B"H! O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info trata-se de um centro educacional virtual de conhecença sobre o Noaismo/movimento Bnei Noach da Torá, que é a Fé Original da Humanidade. Portanto, este Site lhe ensina a Verdade da bíblia original, a Torá, lhe conduz à Fé dada pelo PRÓPRIO D'US para toda a humanidade: o Noaismo (heb.: Noachdút; ing.: Noahism; esp.: Noajismo), e lhe apresenta suas responsabilidades espirituais.
PERGUNTAS E RESPOSTAS ESPECIAL CARTAS DO REBE (UMA EXCLUSIVIDADE SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO) PARTE 3: COMO GARANTIR AS BÊNÇÃOS DE DEUS?
Sendo um(a) gentio(a), de que modo posso garantir as bênçãos de D’US?
Por Rav Menachem Mendel Schneerson (O Rebe) Traduzido por Projeto Noaismo Info
26 Iyar 5744 [1984]
Saudação e Bênção!
Todo ser humano, todos os gentios, são obrigados a cumprir e disseminar as chamadas Sete Leis dos Noaítas (Sete Leis Noaíticas), que são os princípios morais básicos com todas as suas ramificações, que O CRIADOR e MESTRE do mundo deu originalmente aos descendentes de Noé para todas as gerações vindouras e que são o próprio fundamento de qualquer sociedade humana decente.
Espero que você esteja ciente dessas leis morais Divinas, que apesar de serem um “dever” por si mesmas, são também os canais pelos quais se recebem as bênçãos de D’us em todas as necessidades, tanto material quanto espiritualmente.
A explicação do Rebe pode levar alguém a indagar: Mas sou Bnei Noach, e minha vida é cheia de problemas! Onde estão estas tais “bençãos” ditas pelo Rebe?
O Rabi Yossy Goldman nos traz um grande esclarecimento. Ele explica: “Uma vida moral é igual à boa sorte? As coisas sempre darão certo para você se você se tornar uma pessoa “religiosa”?
A Torá nos ensina que viver uma vida divina é em si mesmo uma bênção. E que levar uma vida na qual o sistema de valores de D’us é irrelevante é em si mesmo uma maldição. A virtude é sua própria recompensa e “a recompensa para uma mitsvá está na própria mitsvá”.“
E como aprendemos A (verdadeira) Vontade de Hashém para nós (e também a ensinamos aos outros): as Sete Leis de Noé, que são os canais pelos quais se recebem as bênçãos de D’us em todas as necessidades? Estudando o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, e adquirindo (ou em relação aos outros: falando sobre, ou mesmo presenteando com) os livros Bnei Noach IMPRESSOS do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, autor de mais de 40 livros, os únicos livros IMPRESSOS de Bnei Noach do Rav Shimshon do Brasil.
PERGUNTAS E RESPOSTAS ESPECIAL CARTAS DO REBE (UMA EXCLUSIVIDADE SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO) PARTE 2: DEVO DISSEMINAR AS SETE LEIS NOAÍTICAS?
Sendo um(a) gentio(a), sou obrigado(a) a ensinar as Sete Leis de Hashem dos Filhos de Noé para todas as pessoas próximas a mim?
Como já vimos a declaração do Rebe sobre isto: “É claro que indivíduo algum pode se contentar com a sua própria observância dos Mandamentos Divinos Universais, mas é sua responsabilidade para com seus amigos e vizinhos, e a sociedade em geral, envolvê-los na observância dos Mandamentos Divinos Universais na vida e na conduta diárias.”
Veja a PARTE 1
(a nossa primeira tradução de uma carta do Rebe, quando o Site completava 1 ano (lá em 2016)):
Por Rav Menachem Mendel Schneerson (O Rebe) Traduzido por Projeto Noaismo Info
5 Tammuz, 5744 [1984]
Saudação e Bênção!
Tem sido muitas vezes explicado que, na verdade, um gentio não tem de se tornar judeu para se realizar através da Torá e das Mitsvót — para alcançar a plenitude através da Torá e das Mitsvót —, porque AQUELE Que deu a Torá com todas as suas 613 Mitsvót ao povo judeu na Revelação do Monte Sinai, deu, ao mesmo tempo, as Sete Leis Religiosas[*] e Morais Básicas para toda a humanidade. Estas são as chamadas Sete Leis Noaíticas (Sete Leis de Noé ou Sete Leis de Bnei Noach), com todas as suas ramificações, que foram originalmente dadas aos filhos de Noé, ou seja, a toda a humanidade, e que são bastante suficientes para assegurar uma sociedade verdadeiramente humana, e para garantir a realização de cada ser humano. Assim, não há obrigação por parte de qualquer gentio de assumir a responsabilidade de observar toda a Torá com todas as suas 613 Mitsvót, exceto aquelas leis básicas específicas com suas ramificações, como mencionado anteriormente.
[* Nota do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info: “Sete Leis Religiosas”: aqui vemos nas próprias palavras do Rebe que D’US não deu religiões para as pessoas, mas que é o cumprimento destas Sete Leis Universais da Torá de Hashem que constitui a “religião”, ou a “religiosidade”, dos Bnei Noach. Veja:
A título de ilustração do corpo humano físico, onde cada membro e órgão tem sua própria função particular dentro do crescimento e desenvolvimento harmonioso de todo o corpo, e esta função é sua realização real. Não adianta uma perna, por exemplo, desejar se tornar uma mão e tal. Apenas em casos extremamente excepcionais, há situações em que certos gentios têm uma relevância especial para a conversão, mas isto é muito excepcional do ponto de vista da Torá.
Ao mesmo tempo, é preciso lembrar que a conversão é um ato irrevogável, pois uma vez que é realizada de acordo com as leis prescritas da Torá e a pessoa se torna um judeu, a pessoa não pode mudar de ideia depois. Portanto, deve-se abordar todo este tema com muita seriedade e sinceridade, e estar completamente seguro de que este é o seu verdadeiro desejo. Mas, visto que uma pessoa não pode ser absolutamente objetiva quando está pessoalmente envolvida, seria aconselhável que você falasse sobre o assunto pessoalmente e em detalhes com um rabino ortodoxo competente, que poderia lhe explicar melhor tudo o que está envolvido.
[Os gentios são obrigados a disseminar as 7 leis de Bnei Noach]
De qualquer forma, dado que tudo é por Divina Providência, e você me escreveu sobre o tema, é meu dever e privilégio chamar sua atenção para a importância da observância neste momento das ditas Sete Leis Noaíticas, uma das quais é também a questão de ser gentil e caridoso* para com os outros — não apenas materialmente, mas também espiritualmente*. Isto significa disseminar*° as ditas Sete Leis Básicas com todas as suas ramificações entre os gentios*, tanto pelo preceito quanto pelo exemplo, já que estamos certos de que “palavras vindas do coração entram no coração e acabam sendo eficazes”, especialmente quando acompanhadas por um exemplo vivo.
* Nota do próprio Rebe adicionada aqui pelo Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info:
“Tzedaká é uma das maiores mitsvot. Tzedaká, no entanto, não significa simplesmente ajudar uma pessoa com relação a questões físicas, por exemplo, fornecer-lhe comida e roupas para seu corpo. Tsedacá também significa ajudar espiritualmente uma pessoa: fazer com que sua alma receba o sustento de que precisa e fazer com que ela não ande “nua”, sem Torá e sem boas ações. Esta é uma das formas mais refinadas e elevadas de tsedacá que uma pessoa pode realizar. Como o Talmud (Bava Metzia 33a) declara: “Este o dotou com a vida deste mundo, enquanto este o traz para a vida do Mundo Vindouro.”“
E como podemos cumprir com a nossa responsabilidade de disseminar aos outros A (verdadeira) Vontade de Hashém para elas: as Sete Leis de Noé? Divulgando o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, e falando sobre, ou mesmo presenteando com, os livros Bnei Noach IMPRESSOS do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, autor de mais de 40 livros.
