Quais são as Mitsvot (Mandamentos) para não-judeus?

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Quais são as Mitsvót (Mandamentos) para não-judeus?

 

Por Rabi Yosef Chaim Kantor (Chabad)

 

A resposta curta:

O Judaísmo ensina sobre um Mandamento Divino conhecido como as Sete Leis Noaíticas, ou, as Sete Leis dos Noaítas/Bnei Noach/Filhos de Noá (popularmente, filhos de Noé)), que são leis universais de D’us para toda a humanidade, como ensinado a Moisés e registrado na Torá. [1]

 

A Resposta do Askmoses:

Cada criação e, certamente, cada pessoa foi criada por D’us para uma finalidade específica. Aparte da missão pessoal, única, de cada pessoa, existem regras gerais que todas as pessoas devem obedecer a fim de cumprir o objetivo geral de sua criação individual; a saber, criar terrenos férteis (onde a Divindade possa ser revelada) e criar um ambiente estável (onde D’us possa habitar).

Para este propósito, D’us deu para a humanidade sete leis universais; leis básicas que asseguram que o mundo permaneça uma sociedade civilizada e uma sociedade que não nega seu CRIADOR. Por isso é importante que todas estas leis sejam observadas como mandamentos Divinos, e não apenas como “idéias éticas”.

Estas leis foram ordenadas a Adám e Chavá (Adão e Eva), e a sétima, a proibição de comer um membro que foi tirado de um animal vivo, foi reafirmada a Nôach (Noá) [2] (visto que esta lei era desnecessária desde a Criação até depois do Dilúvio, quando toda a humanidade era vegetariana). [3]

Estas sete leis são chamadas de “Sete Leis de Noá” (popularmente, as Sete Leis de Noé), pois elas são obrigatórias para todos os descendentes de Noá, o progenitor da humanidade moderna.

O Judaísmo não incentiva não-judeus a se converterem ao Judaísmo, pois acreditamos que um não-judeu que segue suas leis pode levar uma vida espiritual satisfatória. Na verdade, um não-judeu que estuda e observa os Mandamentos Noaíticos é igual ao Sumo Sacerdote que entra no Santo dos Santos no Yom Kipur. [4]

Estas são as Sete Leis:

1. Não adorar ídolos.
2. Não blasfemar.
3. Não assassinar.
4. Não roubar.
5. Não se envolver em comportamento sexual ilícito (adultério, incesto, homossexualidade etc.).
6. Não comer o membro de uma criatura viva [e não ser cruel com os animais].
7. Estabelecer tribunais de justiça para fazer cumprir essas leis.

 

[E para você e sua família e amigos, e, na verdade, todo mundo, aprender CORRETAMENTE os detalhes da prática das Sete Leis de Noé, até então não existia aqui no Brasil um único livro impresso confiável, porém, a realidade agora é outra, graças a D’US, porque agora existe em livro impresso, ou seja, livro físico, de papel, em português sim, um livro absolutamente confiável, o único confiável, que é o:
BNEI NOACH GUIA BÁSICO (dividido em 2 livros, parte 1, e parte 2)
do respeitadíssimo Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, autor de mais de 40 livros, livro esse lançado pela própria Livraria virtual Projeto Noaismo Info, que foi idealizada pelo próprio Rav Shimshon Bisker.

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Aprenda mais em:

Não há necessidade de um não-judeu converter-se ao Judaísmo para desfrutar um relacionamento pessoal com D’us

 

Caminhar na Presença de D’us

 

Mandamentos para os judeus e mandamentos para os Bnei Noach

 

Não recebemos nenhum mérito por observar mandamentos que não nos são pertinentes

 

Uma Mensagem (Não por causa de recompensa)

 

https://sitebneinoachprojetonoaismo.info/2020/07/06/as-sete-leis-de-noa-da-tora-sao-eternas-para-os-bnei-noach-assim-como-o-povo-judeu-tambem-e-eterno/

E

O que é o refinamento do mundo/dos não-judeus?

 

e veja também o tópico:
Exceto as Sete Leis de Noé, pode um não-judeu observar Mitsvot?

Exceto as Sete Leis de Noé, pode um não-judeu observar Mitsvot?

 

Askmoses recomenda o seguinte livro: The Divine Code do Rabi Moshe Weiner.


