coisas divinas em vez de coisas mundanas. Enquanto estivermos cuidadosamente comprometidos com as mitsvot [como nos diz o Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, os integrantes do Povo de Israel com as 613 mitsvot, e os integrantes dos povos do mundo com as 7 mitsvot universais], estaremos em comunhão com D’US. Se apenas seguimos a rotina, cumprindo mitsvot de maneira mecânica e sem investir o pensamento adequado, pensando em nossos negócios ou outras coisas temporais, então não seremos melhores do que alguém cavando um buraco distraidamente sem pensar em suas ações. Isso não serve para nos elevar ou fortalecer nossa conexão com D’US. Em vez disso, é como Jeremias 12:2 diz: “Você está perto DELE com sua boca, mas longe DELE com seus pensamentos.”
Há, no entanto, uma maneira de corrigir o mau hábito de realizar mitzvot por rotina: empenhando-se em dar total atenção a tudo o que está sendo lido ao estudar Torá e recitar bênçãos e rezas. Uma vez que você tenha dominado dirigir sua atenção exclusivamente para o serviço de D’US, tome cuidado para evitar que as preocupações mundanas o distraiam. Pensamentos sobre ganhar a vida, pagar as contas etc., devem ser reservados para momentos de negócios e conversação. Há tempo suficiente para tratar de assuntos temporais ao longo do dia, então não há necessidade de deixar que essas coisas interfiram nas horas reservadas para a espiritualidade.
Quando se está sozinho e relaxando, deve-se aproveitar a oportunidade para refletir intelectualmente sobre assuntos divinos. Isto lhe permitirá aproximar-se de D’US e servi-LO da maneira mais elevada possível.
Uma vez que uma pessoa tenha alcançado o verdadeiro conhecimento de D’US, e ela se regozije nesse conhecimento na medida em que D’US está sempre em primeiro lugar em seus pensamentos, então terá alcançado um estado descrito pelo rei Salomão: “Eu durmo mas meu coração está desperto; é a voz de meu AMADO Que chama” (Shir HaShirim 5:2).
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info dedica este estudo para a paz dos últimos instantes de vida de uma pessoa muito especial em nossa vida, sem a qual sequer existiríamos enquanto pessoas (I.P.B.)!
Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Projeto Noaismo Info
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info,
GRAÇAS A D’US, ORGULHOSAMENTE APRESENTA
Graças a D’US, tem uma GIGANTESCA NOVIDADE no Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info!
Chegou um SUPER LANÇAMENTO na nossa Livraria virtual Projeto Noaismo Info!
Agosto foi o mês de aniversário de nosso atual Projeto (pois, na verdade, já atuamos no ensino bnei Noach desde agosto de 2008), e agora, setembro, mês da festividade bíblica universal do Rosh Hashaná (novo ano do calendário da bíblia — Torá), o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info — que tem o reconhecimento da organização internacional Ask Noah International, e, que conta com a Supervisão Rabínica do ilustríssimo Rav Shimshon Bisker, de Israel, autor de mais de 40 livros (e o responsável pelo Manual Completo de Observância Bnei Noach), rabino responsável, competente e confiável —, depois de 4 meses consecutivos de novidades no Site (incluindo novidades para as crianças), tendo sido a de julho a maior surpresa de todos os tempos — o sorteio de dois ingressos para o Congresso Bnei Noach Brasil do Rabino Eliahu Hasky do Torah Com Você —, agora tem a honra, o privilégio e a bênção de orgulhosamente anunciar e apresentar ao público A MAIOR da maior surpresa de todos os tempos, graças a D’us, o lançamento dos livros IMPRESSOSBNEI NOACH GUIA BÁSICO1 e BNEI NOACH GUIA BÁSICO 2 DO NOSSO QUERIDO RAV SHIMSHON BISKER. É isso mesmo, a partir de agora a Livraria virtual Projeto Noaismo Info, idealizada pelo próprio Rav Shimshon Bisker, também vende 2 livros de tema bnei-Noach no FORMATO FÍSICO.