E a propósito, você mesmo já tem os seus próprios livros IMPRESSOS de Bnei Noach do Rav Shimshon Bisker, os únicos dele do Brasil?
DEPOIMENTO SOBRE O LIVRO IMPRESSO BNEI NOACH DO RAV SHIMSHON:
“Achei maravilhoso! Gostei muito! Tô estudando direto. Estudo bem, gosto de ler bem. Minha vida é esta: faço os meus serviços de casa, e o tempinho da leitura não perco, rs.” — Dna. Miriam* da Silva, bat-Noach de 85 anos (SIM, UMA SENHORA DE OITENTA E CINCO ANOS, GRAÇAS A D’US!)
*Na verdade, Maria, mas devido à associação deste nome com a idolatria, ela prefere ser chamada de Miriam.
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info
ORGULHOSAMENTE APRESENTA,
GRAÇAS A D’US,
MATÉRIA ESPECIAL
O que as religiões não querem que você saiba
O que é e o que não é o movimento Bnei Noach (também chamado de noaísmo ou de noaítismo)? E por que este movimento deve ser disseminado?
O noaismo ou movimento Bnei Noach da Torá é um caminho de Espiritualidade. Cada não-judeu deveria seguir este Caminho, que é o Caminho traçado para ele pelo CRIADOR.
Cada pessoa é livre para tomar suas próprias decisões. O bom é que você tem as opções para tomá-las. Você pode escolher. Se você erra, é por sua própria decisão. Cada um deve pensar e decidir por si mesmo se ficará como está ou se fará uma mudança em sua vida.
É por isso que difundimos a identidade noaítica. É necessário que ESTE conhecimento também seja difundido. O objetivo é motivar as pessoas a pensar, a investigar e verificar o que lhes está sendo dito.
Acredito que cada pessoa lê o que quer ler. Ela pode escolher visitar um site e ler os posts ou não. Nós, noaítas, ou Bnei Noach, NÃO EVANGELIZAMOS ninguém. “Nós não fazemos proselitismo.”
Esta não é uma nova religião ou seita. Estamos simplesmente dizendo às pessoas para que descubram o que já SÃO por natureza, sua própria identidade, e para que assumam-na responsavelmente. Refiro-me à sua Espiritualidade, sem templos nem pastores nem dogmas. Refiro-me à sua relação com O CRIADOR e à sua missão no mundo, a de construir shalom (harmonia global).
Todos os gentios são potencialmente noaítas. Somos todos filhos de Noah. Mas nem todos nós o sabemos e nem todos nós assumimos nossa identidade e cumprimos o Pacto Noaítico das sete leis universais.
O movimento Bnei Noach NÃO É UMA RELIGIÃO. A religião é uma criação humana e não é compatível com a espiritualidade noaítica. A religião é uma adulteração do código da Lei Divina e, portanto, é abominada pelo CRIADOR. Cada ser humano não tem que seguir NEM UMA religião, apenas conectar-se com A DIVINDADE e promover shalom e os bons valores no mundo.
Um seguidor desta ou daquela religião continuará sendo o que já é: potencialmente um filho de Noé. Mas quando o termo noaíta, ou Ben Noach, é usado, refere-se a um filho de Noé que assume sua identidade e que a vive de forma responsável. Uma pessoa com crenças pagãs não seria um bom filho de Noé, se quisermos chamá-la assim.
O noaismo é o monoteísmo autêntico. Abraham, por exemplo, não pertencia a religião alguma. Ele foi alguém que descobriu o verdadeiro monoteísmo e começou a vivê-lo e a difundi-lo entre todos os que estavam ao seu alcance.
Os hebreus [estavam em um nível de] Bnei Noach até o Pacto do Sinai. É por isso que o judaísmo é outro caminho. É o caminho para aqueles que naturalmente pertencem ao Povo de Israel ou para aqueles que se convertem ao judaísmo. Tanto o judaísmo quanto o noaísmo (o movimento Bnei Noach) defendem os mesmos princípios do verdadeiro monoteísmo da Torá. O povo judeu foi escolhido pelo ETERNO para uma missão especial: ser uma luz para as nações, guardiões da Torá, uma nação de sacerdotes.
Nós noaítas (Bnei Noach) somos ensinados pelo Povo de Israel: por seus Rabinos e Mestres. O Povo de Israel têm não apenas a Torá para os judeus (dos 613 preceitos), mas todo o ensino para os Bnei Noach (noaítas).
Esses são os únicos dois caminhos, que paralelamente levam ao MESMO e ÚNICO D’US.
Para a elevação da alma da professora Aurora Rodrigues.
A propósito, o próprio Rabi Ariel Groisman explica sobre o desapego à religião:
“Àqueles que estão se aproximando da luz da Torá:
Abandonar a idolatria — de suas crenças, cultos e ambiente — é incômodo (desconfortável) e até doloroso.
Desaprender e se esvaziar disso requer tempo, energia e paciência consigo mesmo.
Libertar-se dos medos fictícios às vezes é assustador.
Mas tudo isto não é nada comparado à liberdade do monoteísmo autêntico, moral e racional, que a Torá instrui para que as pessoas vivam suas vidas cheias de sentido e espiritualidade.
O ETERNO não abandonou o ser humano mergulhado na escuridão. ELE lhe deu a luz da Torá para orientá-lo e caminhar com ELE.”
Mas quem é o Professor Reuel Rolando?
“Nasci em 7 de março de 1970 em uma família católica não-observante. Aos 16 anos de idade tive uma experiência espiritual em uma reunião pentecostal à qual fui convidado por um colega de escola. A partir daquele momento, comecei a me consolidar cada vez mais profundamente nas crenças evangélicas, o que me levou a deixar a Igreja Católica. Imediatamente eu me tornei um missionário com todas as letras.
Aos 18 anos eu já era ‘Ministro’ e depois “‘Ancião'”. Com o tempo fui ‘Encarregado de Obra’, até que me tornei ‘Pastor’.
Hoje eu não pertenço a nem uma religião. Apenas acredito no único verdadeiro D’US e procuro cumprir com cada uma de SUAS Leis universais. Minhas convicções são as da Bíblia hebraica, as do judaísmo, mesmo eu não sendo judeu nem pretendendo me tornar um. Sou apenas um gentio que procura agradar ao ETERNO.
Pela idolatria de Jesus, e pela feitiçaria de invocar seu nome para realizar “milagres” e “exorcismos”, eu havia me associado às forças da impureza. Me enganaram ou me enganei, pensei equivocadamente que tudo isso se tratava do CRIADOR. Mas louvo O ETERNO por me libertar através da única Verdade: a Torá.
Hoje, longe da gritaria, do êxtase e das línguas estranhas, ouço uma só língua, a língua sagrada, a língua da Verdade. Sem mistérios nem fábulas. Sem contradições nem complicações. Tudo muito claro e detalhado, para me ajudar em minha correção cada dia e assim eu poder me elevar. E o centro da conversa e da vida em nossa casa hoje é O ETERNO e a Torá.
A Torá nos fala do CRIADOR como O ÚNICO PODER. DELE provém tanto o bem quanto o mal. D’US não tem inimigos e não luta contra ninguém. Tudo o que acontece acontece por SUA Vontade, porque ELE é O ÚNICO REI do Universo. Sustentar que existe uma luta de poderes (entre duas ou mais divindades) e participar dela é pura idolatria e feitiçaria. Cuidado!”
Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Projeto Noaismo Info
Neste último dia do ano gentílico de 2022,
uma Mensagem do Rabi Eli Levy (Chabad)
UMA PESSOA SIMPLES
Prezados leitores:
Noach [em português Noá, popularmente Noé] era um homem simples, comum, normal. E foi escolhido por D’US para ser o encarregado de fazer a humanidade e todas as espécies existentes perdurarem após o dilúvio.
Apesar de ser um homem simples ele se tornou um herói. Todos nós somos seus descendentes: judeus e não-judeus. Todos estamos aqui graças à fé e à prudência de Noach.
Temos a idéia de que não podemos alcançar muito, de que somos pessoas simples, e de que há homens importantes, sábios, então são eles que podem salvar o mundo, não nós.
Mas Noach foi um homem que fez o que tinha de fazer. Ele não fugiu da responsabilidade quando viu um mundo se desmoronar com corrupção e promiscuidade ao seu redor.
Ele também cometeu erros, não foi perfeito, fez o que pôde, ainda assim, foi exatamente quem conseguiu conservar a civilização.
A mensagem é clara para nós, vemos o mundo ao nosso redor desabar e temos a obrigação de assumir a responsabilidade, sim, pois é justamente uma pessoa “simples” aquela que pode nos salvar.
Aproveite e também assista esse curtíssimo vídeo do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info:
E para que em 2023 (e na verdade há qualquer momento de sua vida) você mesmo venha a saber o que é exatamente que você tem de fazer, e para que você ajude outros a também saberem qual a responsabilidade que eles têm, é que o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, através de sua Livraria virtual Projeto Noaismo Info, em conjunto com o Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, lançou, graças a D’US, os livros IMPRESSOS: BNEI NOACH GUIA BÁSICO (1 e 2), escritos pelo nosso querido Rav Shimshon Bisker, de Israel.
Portanto, a partir de agora, você e sua família e amigos, e na verdade todo mundo, podem aprender CORRETAMENTE os detalhes da prática das Sete Leis de Noé. Isto se dá porque, infelizmente, é fato que até então não existia aqui no Brasil um único livro impresso confiável sobre Bnei Noach. Porém, graças a D’US, a realidade agora é outra, já que agora existe em livro impresso, ou seja, livro físico, de papel, em português, um livro absolutamente confiável, o único confiável, de tema Bnei Noach.
O SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO DESEJA A TODOS UM ABENÇOADO E ILUMINADO 2023! Agradecemos a todos que nos acompanharam durante todo o ano de 2022.
Para a pronta recuperação de I.P.
Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Projeto Noaismo Info
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info ORGULHOSAMENTE APRESENTA, GRAÇAS A D’US,
COLEÇÃO FAMÍLIA BNEI NOACH
Livros de Noaismo. Livros para a Comunidade Bnei Noach. Livros Impressos, Bnei Noach, para toda a família!
Graças a D’US, finalmente, devido ao incansável trabalho do Projeto Noaismo Info, agora todos os membros da família têm acesso a conteúdo autêntico sobre Bnei Noach através dos livros IMPRESSOS da inédita e exclusiva COLEÇÃO FAMÍLIA BNEI NOACH da Livraria virtual Projeto Noaismo Info.
Pai, mãe, filho, filha, marido, esposa, irmão, irmã, vó, vô, neto, neta, tio, tia, sobrinho, sobrinha, primo, prima…, adulto e criança, jovem e velho, agora cada um pode ter, graças a D’US, o seu próprio livro Bnei Noach.
Este é O DIA HISTÓRICO de todos os dias históricos proporcionados pelo Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info para a Comunidade Bnei Noach e o Movimento Bnei Noach.
A COLEÇÃO FAMÍLIA BNEI NOACH é constituída de 3 (TRÊS) livros impressos (na verdade 4), físicos, sendo 2 volumes do renomado Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, autor de mais de 40 livros, e o responsável pelo Manual Completo da Observância Bnei Noach, e idealizador da Livraria virtual Projeto Noaismo Info, e 1 volume (mas na verdade 2 livros em um único volume) do respeitadíssimo Rabi Yerachmiel Altman, dos Estados Unidos.
Os 2 livros do Rav Shimshon Bisker são propícios para jovens e adultos. O do Yerachmiel Altman é propício para crianças e jovens (mas adultos farão bem em lê-lo também).
ADQUIRA-OS JÁ!
Depoimento sobre os 2 livros Bnei Noach do Rav Shimshon Bisker:
“OS LIVROS [BNEI NOACH] CHEGARAM E JÁ CONCLUI A LEITURA DOS MESMOS.
O RABINO SHIMSHON BISKER, DE FORMA CLARA E OBJETIVA, TRANSMITE GRANDES ENSINAMENTOS EM SEUS LIVROS (BNEI NOACH).
AQUELES QUE DESEJAM EVOLUIR E APRIMORAR SEUS CONHECIMENTOS ESTÃO DIANTE DE UM GRANDE ESCRITOR E DE EXCELENTES LIVROS.
EU APROVO E RECOMENDO SEUS LIVROS.” — KLEPER MAGALHÃES PAULINO
Acesse a Página Oficial Exclusiva de Venda da Coleção Família Bnei Noach
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info tem a satisfação de APRESENTAR
Tudo o que você Bnei Noach precisa saber sobre o mundo atual, o Mundo Vindouro, a Era Messiânica, a Ressurreição dos Mortos, e a Reencarnação
Graças a D’US!
[Dedicado por Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info a você que pesquisou no nosso Site sobre Reencarnação.]
A visão judaica sobre a vida pós-morte tem origem na revelação de D’US à nação judaica inteira [3 milhões de pessoas] no Monte Sinai há mais de 3.340 anos. Ela é baseada na ideia de que a humanidade foi criada com o propósito de alcançar o crescimento espiritual neste mundo e conquistar prazer eterno como resultado. Nós alcançamos isso ao trabalharmos para melhorar nossos traços de caráter, ao estudarmos a Torá, e ao cumprirmos Mitsvot (mandamentos) da melhor forma que conseguirmos [613 para os integrantes de Israel e 7 e suas subcategorias para os integrantes dos povos do mundo]. Talvez a ideia mais fundamental e poderosa sobre a vida após a morte seja que cada pessoa cria seu mundo eterno com cada momento de existência neste mundo. Em outras palavras, somos completamente responsáveis pelo nosso próprio destino.
Toda crença [dita] monoteísta deriva do judaísmo [cuja a fonte é a Torá]. Ele é o único sistema de crenças que afirma ter sido fundado pela revelação de D’US a uma nação inteira. [Portanto, a alma,] o céu, o inferno, Satã, [a reencarnação,] e a ressurreição são todos conceitos advindos da visão judaica. Obviamente, os belos, precisos e originais ensinamentos judaicos sobre esses assuntos são fundamentalmente diferente do[s das] religiões[, pois eles foram] radicalmente alterados [por elas].
Sendo Infinito e sem qualquer tipo de imperfeição, D’US não tem necessidades. Consequentemente, não faz nenhum sentido ter criado o mundo apenas para ELE MESMO. O judaísmo, portanto, nos revela que Hashem criou o mundo e a humanidade para compartilhar SUA Divindade com os outros. ELE criou o mundo para nós. Então… Este mundo é o único momento para adquirirmos recompensas. Quanto mais esforço investirmos em sermos boas pessoas e seguirmos a orientação de D’US para uma vida bem sucedida neste mundo mais seremos recompensados nesta vida e no Mundo Vindouro. O motivo pelo qual as pessoas passam por dificuldades e dor neste mundo é intimamente relacionado ao propósito da Criação. Se o propósito deste mundo é desenvolver uma conexão com O Infinito e receber recompensas, nós devemos ter um mecanismo para receber tal recompensa — isto é, através da escolha. Essa escolha é entre reconhecer a existência de D’US e seguir SUA orientação, ou não reconhecê-LA. Para que seja uma decisão verdadeira, as opções devem ser igualmente equilibradas, mesmo que isso signifique que este mundo não é fácil e confortável. [Se fosse] muito óbvio que uma FORÇA SUPERIOR está no controle não haveria uma escolha verdadeira. Dar aos seres humanos um cenário que permita a livre escolha moral é outro dos princípios orientadores de D’US para este mundo. É por isso que o Mundo Espiritual e A PRESENÇA de HASHEM estão ocultos, isto é, não são manifestados [de maneira revelada] no mundo [e o mundo] parece [seguir] uma ordem natural — com todos os tornados, furacões, doenças e outras dificuldades que conhecemos muito bem. Este mundo tem muitos desafios, alguns deles excessivamente difíceis e dolorosos, tudo em prol de ser apenas uma preparação para o objetivo da Criação, que é o Mundo Vindouro. Esse é o maior teste para o ser humano: ver e viver com a ideia de que D’US é a Fonte verdadeira de todo o poder no mundo, ou ser dominado pela ilusão de que o mundo natural funciona sozinho.