 

Notas

1. A Torá não os lista como sete (mandamentos como o faz, por exemplo, com as 10 mitsvót — os 10 mandamentos — dos judeus dadas no Sinai). O Talmúd aponta sete mandamentos na Torá e compila a lista de sete. Veja Talmúd tratado Sanhedrín 56a-56b e Maimônides — Leis dos Reis 9:1-2

2. Maimônides — Leis dos Reis 9:1

3. Veja Gênesis/Bereshít 1:29, 9:3

4. Talmud Bavá Kamá 38a.

 

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Exceto as Sete Leis de Noé, pode um não-judeu observar Mitsvot?

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Perguntas e Respostas

 

Exceto as Sete Leis de Noé, pode um não-judeu observar Mitsvót judaicas?

 

Por Rabi Naftali Silberberg (Chabad) e Ask Noah International e Rabi Eliahu Hasky

 

Os Noaítas ou Bnei Noach [Filhos de Noá, isto é, os não-judeus que servem Hashém, O D’US da Torá] são ordenados apenas na observância das Sete Leis Noaíticas. [Porém, como o próprio Rebe explica, as chamadas Sete Leis de Noé são, na verdade, Sete Categorias de Leis de Noé. Ele disse:
“Refiro-me às Sete Categorias Divinamente ordenadas de leis e princípios morais que foram dadas a Noé e seus descendentes pelo CRIADOR e MESTRE do mundo, ou seja, toda a humanidade. É, portanto, obrigação de todos, especialmente nos dias de hoje, promover as ditas leis morais ordenadas pelo ONIPOTENTE.”] Portanto, apesar das Sete Leis básicas, — a Ask Noah International (organização judaica mundial que reconhece e aprova o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info) explica que — “eles [os Bnei Noach] também têm permissão para cumprir qualquer uma das 613 mitsvót judaicas da Torá — tais como: fazer caridade, honrar os pais, cumprir os votos, não enganar os outros, rezar a D’US, arrepender-se e fazer restituição, não odiar os outros, não se vingar, não guardar rancor etc. — por causa de um benefício que isso trará às suas vidas, ou às vidas de outros, ou às suas sociedades[*].” [Em outras palavras, todas as Mitsvót Mishpatím — Leis Morais. O Rebe explicou:
“Mishpatim são as mitsvót que apelam à razão, tais como as proibições contra o roubo e o assassinato. Mishpatim são aqueles mandamentos que o intelecto humano e a responsabilidade social exigem e prescrevem; se a Torá não nos ordenasse realizá-las, teríamos optado por estabelecer estas leis por conta própria.”

 

* Segundo o Rabi Maimônides, literalmente “receber algum benefício tangível para si próprio ou para a sociedade.” Sobre isso, o Rebe explicitamente disse:
“O judeu deve contar ao não-judeu sobre sua obrigação de observar as Sete Leis Noaíticas — e o mérito e recompensa que o não-judeu recebe por esta observância tanto neste mundo quanto no Mundo Por Vir.”]

 

Um não-judeu pode observar as leis da cashér (apenas no sentido de se certificar de que o abate do animal foi de acordo com a Lei Noaítica) e rezar em uma sinagoga, se é isso o que ele/ela deseja.

Um não-judeu pode fazer a maioria das mitsvót da Torá, mas não todas elas. Todas aquelas mitsvót que constituem um sinal entre D’us e os judeus [as Mitsvót Edot — Leis Rituais*] (como Tefilin, Mezuzá, Shabat, …) não devem ser observadas por um não-judeu.

 

[* O Rebe explicou:
“As eidót celebram os eventos da história judaica. Eidot/Testemunhos são aqueles mandamentos  que não têm nenhuma lógica independente, e se não fosse pelo decreto de D’US, estas mitsvót não teriam sido pensadas, nem teríamos optado por observá-las por conta própria.” Ou como explicado pelo Rabi Yosef Loebenstein:
“Eidut significa literalmente testemunho, referindo-se àqueles mandamentos que testificam e são sinais do relacionamento especial de D’US com os judeus. Como explicitamente registrado na Torá: [veja, por exemplo] Shemót 31:13; Vaicrá 23:42-43.”
]

 

Além disso, um não-judeu só deve estudar aquelas partes da Torá que são de relevância universal — ou seja, que afetem a sua observância das Sete Leis Noaíticas[*]. Isto inclui o estudo de tópicos que aumentem o conhecimento nas áreas de moralidade, teologia e caridade[**]. Veja http://www.asknoah.org/ (em inglês).