Nestes tempos em que estamos vivendo, SÃO EXTREMAMENTE IMPORTANTES E FUNDAMENTAIS esses NOVOS LIVROS IMPRESSOS DE TEMA BNEI NOACH DO RAV SHIMSHON BISKER, DE ISRAEL, PUBLICADOS PELA Livraria virtual Projeto Noaismo Info, pois, infelizmente, aqui no Brasil, como o explica o próprio Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, “atualmente encontram-se nos meios de comunicação várias pessoas que propagam o judaísmo de forma deturpada, as vezes com intensões financeiras, políticas ou de poder, ou, simplesmente por falta de conhecimento da transmissão autêntica da Torá”, não sendo diferente a questão do tema de Bnei Noach, o qual “muita gente escreve sobre o tema de forma muito irresponsável, e me parece importantíssimo publicar” estes dois livros. Portanto, o objetivo da publicação desses dois livros do Rav Shimshon Bisker para Bnei Noach é exatamente apresentar os Mandamentos de D’US para todos os povos do mundo de modo verdadeiro, autêntico, sem equívocos ou sem distorções por gôsto pessoal ou interesses, pois como o próprio Rav Shimshon explica: “Inclusive já houve casos em que me pediram para mudar Leis para obrigar Bnei Noach a coisas que não é obrigado. É claro que neguei. Disse que as coisas podem ser explicadas com respeito, porém, não podemos mudar o que recebemos de Hashem.”
ADQUIRA JÁ OS LIVROS IMPRESSOS “BNEI NOACH GUIA BÁSICO PARTE 1” E “BNEI NOACH GUIA BÁSICO PARTE 2” DO RAV SHIMSHON BISKER, PUBLICADOS PELA LIVRARIA virtual PROJETO NOAISMO INFO.
Você não precisa se converter para nem uma religião para ir para o Céu
Por Rav Itzhak Pollack
Todas as religiões lhe vendem um pedaço do céu se você se afilia a elas. No judaísmo, contrário à crença popular de ter de pertencer a alguma religião (principalmente cristã) para ir para o céu, não é preciso ser judeu para ir para o céu. Alguém que não é judeu pode se aperfeiçoar espiritualmente e pode, inclusive, assegurar um lugar no Mundo Por Vir e não precisa se converter para isto.
A obrigação de cumprir as mitsvót (os Mandamentos entregues por D’US para Moisés no Monte Sinai) da Torá é apenas para os judeus. No entanto, a mesma Torá ordena Sete Mandamentos que são temas gerais para os não-judeus, subdividindo-se estas sete leis em 70 decretos, e Rabi Maimônides afirma: “Qualquer nao-judeu que cumpra os sete mandamentos para servir D’US pertence aos justos entre as nações do mundo e têm sua porção no Mundo Por Vir.”
Os Sete Mandamentos Universais da Torá são:
1. Crer apenas em Hashém 2. Não maldizer O SEU NOME 3. Não assassinar 4. Não roubar 5. Não cometer atos sexuais ilícitos 6. Não comer carne (ou qualquer parte) de animal que está vivo 7. Estabelecer tribunais de justiça
[Para ver onde na bíblia (Torá) se encontram estas Leis Divinas para todos os povos do mundo, veja:
[Nota do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info: Ainda assim, ao se deparar pela primeira vez com os Sete Mandamentos Universais da Torá, muitos questionam…] “E o shabát? O shabat não foi dado desde o começo para a humanidade, para todos? Como não observá-lo?”
O Rav Itzhak Pollack prossegue explicando: “Onde se diz isso (que o shabat foi dado desde o começo para toda a humanidade)? A ordem de observar o shabat se dá só depois de Yaacov, para os filhos de Yaacov. O que havia antes era um dia de repouso, mas nada que ver com as mitsvót dadas aos judeus para observarem shabat. Shabat é uma mitsvá direta para o povo judeu. Mas o fato de torná-lo um dia especial para os demais povos não o fazem incorrer em uma transgressão. O que caracteriza transgressão é celebrá-lo como judeus.”