Nosso mundo atual precisa passar por um processo de crescimento/purificação para se preparar para a existência eterna no Mundo Vindouro, assim como os corpos e almas individuais. Isto ocorre através de duas “etapas” de transição: a Era Messiânica e a Era da Ressurreição dos Mortos. Nosso mundo atual é [portanto] temporário. [Já] o Mundo Vindouro é um estado de existência eterno, e o objetivo de toda a Criação. Ainda assim, [fique sabendo que o Mundo Vindouro] não é um lugar separado do nosso mundo atual. O Mundo Vindouro existe aqui [mesmo neste nosso mundo] e agora. Nosso mundo atual não precisa desaparecer para entrar nessa dimensão da existência. Ele simplesmente precisa ser elevado. [Veja
] Isso ocorre através das etapas de existência que o precedem e também como resultado de nossas escolhas e ações.
Torá e Mitsvot D’US nos forneceu instruções e SEU manual: a Torá. A palavra Torá significa, de fato, “instruções”. As Mitsvót são as ações específicas escritas na Torá. Elas nos ensinam como “agir” no Mundo Espiritual para que o máximo de bênçãos faça parte de nossas vidas. Quando nossas ações não estão conectadas ao Mundo Espiritual, as bênçãos não fluem. Isso não significa, claro, que fazer a coisa certa necessariamente leva a uma vida fácil — nós sabemos que isso nem sempre é verdade. Isso significa que ações positivas (sua conexão com D’US) trazem bênçãos e resultados positivos, enquanto ações negativas (que contradizem D’US) não. Mitsvá se tornou sinônimo de “mandamento” e “boa ação”. Ambas as explicações são verdadeiras, mas nem uma fornece uma explicação completa sobre a essência da palavra em hebraico. Traduzir a palavra (Mitsvá) como “mandamento” é correto. Porém, [D’US não ganha absolutamente nada e não é beneficiado de forma alguma com alguém cumprindo os SEUS mandamentos]. D’US não tem necessidades. Cumprir Mitsvót é de nosso interesse para que possamos receber o prazer máximo deste mundo e do Próximo Mundo. Quando cumprimos essas Mitsvot, estamos, de fato, fazendo boas ações. O problema com o termo boas ações é que [não se trata do que nós mesmos achamos que é bom, mas do que O PRÓPRIO D’US estabelece como bom. Por exemplo, ateus e pessoas que não conhecem a Hashém podem realizar “boas ações”, mas este “boa” do termo “boas ações” é apenas o que eles imaginam por si mesmos que é “bom”, e não os valores objetivos de D’US na Torá — já que não acreditam nisto ou não possuem o conhecimento disto]. A palavra Mitsvá vem da raiz tsavtá, que significa “conectar-se com”, como em um relacionamento. D’US criou um mundo com o potencial para criarmos um relacionamento com ELE. Quanto mais a pessoa se conectar com ELE neste mundo, mais ela aproveitará esse relacionamento eternamente. Cada um de nós cria nosso próprio Mundo Vindouro. Como? Com cada momento de vida, temos a oportunidade de criar (ou não) uma conexão com D’US. Cada ação, palavra falada e pensamento nos traz mais perto ou nos distancia DELE. D’US criou o ser humano para compartilhar SUA bondade. Nosso maior propósito, então, é receber essa bondade. Fazemos isso nos conectando com O Infinito. Em outras palavras, nosso objetivo principal neste mundo é formar um relacionamento com D’US [e não simplesmente acreditar em D’US]. Se não tentarmos conhecer D’US aqui, como poderemos aproveitar os frutos desse relacionamento — seja neste mundo ou no Mundo Vindouro? Como nos relacionamos com O Infinito? A Torá é a ferramenta que nos ensina a criar uma conexão com D’US. [Os chamados] 13 Princípios [da Fé da Torá] representam as ideias que devem ser conhecidas e aceitas para que alguém possa se relacionar adequadamente com O ONIPOTENTE e SUA Torá. [Para os jovens Bnei Noach e para os adultos aprenderem sobre esses 13 Princípios, baixe GRATUITAMENTE o livro digital O Guiazinho 2.
Sobre o porquê Hashem entregou a Torá nas mãos de Israel, e o porquê ELE não deu mais Mitsvót para os Bnei Noach, adquira os livros impressos do Rav Shimshon Bisker lançados pela Livraria virtual Projeto Noaismo Info: BNEI NOACH GUIA BÁSICO 1 e 2.
] Vivemos em um mundo muito físico, mas nosso propósito principal é espiritual: nos conectarmos ao nosso Criador.
A Era Messiânica Nessa época — um período de 40 anos — o mundo ainda existirá assim como o conhecemos. A única mudança que ocorrerá é que um homem judeu (descendente do Rei David) unificará o povo judeu, se tornará seu rei [literal], e reconstruirá o Templo Sagrado em Jerusalém, e irá liderar a humanidade à verdade da Torá de D’US. [Devido a todo o mundo testemunhar tais acontecimentos,] o conhecimento de D’US preencherá o mundo a tal ponto que o mundo inteiro perceberá sua beleza e viverá de acordo com a Vontade DELE como comunicada em SUA Torá [com todo o povo judeu cumprindo com as suas 613 Leis, e com todos os povos do mundo cumprindo com as suas 7 Leis (veja
)]. O resultado disso será a coexistência pacífica de todas as pessoas na Terra. Como resultado direto da vida de acordo com a Torá, a criação inteira começará um processo de transformação a um mundo novo e melhor, a um mundo dominado pelo espiritual que é capaz de durar eternamente. Este princípio fundamental [da fé em Hashem] ensina que nosso estado atual de existência é insuficiente. Sem a paz mundial, sem a humanidade trabalhando em conjunto para tornar o mundo um lugar melhor, e sem a apreciação onipresente do papel de D’US no mundo, estamos longe do modo de vida ideal.
Na Era Messiânica[ — o objetivo da Era do Messias é, portanto, que — ]a humanidade reconhecerá a necessidade de conectar-se com D’US e todas as pessoas estarão dispostas a colaborar para alcançar essa finalidade e beneficiar o mundo. A compreensão sobre D’US será total e preencherá o mundo de forma que o mal eventualmente desaparecerá.