 

Ou seja, em resumo, como bem explica o querido Rav Eliahu Hasky, do Projeto Torah Com Você:
“Todas as mitsvot, todas as 613 mitsvot da Torá, que estão ligadas à honestidade, retidão, moral, ética, um ben Noach não só pode como deve fazer: falar a verdade, não prometer quando ele não pode (sem promessa), honrar/respeitar o pai e a mãe, ser bondoso, não se vingar, não guardar no coração (não ter rancor), … . Tudo o que é mandamento positivo e negativo [isto é, os mandamentos: “farás” e “não farás”], e está ligado à bom-senso, não só você pode fazer como Bnei Noach, como você deve fazer. Tanto bnei Noach no mundo que tem água na boca de querer fazer mitsvot, [está aí o tanto de coisas que] um ben Noach pode fazer, e não só pode como ele deve fazer.”

 

[* Veja o parágrafo 40 — contando todos os parágrafos sem exceções, i.e., mesmo com suas notas (o § 40 começa dizendo: “no Shulchan Aruch dos Bnei Noach, o livro hebraico Sheva Mistvot Hashem, ou, The Divine Code, em inglês, publicado pela Ask Noah International”…) — da página:

Por que há discordância entre os próprios rabinos sobre a prática noaica?

 .

 

** E para o esclarecimento de que quando se diz que os Noaítas (Bnei Noach) não devem estudar certas partes da Torá isto significa que, neste caso, a palavra Torá está se referindo ao estudo Talmúdico ou Haláchico das matérias que correspondem exclusivamente ao serviço judaico, não aos Cinco Livros de Moisés ou ao Tanách, veja

Que é Torá no Judaísmo e no Noaísmo

   .

Leia também o artigo

Mandamentos para os judeus e mandamentos para os Bnei Noach

 

.]

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Modê Aní (bênção)

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A bênção Modê Aní

Os Bnei Noach tem de fazer o Mode Ani quando acordam? Ou devem apenas agradecer (por terem acordado)?

De acordo com o Shulchan Aruch Bnei Noach (lê-se, Chul’hán Arúh Benêi Nôah), The Divine Code, do Rabi Moshe Weiner, rabino supervisor da asknoah.org, e o seu livreto: “Prayers, Blessings, Principles of Faith, and Divine Service for Noahides”, é apropriado aos Noaítas (bnei Noach) recitarem a berachá (bênção) Modê Aní.
O nosso Rabino, o Rabino Orientador do Projeto Noaísmo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, o responsável pelo Manual Completo de Bnei Noach, explica:
“Modê Ani é um agradecimento. Pode fazer o Modê Aní ou pode agradecer com as suas próprias palavras. Se você não entende o Mode Ani, melhor agradecer com as suas próprias palavras.”

 

O que é e como é a bênção Modê Aní?

O Rabi Yitzchak Ginsburgh (Instituto Gal Einai Israel, e autor de Kabbalah and Meditation for the Nations) explica:

Modê Aní — “Eu TE Agradeço” — Uma Prece Matinal de Graças a D’us

Toda noite antes de dormir, entregamos nossas almas cansadas e esgotadas de volta para D’us. Toda manhã, recebemos nossas almas novamente, renovadas e cheias de energia. Portanto, imediatamente ao acordar, as primeiras palavras que dizemos — enquanto ainda estamos na cama — são:

(as da Bênção que começa dizendo: “Dou graças a TI, REI vivo e eterno”. Veja a bênção inteira acessando o link abaixo)

Com este pensamento e intenção de “Eu TE agradeço”, começamos o nosso dia. Este pensamento nos acompanha, sempre gravado em nossa consciência, o dia todo.

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© Rav Shimshon Bisker

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Veja outras bênçãos e orações para o dia a dia no Guia virtual Bnei Noach de Bênçãos e Orações, revisado, aprovado e recomendado pelo Rav Shimshon Bisker, ou baixe o livro digital gratuito

https://sitebneinoachprojetonoaismo.info/2017/09/09/guia-de-bencaos-e-oracoes-diarias-para-os-bnei-noach/

 

E para quem tem crianças ou jovens, adquira gratuitamente os livrinhos digitais, O GUIAZINHO 1 e 2, com a co-produção do Rav Shimshon Bisker, em

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Sheva Mitsvot Benei Noach

israel-noahide

 

Sheva Mitsvot Benei Noach

שבע מצוות בני נח

— Hebraico / Hebrew / Ivrit
— עברית

 

Avodah Zarah
עֲבוֹדָה זָרָה

‘Birchat’/‘Birkat’ (Kilelas) HaShem
בִּרְכַּת הַשֵׁם

Shefichat/Shefichut Damim
שְׁפִיכוּת דָּמִים

Gezel
גָּזֵל

Gilui Arayot
גִּלּוּי עֲרָיוֹת

Ever Min HaChai
אֵבָר מִן הֶחָי

Dinim
דִּינִים

Asher Iatsár (bênção)

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A bênção Ashér Iatsár

 

Segundo a Organização Ask Noah International e segundo o nosso Rabino Consultor do Projeto Noaísmo Info, o Rav Shimshon Bisker (responsável pelo Manual Completo da Observância Bnei Noach), é apropriado aos Bnei Noach recitarem a berachá (bênção) Ashér Iatsár.