[De toda forma, alguns ainda podem indagar:] “Desde o começo do mundo o sétimo dia foi santificado. Então, o sétimo dia já não era sagrado antes da nação de Israel existir?”
Sobre isto, quem responderá agora é o Rabi Dr. Michael Schulman, diretor da organização internacional Ask Noah (Ask Noah International), organização esta que, graças a D’US, reconhece e aprova o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info: “O 7º dia não foi desde o início denominado “santo” por D’US. Isso não aconteceu até ELE tê-lo dito pela primeira vez, a qual foi para os israelitas, um mês depois que ELE os tirou do Egito. Naquele momento, D’US ordenou uma “santidade” (a palavra em hebraico significa literalmente “separação”) para o 7º dia apenas para eles, através de Moisés, no versículo de Êxodo 16:23. D’US disse (as palavras de Gênesis 2:3) em conexão com a primeira sexta-feira na qual os israelitas estavam colhendo o maná que D’US enviou do céu para eles comerem. Em outras palavras, a primeira vez que D’US fez esta declaração (de Gênesis 2:3) foi para os israelitas um mês e poucos dias depois que ELE os tirou do Egito. Este versículo significa: “D’US abençoou o sétimo dia” enviando uma porção dobrada de maná na sexta-feira para que os judeus pudessem comer a outra metade (desta porção dobrada) de maná no sábado, quando ele não caía (embora em todos os outros dias qualquer maná que sobrasse apodrecesse), e “ELE o declarou ‘santo’ (ou seja, separado)” retendo o maná no sábado para que os judeus não saíssem dos limites de seu acampamento para colhê-lo. (Veja Rashi.)”
[E, contudo, alguns ainda afirmam categoricamente:] “Isaías cap. 56. Todos podem e devem cumprir o Shabat.” [Ou:] “(O Shabat) Deve ser cumprido não apenas pelos filhos de Israel mas também pelos filhos dos estrangeiros. Isaías 56:6 é uma referência a todos os gentios.”
Agora, a questão é, como podem afirmar que o texto que fala dos (filhos dos) estrangeiros que se agregaram à (nação judaica de) Hashém, ou seja, se converteram ao judaísmo, refere-se a todos os gentios do mundo que permanecem gentios? Lugar algum de Isaías 56 trata de gentios que são gentios, que não se converteram ao judaísmo, cumprirem Shabat. Como também o explica o Rabi Dr. Michael Schulman, da Ask Noah International: “O texto hebraico literal não diz simplesmente “estrangeiro” (“nechar”), diz “ben-hanechar”: o filho do estrangeiro, que vem a se juntar ao ETERNO, ou seja, a pessoa (não-judia) que se converte para se tornar judeu, na Aliança judaica com O ETERNO. Refere-se a alguém que era originalmente gentio e que então se converteu (ao judaísmo) para se tornar judeu.” O comentarista Ibn Ezra explica: “O filho do estrangeiro: os verdadeiros (autênticos) conversos.”
Portanto, como conclue o nosso prezado Rabino, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info (autor de mais de 40 livros): “O ben-Noach (noaíta/não-judeu que assume sobre si a observância dos Sete Mandamentos Universais da Torá para servir D’US) não é obrigado a observar o shabat. Fazer a vontade de Hashém (D’US) é o principal (inclusive quando o nosso desejo e os nossos sentimentos são diferentes). Tudo o que não é propício de fazer não tem recipiente de suportar, portanto, gera danos.
Não se deve estimular um ben-Noach a cumprir shabat, inclusive parcialmente [nota do Proj.: seja “lembrando-o” mas não “guardando-o”, seja abstendo-se das melachot mas quebrando pelo menos uma].”