A Ressurreição dos Mortos (Techiat Hametim) Uma reunião literal aqui na Terra entre corpos e almas individuais que foram separados na morte. Diferente da Era Messiânica, essa Era da Ressurreição é um momento de existência sobrenatural onde ocorrem milagres. Nem todos os corpos merecem a ressurreição. Por que uma pessoa que escolhe o mal deveria ter a mesma recompensa eterna que aquela que escolhe o bem? Por que uma pessoa negligente que não se esforça para conectar-se com a espiritualidade, para melhorar como pessoa, ou para mudar o mundo deveria receber a mesma recompensa que alguém que se dedicou durante toda sua vida?! A este ponto, um Julgamento Final ocorrerá para medir o impacto cumulativo das ações dos indivíduos. Esse Julgamento Final trará o Mundo Vindouro — nossa eterna existência onde cada indivíduo vivencia prazeres transcendentes que mereceu através de suas ações neste mundo. Os mortos [ressuscitados] irão obter o maior benefício possível de suas vidas de acordo com as verdades espirituais que D’US inseriu em nossa existência. Como consequência direta de viver de acordo com a Torá e seus mandamentos (Mitsvót), a humanidade ativará a purificação necessária para transformar nosso mundo terreno em uma dimensão espiritual capaz de entrar no paraíso eterno do Mundo Vindouro (um mundo dominado pela espiritualidade — [um mundo em que] tudo e todos desejam cumprir a Vontade de D’US a ponto da fisicalidade não ter mais a sua própria independência, obedecendo completamente ao espiritual).
O Mundo Vindouro [Olam Habá] O Mundo Vindouro é o momento de recebermos recompensas. Não é um lugar diferente do nosso mundo atual, apenas uma dimensão diferente que vai além dos nossos conceitos de espaço, tempo e fisicalidade. Todos os judeus têm um lugar “no” Mundo Vindouro. Não-judeus justos também têm esse mérito. Uma pessoa pode precisar passar por um processo de purificação para aqueles elementos de sua alma que continuam danificados após a morte. Quanto menos boas ações e estudos de Torá, menor será sua recompensa eterna, mas ela ainda poderá chegar ao Mundo Vindouro.
O Mundo das Almas (Olam Haneshamot) Ao deixarmos este mundo, não existiremos mais com o mesmo conceito de tempo. Nesse momento, todos os pensamentos, palavras e ações de nossas vidas estarão diante de nós simultaneamente. Tudo estará no presente. Não haverá um passado ou futuro. Além disso, não estaremos apenas conscientes de tudo o que fizemos pessoalmente, mas sim, existiremos com o conhecimento de tudo o que resultou de nossas ações. A fisicalidade não é ruim por natureza. Nós fomos inseridos em um mundo físico para usar a fisicalidade para propósitos positivos. A questão é que no falecimento, todas as conquistas físicas de uma pessoa (fama, riqueza, bens materiais…) são deixadas para trás. Por outro lado, suas conquistas espirituais (por exemplo, seu impacto sobre os outros, crescimento pessoal, estudo de Torá, Caridade e outras Mitsvot) são permanentes. O Mundo das Almas é uma existência temporária onde a alma espiritual mora desde a morte física até que seja reunida ao corpo na ressurreição. [Ali] (no Mundo das Almas) as almas são purificadas conforme o necessário e então sentem a êxtase em preparação para sua existência eterna [na Terra no Mundo Vindouro. Sim,] o Mundo das Almas [também] é um lugar de purificação [ou conserto] (caso seja necessária). As almas que exigem purificação primeiro entram em uma parte do Mundo das Almas chamado de Gueinôm (em hebraico: Gehinom). A maioria das almas permanece lá de um segundo a um ano, e depois [de consertadas] se mudam para outra parte do Mundo das Almas chamado de Gan Eden. As almas que não precisam de purificação entram no Gan Eden diretamente. A maioria dos indivíduos merece uma parte do Mundo Vindouro [eterno na Terra]. Poucas pessoas morrem sem tantos méritos.[*
*O Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, explica sobre essas pessoas que deixam de existir: “Se trata daquele que não fez nada em vida que o conectasse com Hashem de verdade. Somente pensou nos seus interesses próprios.”
“Tem aqueles que não terão conserto. [Essas são] as pessoas que simplesmente deixarão de existir após não sobrar nada delas que presta. Pessoas como H!tler serão exterminadas, com certeza. O Ramchal explica que não são muitos que serão totalmente exterminados, mas, haverão.”
Entretanto, aqueles que danificaram suas almas neste mundo através de más decisões precisam passar pel[o conserto] após a morte para se preparar para o Mundo Vindouro. O Gueinôm ajuda uma pessoa a se tornar mais espiritual visto que ela não alcançou isso sozinha neste mundo. O Gueinôm não é punitivo. As dificuldades associadas à purificação são necessárias para limpar uma pessoa para que ela sinta o máximo prazer em seguida. É, na verdade, outra forma de bondade de D’US. Isto não quer dizer que uma pessoa possa, então, ignorar suas obrigações espirituais neste mundo, passar um tempo limitado em uma dimensão dolorosa, e então receber a recompensa máxima. A purificação apenas permite que cada pessoa receba por completo tudo o que adquiriu neste mundo. Tanto no Mundo das Almas quanto no Mundo Vindouro, a intensidade da êxtase varia de acordo com o indivíduo — dependendo de seus méritos neste mundo. Fizemos nosso melhor para ajudar os menos afortunados? Quanto nos esforçamos de verdade para nos tornarmos pessoas mais espirituais? Outro benefício de tentar melhorar e crescer espiritualmente é que o indivíduo provavelmente sentirá felicidade e significado neste mundo também. Estar mais alinhado com seu propósito individual de vida é o segredo para sentir-se verdadeiramente realizado e conectado. Com cada momento da vida [agora], estamos “escrevendo” nossa história de vida que nos nutrirá eternamente. Nós podemos escolher como será nossa história. Podemos tentar melhorar como pessoas, superando e canalizando nossas características negativas. Podemos usar nossa fala mais positivamente, inspirar os outros (não nós mesmos), ser menos egoístas, e trazer mais bondade ao mundo. Podemos almejar entender nosso Criador e SUAS instruções para nós, como ELE comunicou na Torá. É importante observar que esse período de purificação [pós-morte do Gueinôm] é temporário[, como já dito], diferente do conceito não-judaico [ou não-Torá] de condenação eterna no inferno. [Veja
] Uma vez que uma alma atinge a etapa do Mundo Vindouro, ela sentirá apenas prazer.
Reencarnação
A reencarnação é a crença de que a alma volta para o nosso Mundo em outro corpo ou em outra forma. A reencarnação tem origem na filosofia judaica. E não surpreende que a compreensão judaica e seus detalhes diferem amplamente das perspectivas ocidentais populares.
[Normalmente, entende-se] reencarnação [como: ]a alma de um indivíduo — por completo — volta à Terra para mais uma vida, porém em um corpo diferente. Isso é um equívoco. Uma pessoa, ou seja, a consciência de alguém, é única. Ela tem apenas uma chance na vida. É por isso que a vida [é] tão preciosa.
A reencarnação é, de fato, relacionada ao espírito voltar a este mundo em outra forma física; entretanto, não é o retorno da alma inteira de um indivíduo a outro corpo ou outra forma. Na realidade, o que é reencarnado é apenas uma parte da alma da pessoa — a parte que não completou sua missão. Portanto, não é certo dizer que uma pessoa é reencarnada ou que a alma de uma pessoa é reencarnada.
A parte da alma que cumpriu sua missão avança para sua próxima residência no Mundo das Almas e o que segue. Essa parte completa da alma continua como a identidade única daquela pessoa pela eternidade. A parte da alma daquela pessoa que não cumpriu sua missão é o que se torna sujeita a reencarnação. Essa parte incompleta da alma é inserida em outro corpo e se torna uma pessoa completamente nova com uma nova consciência. Essa nova pessoa não é a mesma que a primeira. A primeira pessoa perdeu sua oportunidade de aperfeiçoar a parte de sua alma que fazia parte dela. O conhecimento dessa oportunidade perdida é parte do remorso vivido no Mundo Posterior.