 

O que é e como é a bênção Asher Iatsár?

 

(Texto extraído da revista INFORMATIVO BC NEWS, S. Paulo, fevereiro 2016, nº48 (384), página 23.)

 

“CORPO: O INVÓLUCRO DA ALMA

Vivemos e respiramos com naturalidade. Muitas vezes nos esquecemos, em nosso dia a dia, de parar para agradecer a importância dos detalhes. Então vem a Torá nos lembrar de que há mitsvot (mandamentos) e agradecimentos que devemos pronunciar, desde nosso despertar pela manhã, até a hora de deitar. Diversas vezes ao dia vamos ao banheiro, mas muitos desconhecem uma bênção que deve ser pronunciada após utilizá-lo. Sério? Sim, existe uma bênção de gratidão, Asher Iatsár, para todas as vezes em que fazemos nossas necessidades básicas, fisiologicamente vitais. Pois todo nosso corpo é sagrado. Ele é o invólucro de nossa alma, tudo que ocorre com ele e em torno dele é sagrado, é obra Divina.

(Veja a oração acessando o link abaixo)

Ao acordarmos abrimos nossos olhos e tomamos consciência de um dos maiores milagres do universo: o nosso corpo físico. Ele possui órgãos e vasos com perfeito acabamento, minuciosamente projetados para funcionarem juntos, em total harmonia. A sensação de estarmos saudáveis, descansados e revigorados para enfrentar mais um dia para viver uma vida física com saúde nos faz evocar a gratidão que sentimos pelo Criador. O “simples” processo de respiração, digestão, e demais funções naturais de nosso corpo são milagres articulados pela sabedoria Divina: raramente pensamos neles, a não ser quando apresentam falhas, provocam dor ou deixam de funcionar. Seríamos ingratos se tomássemos esses milagres como obra do acaso, sem agradecer a D’us por Seus cuidados, sem compartilhar nossa gratidão “Àquele que cura toda a carne”. Essa bênção, que é recitada ao lavar as mãos após sair do toalete, é uma atitude judaica com o corpo humano, conservado limpo e sagrado. Na constituição física não podemos colocar órgãos altos e baixos, essenciais e secundários, todos se conectam e são essenciais à nossa saúde e vitais à sobrevivência. Nossos sábios ficavam maravilhados com o corpo humano e expressavam isso com palavras semelhantes a estas, contidas nesta bênção. Segundo o sábio Rabi Tanhuma: “Um balão inflado, se tiver um furo do tamanho da ponta de uma agulha, perderá todo seu ar; mas o corpo humano é repleto de aberturas e, no entanto, nunca perde o sopro da vida”. Portanto, essa simples berachá (bênção) de Asher Iatsár expressa nosso reconhecimento e gratidão a D’us por Suas obras maravilhosas, entre elas, um corpo saudável e em pleno funcionamento.

 

Veja outras bênçãos e orações para o dia a dia no Guia virtual Bnei Noach de Bênçãos e Orações com a revisão e a aprovação do, e recomendado pelo, Rav Shimshon Bisker, de Israel, ou baixe-o gratuitamente como livro digital

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O que é a Festa de Purim?

PURIM 2016
Começa ao pôr do sol de Quarta-feira, 23 Março, 2016
Termina ao anoitecer de Quinta-feira, 24 Março, 2016
• Ta’anit Esther – 23 Março, 2016
• Shushan Purim – 25 Março, 2016
Purim comemora a salvação do povo judeu da destruição planejada pelo perverso Haman. A história é relatada na Meguilá de Ester.

Purim

As 7 Leis dos Filhos de Noé

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As 7 Leis dos Filhos de Noé — Português

 

Proibição de idolatria.

Proibição de blasfêmia.

Proibição de assassinato.

Proibição de roubo.

Proibição de imoralidade sexual.

Proibição de crueldade com os animais./Não coma um animal vivo ou qualquer membro de um animal.

Estabelecer tribunais de justiça.