Quer aprender mais sobre o judaísmo, ou sobre os Mandamentos Universais da Torá (ou sobre Bnei Noach — ou o movimento Bnei Noach da Torá), ou sobre Hashém, ou sobre a conversão ao judaísmo (que, como explicado nesta matéria, não é obrigatória), ou sobre o shabát ou outras práticas judaicas? Acesse a nossa livraria virtual, a Livraria virtual Projeto Noaismo Info (ou entre em contato conosco).
Mitsvá vem da palavra hebraica que significa Conexão. Cada ação ou relação é uma oportunidade para uma Mitsvá, uma oportunidade para nos conectarmos com nós mesmos, com os outros, com a Criação e com O INFINITO CRIADOR. O oposto também é verdade. O sistema inerente de livre escolha abre a possibilidade de Averá. Embora esta palavra seja comumente traduzida como “transgressão” ou “pecado”, a raiz da palavra em hebraico é Avar, que significa “outro lado”, sugerindo a ideia de separação. Assim como uma Mitsvá é uma conexão (ligação, vínculo), uma Averá é uma separação.
Na vida, cada pensamento, palavra e ação pode, ou trazer conexões mais profundas com nós mesmos, com os outros e com O CRIADOR de toda a Vida, ou levar a um afastamento e separação mais profundos de nós mesmos, dos outros e da FONTE de Toda a Vida. Nós temos a livre escolha, vamos escolher sabiamente.
Rabi Pinson
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Disseram os sábios (judeus): “Se não há educação, não há Torá.” Os comentaristas explicaram que isto se refere às boas qualidades e à formação ética. Se não há boas qualidades, a Torá não está completa, já que as pessoas não estão refletindo-a bem.
Disse Rabi Shemuel bar Nachmaní que é mais importante a educação do que a Torá, já que a educação antecedeu a Torá vinte e seis gerações, como está escrito: “…para cuidar do caminho da árvore da vida”, o caminho se refere às boas qualidades, a árvore da vida se refere à Torá.
Disse Elishá ben Abuiá: “Uma pessoa que realiza boas ações e estuda muita Torá se parece com quem constrói uma casa com pedras nos fundamentos e tijolos acima. Ainda que venha uma corrente muito forte não poderá derrubar a parede. Mas uma pessoa que não pratica boas ações e estuda muita Torá se parece com quem constrói os fundamentos com tijolos e a parte de cima com pedras grandes. Então (vem) um pouco de água e a derruba.”
Declara o Talmúd: “Quem estuda Torá e não cumpre o que estuda, é preferível que não tivesse nascido, já que o principal não é o estudo e sim a prática.” Há muitas pessoas que aparentam ter bons modos, que se conduzem com educação exteriormente para ficarem bem na sociedade, mas que falta-lhes educação interna. A realidade é notada em suas casas, onde se comportam com uma total falta de educação ou boas qualidades.
A educação se absorve da Torá e não é simplesmente uma conduta que se exterioriza dizendo perdão ou grato. Existem pessoas “educadas” a quem falta a interiorização, já que estudam Torá mas (na verdade) carecem de Torá.
Para trazer o Mashíach, precisamos de boas pessoas. Com todo o devido respeito às Mitsvót que nós cumprimos e à Chassidút que nós aprendemos, Mashíach virá se cada um de nós for uma boa pessoa. Isto se aplica tanto aos judeus quanto aos não-judeus. O valor numérico de Mashíach é igual a: yihyê ish tov/será uma boa pessoa.
[NOTA do Site Bnei Noach Projeto Noaísmo Info: Ou seja, não adianta cumprir todos os Mandamentos (judaicos ou universais) e no trato com os outros, na convivência com outrem, se ser uma pessoa amargurada, uma pessoa sem educação, uma pessoa não-respeitosa, uma pessoa humilhadora… .]
Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info. Bnei Noach (noaítas ou filhos de Noé (Noá)) são não-judeus que servem a Hashem (O D'US de Israel) pela observância das Sete Leis de Noé da Torá. 