Tanto a reencarnação quanto Gueinôm são mecanismos para o conserto da alma. A parte da alma que completou sua missão não precisa da reencarnação e não passará por isso. A reencarnação, por outro lado, se aplica à parte da alma onde simplesmente faltam boas ações. Portanto, ela deva entrar em outro corpo para ser purificada.
As questões fundamentais são: o que é modéstia, de onde ela vem, e deve o governo estabelecer os padrões (da modéstia) e aplicá-los?
A comida, a roupa e o abrigo compõem os três elementos essenciais da sobrevivência humana. Em cada um destes, os humanos são radicalmente diferentes dos animais. Os animais encontram seu alimento em seu habitat natural, nascem com a roupa de que necessitam e se contentam com um abrigo temporário quando é necessário. Os humanos têm de produzir sua comida, fazer sua própria roupa e construir seu abrigo. E é isto que impulsiona a maior parte da atividade humana. Por quê?
Para abordar a categoria de roupa, devemos nos voltar à Bíblia e à primeira história após a criação.
Quando Adão e Eva pecaram comendo da árvore do conhecimento, toda a sua concepção do mal mudou de uma consciência intelectual desapaixonada para uma compulsão interna. A sexualidade, por exemplo, não era mais uma função biológica agradável necessária para produzir a próxima geração e povoar o mundo, mas uma poderosa (e em muitos, avassaladora) luxúria que mal pode ser contida e frequentemente leva a muitos estragos e dor emocional. Como resultado, tornou-se necessário esconder as partes do corpo que poderiam superestimular esta poderosa força. E foi aqui que a modéstia entrou em cena.
Mas a modéstia é muito mais do que um encobrimento de roupa; é um estado de espírito e um modo de vida para homens e mulheres e é construído sobre um sistema de valores subjacente. Todos nós entendemos que se deve entrar em um local de adoração com uma reverência e um respeito apropriados e o mesmo se dá quando se reconhece que D’us está verdadeiramente em todos os lugares e que estamos constantemente em SUA presença. Portanto, devemos manter um grau desta reverência em todos os momentos e em tudo o que fazemos. Além disso, a modéstia geral também ajuda a manter uma vida familiar saudável e até mesmo um estado sagrado de vida familiar (conforme exigido pela Torá).
Desta perspectiva, a modéstia é e se relaciona com a pessoa inteira: a maneira como pensamos, falamos e agimos (a roupa é apenas um aspecto desta estrutura). Isto pode ter o benefício adicional de se libertar do julgamento constante, da objetivação e da necessidade de validação por outros que assola nossa sociedade.
Uma força governamental externa, que não está no negócio de promover um sistema de valores particular, não pode impor a modéstia às pessoas nem pode impor o que considera imodéstia. Tais escolhas devem vir exclusivamente do sistema interno de valores do indivíduo e devem ser deixadas ao critério de cada indivíduo. Isto não significa que o governo não deva promover valores fundamentais comuns que formem uma base saudável para a civilização.
O profeta Michá (6:8) o disse melhor: “Ele lhe disse, ó homem, o que é bom e o que Havayáh quer de você. Apenas que você faça justiça, ame a bondade e caminhe humildemente com seu D’us (ao observar Seus mandamentos).”
Aqueles que me lêem há alguns anos sabem que minha Parashá favorita é a dos espiões.
Doze homens justos, estudiosos e intelectuais. Os melhores do povo.
Mas o pecado deles foi grave, tão grave que impediu todo o povo de entrar na terra de Israel por 40 anos.
O que não está claro é: Qual era a proposta alternativa dos espiões para a entrada na terra de Israel? Voltar ao Egito era o melhor a fazer? Viver no deserto eternamente?
Eles estavam cômodos no deserto com tudo sem esforço, o maná caía do céu, as roupas estavam limpas pelas nuvens de glória, estudavam Torá direto de Moshé. Para que mudar?
Entrar na terra de Israel implicava pegar em armas para conquistá-la, arar para obter alimento, tear para (fabricar) roupa. Quando eles teriam tempo para estudar Torá? Vivamos no deserto e estamos no paraíso.
O erro foi que esta não é a vontade de Hashém, ELE quer que nós estejamos ativos na Terra, no mundo.
Para nós: Não pensemos que a vida espiritual ideal é estar recluso em uma montanha meditando e orando, Hashém quer que nós estejamos “envolvidos” no mundo e consigamos trazer a espiritualidade para a Terra através do trabalho honesto e das boas ações.
Pergunta: Faço minhas orações por meio da recitação dos textos. Mas para isso, utilizo o meu celular. Será que D’us ainda vai me ouvir se o meu Guia de Orações é eletrônico (em vez de papel)?
Resposta: Por Equipe do Chabad.org e Projeto Noaismo Info
Certamente, sites como o Chabad.org e o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info visam conduzir as pessoas ao conhecimento e à prática da espiritualidade, inclusive servindo até mesmo como instrumento para a conexão com O REI do universo. Ou seja, as orações e bênçãos encontradas neles servem tanto para a simples leitura quanto, exatamente, para a recitação. Para recitá-las, você pode utilizar qualquer meio eletrônico.
No caso da utilização do celular para a oração, há o problema das distrações que o acompanham. Você pode utilizar o celular para a oração, mas você deve se certificar de que enquanto ora não será atrapalhado ou desviado por toques ou vibrações de ligações, mensagens ou notificações. Tampouco é condizente envolver-se com O REI do universo enquanto envia mensagens de texto para seus amigos.
Inclusive, o próprio Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info disponibiliza, graças a D’us, GRATUITAMENTE, um material de rezas utilizável exatamente em celulares e computadores, o livro digital Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações, que, além do mais, foi revisado e aprovado e obviamente é recomendado pelo Rav Shimshon Bisker, de Israel, ele mesmo o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info. Baixe-o em:
Primeira matéria depois que o blog tornou-se site.
Na transliteração dos termos hebraicos o “sh” tem som de “CH” (exemplos: “Hashém”, etc.), e, (na transliteração dos termos hebraicos) o “ch” tem som de “RR” (exemplos: “Côrach”, “barúch”, etc.).
Não são similares as histórias de Moisés e Mohammad?
Por Rabi Shmary Brownstein (Chabad)
Pergunta: No meu entendimento, o islamismo e o cristianismo começaram com um “profeta” divulgando que ele mesmo tivera um sonho em que D’us lhe aparecera e o escolhera como o Seu mensageiro.
Não deu D’us a Torá a Moisés enquanto ele estava no topo do Monte Sinai longe do resto dos judeus que estavam lá em baixo à sua espera? Não é isto similar às histórias de Jesus e Mohammad, já que na verdade não havia ninguém lá para verificar sem nenhum equívoco se D’us havia dado alguma coisa a Moisés?
[Então,] como o judaísmo é diferente?
Resposta: Na verdade, há uma grande diferença entre o judaísmo e as outras religiões. Embora a maior parte da Torá tenha sido dada por D’us a Moisés que posteriormente a transmitiu ao povo, há uma diferença importante. Moisés não teve de convencer o povo de que ele era o profeta de D’us, porque cada um deles ouviu D’us falar com ele quando eles estavam no Monte Sinai.
Nas palavras de Rabi Maimônides (Rambám): “Os judeus não acreditaram em Moisés, nosso mestre, por causa dos milagres que ele realizou. Sempre que a crença de qualquer pessoa é baseada em milagres, (o compromisso do) seu coração tem suas limitações, pois é possível realizar um milagre através de mágica ou feitiçaria.
Todos os milagres realizados por Moisés no deserto não se destinavam a servir como prova de sua profecia, mas sim foram realizados com um propósito. Era preciso afogar os egípcios, então ele dividiu o mar e os afundou nele. Precisávamos de comida, então ele nos forneceu maná. Estávamos com sede, então ele bateu na rocha (e nos forneceu água). Os seguidores de Côrach (Corá) se amotinaram contra ele, então a terra os tragou. O mesmo se aplica aos outros milagres.
Qual é a fonte da nossa crença nele? A revelação no Monte Sinai. Os nossos olhos viram, e não os de um estranho. Os nossos ouvidos ouviram e não os de outro. Havia fogo, raios e trovões. Ele entrou na espessura da nuvem; a Voz falou com ele e nós A ouvimos: “Moisés, diga-lhes tal e tal coisa …”
Assim, é relatado (em Deuteronômio 5:4): “Face a face HaVaYaH (D’us) falou convosco do meio do fogo”, e afirmado (em Deuteronômio 5:3): “HaVaYaH (D’us) não fez esta aliança com os nossos pais, mas conosco, todos nós aqui vivos neste dia.”
Como se sabe que a revelação no Monte Sinai por si só é a prova de que a profecia de Moisés é verdadeira e inquestionável? É declarado (em Êxodo 19:9): “HaVaYaH (D’us) disse a Moisés: ‘Eis que EU venho a ti, na espessura da nuvem, para que o povo ouça enquanto EU falo contigo, (de modo que) também em ti crerão para sempre.'” Parece que antes de isto acontecer, eles não acreditavam nele com uma fé que duraria para sempre, mas sim com uma fé que teria permitido suspeitas e dúvidas.” – Mishnê Torá, Hilchot Yesodei Hatorá 8:1.
Ao longo de todo o exílio judaico muitos foram céticos de vários ensinamentos rabínicos, como os saduceus e os primeiros cristãos. No entanto, quando se trata da entrega da Torá no Sinai à nação judaica, há uma história indisputada, sem oposição por milênios (não contestada durante milênios).
Nota do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info: O mais interessante nisto tudo e que quase ninguém pára para pensar é que, por exemplo, tanto o cristianismo quanto o islamismo, e algumas outras religiões (espiritismo…), nem em suas origens nem até hoje nunca negaram que houve mesmo um evento em que o judeu profeta Moshe (Moisés) esteve mesmo com o seu povo, judeu, no monte Sinai, e que O PRÓPRIO D’US falou os Mandamentos Divinos (esta é a versão como todo mundo acha que aconteceu) para todos eles, ou seja, que eles de fato ouviram A PRÓPRIA VOZ DIVINA! Assim, enquanto que o cristianismo nega o alcorão, e o islamismo, com o seu alcorão, deslegitima o novo testamento como um todo (e até a própria bíblia judaica, apesar de inegavelmente ele estar fundado na Torá e nos profetas judeus), mas nem um dos dois nega a própria História da Entrega da Torá.
E além disso, o mais curioso entre Moisés e Maomé (e Jesus), é que Moisés nunca ensinou para ninguém em absoluto que todo o mundo tinha de se converter à sua Natureza e Identidade Judaica (Judaicidade) para ser um servo de D’US. Ao contrário, ele ensinou que todas as pessoas de todos os povos do mundo, quaisquer pessoas, podem servir a D’US sem se tornarem judeus (agora, alguém pode servir ao deus do conceito cristão sem se tornar um cristão, ou alguém pode servir ao deus do conceito islâmico sem se tornar um muçulmano?).E como se serve a D’US permanecendo um não-judeu? Aprenda como adquirindo agora mesmo OS LIVROS IMPRESSOS lançados pela Livraria virtual Projeto Noaismo Info: BNEI NOACH GUIA BÁSICO 1, e, BNEI NOACH GUIA BÁSICO 2, do aclamado escritor, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, ele próprio o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info.
Na transliteração dos termos hebraicos o “sh” tem som de “CH” (exemplos: “Hashém”, etc.), e, (na transliteração dos termos hebraicos) o “ch” tem som de “RR” (exemplos: “Nôach” etc.).
Bnei Noach e seu relacionamento com as outras religiões
Para adotar o caminho espiritual de Bnei Noach (lê-se Benêi Nôarr), [o caminho espiritual original da humanidade,] a pessoa deve no mínimo seguir suas regras. Mas, como tudo na Torá (i.e., os 5 Livros de Moisés: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio), as leis contém sabedoria infinita, e segui-las define apenas o começo de uma trajetória espiritual que pode levar um não-judeu a encontrar níveis mais profundos e crescentes de realização em seu relacionamento com D’us. Pelo fato das 7 Categorias de Leis dos Filhos de Noá (popularmente Noé) serem parte da Torá, para se tornar um Ben (Filho de) ou uma Bat (Filha de) Nôach (Noá) — um ou uma noaíta — aquele(a) que assumi sobre si as chamadas 7 Leis dos Benêi Nôach (Filhos de Noá (popularmente, filhos de Noé)) dadas por D’us a toda a humanidade — a pessoa precisa primeiro aceitar a verdade da Torá em sua totalidade, inclusive a verdade das tradições orais transmitidas a partir de Moisés ao longo das gerações. Mais ainda, precisa estar absolutamente claro para todo não-judeu que quer se tornar um gentio justo (um devoto de D’us entre as nações), comprometido com as 7 Leis de Bnei Noach, que ele não pode se definir como membro de nenhuma outra religião. Um gentio justo é completamente dedicado à autenticidade e veracidade da Torá, de modo que ele possa revelar o D’us de Israel (Hashém — lê-se Achém) ao mundo inteiro. Isto também significa reconhecer o povo judeu — Bnei Yisrael (Filhos de Israel) — como o povo escolhido de D’us e Sua nação de sacerdotes (Dt. 7:6; 14:2; Êx. 19:6). A fim de seguir apropriadamente as 7 Leis de Bnei Noach, aqueles que buscam se identificar como Filhos de Noá devem procurar aprender dos judeus o significado mais profundo de todos estes mandamentos e sua aplicação prática, visto que eles foram transmitidos através dos tempos por meio da tradição oral da Torá. Desta forma, eles poderão servir D’us como ELE deseja. Para cumprir apropriadamente suas 7 Leis, os Filhos de Noá devem estudar em detalhes estes mandamentos com um mentor qualificado, uma autoridade em Halachá (leis) — um Rabino Ortodoxo [(sensato e competente). Por isso mesmo que o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info está sob a Supervisão Rabínica do respeitadíssimo Rav Shimshon Bisker, de Israel].
O Todopoderoso não aceita a criação de religiões [(conforme legislado por Rabi Maimônides)]. Isto não quer dizer que diferentes nações e povos não possam ter costumes e rituais próprios, mas estes não devem incluir significados religiosos, e devem ser claramente diferenciados do serviço ao Divino. No entanto, nos dias de hoje, o mundo está repleto das chamadas práticas religiosas, que incluem várias crenças e rituais que foram estabelecidos como parte de religiões organizadas, tais como o cristianismo e o islamismo. É sobre estas religiões organizadas que várias pessoas têm suas suspeitas, pois elas parecem ser a causa dos maiores derramamentos de sangue e guerras na história da humanidade. Ao invés de trazer paz para a raça humana, elas causaram incomensurável sofrimento e pouco consolo em tempos de aflição. Bnei Noach, por definição, renunciam a legitimidade Divina das religiões organizadas e servem somente D’us da maneira prescrita na Torá. No entanto, como veremos, certos benefícios provêm da consciência religiosa que as religiões organizadas trouxeram a seus seguidores. As partes válidas desta consciência religiosa podem servir como ponto de partida para a aproximação com seus líderes religiosos e a discussão sobre a necessidade de seguir a Vontade de D’us conforme revelada na Torá. Como pessoas tementes a D’us, todos nós acreditamos que a Providência Divina direciona cada detalhe de nossas vidas. Mesmo quando o indivíduo opta por seguir um determinado curso de ação por seus próprios motivos, é D’us QUEM está direcionando seus passos da forma como ELE julga apropriado. Na maioria dos casos, esta orientação permanece inteiramente oculta para os seres humanos. Nas palavras do Rei David, “por D’us, os passos do homem são firmes, seus Caminhos ELE aprovará” (Sl. 37:23). Este princípio é válido para todos os detalhes da vida de cada indivíduo, mas é muito mais proeminente nas vidas daqueles que provaram ter influência crucial sobre a história da humanidade como um todo. Aqui também existe tanto a intenção revelada e consciente do indivíduo, que motiva seus atos, quanto a dimensão oculta, que é revelada somente por D’us, na medida em que ELE extraordinariamente direciona o destino do mundo que ELE criou para revelar Sua glória e infinita bondade. Rabi Maimônides escreve em “Hilchót Melachím” (As Leis dos Reis) capítulo 11 sobre um indivíduo cuja vida mudou o curso da história — Jesus de Nazaré — e que pensava ser o messias. Ele tentou concretizar isto, mas falhou. Ao invés de redimir Israel e o mundo inteiro, seus atos levaram Israel a ser assassinado*, seus remanescentes dispersos e humilhados, a Torá, alterada, e a maioria do mundo enganada a servir a um conceito de deus diferente do D’us Único de Israel.
(* A lista de atrocidades é interminável e inclui libelos de sangue, pogrons, cruzadas etc. Estes crimes foram perpetrados com o intuito de forçar os judeus a aceitarem e se converterem à “verdadeira” religião.)
Maimônides continua:
“No entanto, não está sob o poder do ser humano compreender a intenção do CRIADOR do mundo, pois (parafraseando Is. 55:8), SEUS caminhos não são nossos caminhos, nem SEUS pensamentos são nossos pensamentos. (Eventualmente,) todos os atos de Jesus de Nazaré e do ismaelita que surgiu depois dele (i.e., Mohammed) servirão somente para pavimentar o caminho para a vinda do Mashíach — o verdadeiro Messias — e para o aprimoramento do mundo inteiro, (motivando as nações) a servirem D’us juntas, como está escrito (em Sof. 3:9), ‘Pois, então, EU [Hashém] purificarei a fala dos povos, de modo que eles evocarão O Nome de D’us e O servirão em harmonia’. Como isto acontecerá? (Como resultado da existência destas religiões,) o mundo inteiro já está familiarizado com o assunto de Messias, bem como com a Torá e seus mandamentos. Estas questões se espalharam entre as várias nações, muitas [até então] insensíveis espiritualmente, e [agora] elas discutem estes assuntos bem como os diversos mandamentos da Torá. [Ainda que] algumas delas (i.e., os cristãos) digam: ‘Estes mandamentos são verdadeiros, mas já não estão em vigor na era atual; eles não são aplicáveis em todas as épocas.’ E outras (i.e., os muçulmanos) digam: ‘Implícitos nos mandamentos estão conceitos ocultos que não podem ser compreendidos de maneira simples; o messias já veio e já os revelou.’ [O fato é que] (o cenário já está pronto, de forma que) quando o verdadeiro Messias surgir e for bem-sucedido, sua (posição for) exaltada e elevada, todos [os povos] retornarão [a Hashém — o D’us de Israel — e SUA Torá] e compreenderão que seus ancestrais lhes legaram uma herança falsa; que seus profetas e ancestrais lhes fizeram transgredir.”
Vejamos agora a situação do mundo nos dias de hoje. Cerca de 2000 anos se passaram desde que o cristianismo foi inventado. Durante estas gerações, o sofrimento e a dor de milhões de pessoas não diminuiu a despeito dos grandes avanços feitos pela civilização, especialmente nos campos da ciência e tecnologia. A cada dia que passa, a súplica sincera pela salvação de D’us se intensifica, o rogo pela redenção verdadeira e definitiva que será trazida por Mashíach (lê-se machíarr) — o verdadeiro Messias. Nas palavras do profeta Daniel: “Quanto tempo mais até o fim destas coisas terríveis!” (12:6). Pelos sinais dados por profetas e sábios, fica claro que nossa geração é a geração que testemunhará a redenção final. A fim de apressar a vinda do verdadeiro Messias, devemos nos esforçar para viver de acordo com a nova realidade que ele estabelecerá. Embora Maimônides pareça indicar que isto acontecerá apenas depois da revelação do Mashíach, mesmo agora, nos momentos finais que antecedem sua chegada, devemos tentar “viver com o Mashíach”, como se ele já estivesse conosco (pois, de fato, ele já anda entre nós, pronto, mais do que nunca, para se revelar). E assim, chegou o momento das nações do mundo, começando por seu líderes religiosos, entenderem que seus antepassados lhes transmitiram um falso legado. Os últimos 2000 anos demonstraram o colapso de todas as religiões organizadas que se autoproclamavam portadores da mensagem Divina de paz e união. Ao mesmo tempo, uma Providência Divina claramente singular tem protegido o povo escolhido de D’us, os judeus, um dos povos mais invejados, desprezados e perseguidos que existem sobre a face da terra, em seu longo período de exílio da Terra de Israel. Pessoas esclarecidas ao redor do mundo [perceberam e] compreenderam estes dois pontos. Agora é o momento da intenção oculta de D’us, que guiou toda a história até os dias de hoje, ser revelada para todos. Somente assim cada indivíduo compreenderá sinceramente a verdade e se preparará para receber o verdadeiro Messias, cuja chegada, para redimir todos nós, é eminente. É a obrigação sagrada dos judeus, juntamente com Bnei Noach, conclamar fervorosamente líderes religiosos esclarecidos e inspirados a tomar conhecimento da verdade! Sua conduta será seguida por todos os povos de todas as religiões. Todos nós ansiamos pela salvação. Todos nós temos total consciência do terrível sofrimento presente no mundo, e todos nós acreditamos que a maior bondade e júbilo que a humanidade está destinada a herdar — a alegria de ficar próximo de D’us, através da aceitação e do compromisso em praticar as 7 Categorias de Leis de Noá, a própria revelação da Vontade do Todopoderoso — virá com a chegada do verdadeiro Messias. Em nome de D’us e pela bondade que ELE prometeu à humanidade, chegou o momento de todas as nações do mundo e seus líderes religiosos fazerem uma transformação radical, encarar a realidade imparcialmente, abandonar suas antigas crenças e reconhecer a verdade absoluta — que o mundo inteiro acreditará exclusivamente no D’us Único de Israel, nosso PAI ÚNICO no céu, nosso abençoado CRIADOR, e na veracidade de Sua lei, a Torá. Esta é a única verdade absoluta. Quanto maior a influência do indivíduo em seu ambiente, maior a sua responsabilidade. É dever sagrado de todo líder religioso elucidar e despertar os corações de seus seguidores, fazendo com que abandonem as crenças errôneas que herdaram de seus antepassados e se comprometam a seguir o caminho dos gentios justos, conforme definido pela Torá — observando as 7 Categorias de Leis de Bnei Nôach que D’us ordenou a toda a humanidade —, e com alegria e bondade no coração se prepararem para a eminente chegada do verdadeiro Messias.
PARA SE APROFUNDAR NO CONHECIMENTO DA VONTADE DE D’US PARA TODOS OS POVOS DO MUNDO, AS SETE LEIS DE NOÉ, NÃO DEIXE DE ADQUIRIR AGORA MESMO OS ÚNICOS LIVROS IMPRESSOS DE TEMA DE BNEI NOACH DO RAV SHIMSHON BISKER: BNEI NOACH GUIA BÁSICO PARTE 1, E, BNEI NOACH GUIA BÁSICO PARTE 2.
Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info. Bnei Noach (noaítas ou filhos de Noé (Noá)) são não-judeus que servem a Hashem (O D'US de Israel) pela observância das Sete Leis de Noé da Torá. 