Bnei Noach e Shavuot (e Uma Mensagem Especial)

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(Em homenagem à festividade de Shavuot — O Dia da Entrega da Torá —, que começa hoje, terça-feira, 11 de junho de 2024, ao pôr do sol, e termina ao anoitecer de quinta-feira, 13 de junho de 2024,…)

BNEI NOACH E SHAVUOT

 

É importante nós, Bnei Noach justos ou noaítas, honrarmos a Hashem pela festividade de Shavuót porque apesar de ela ser uma festividade judaica, de todas as festividades caracteristicamente judaicas a única que contém também um aspecto universal – não-judaico – é essa, Shavuót.

Qual é a relevância para nós deste aspecto universal de Shavuót?

A data de Shavuót significa não apenas o nascimento do povo judeu enquanto nação mas também o nascimento do status de Chassidéi Umót Haolám, ou seja, de piedosos/devotos de Hashém dentre as nações, ou ainda em outras palavras, os Bnei Noach justos ou noaítas, pois é apenas a partir de Shavuót que uma pessoa não-judia que aceita as 7 Leis Universais (não porque foram dadas para Adão e Eva na Criação do mundo nem porque foram dadas para Noá e Naamá depois do dilúvio no Pacto do Arco-celeste, mas) porque foram dadas pelo PRÓPRIO D’US para Moshé e para o povo judeu na Entrega da Torá no monte Sinai, alcança o maior status que um não-judeu pode alcançar, o status de um Chassíd Umót Haolám (assim como o foram Noá, Eliézer, Jó), status este maior até do que o status de “sábios das nações” (apesar de o serem também). Tudo isto é explicado pelo Rabi Maimônides, o Rambám.
Sobre este tema, o Rebe – Rav Menachem Mendel Schneerson –, entre os líderes da geração, diz:
É óbvio que a tarefa de fazer com que o mundo todo seja um lugar [espiritualmente] civilizado não pode ser alcançado unicamente pelo povo judeu. Certamente, nós judeus podemos ajudar, mas a tarefa concreta de civilizar [espiritualmente] o mundo de maneira permanente deve ser levada a cabo pelas próprias nações não-judaicas. Elas têm a responsabilidade de fazer deste mundo um lugar [espiritualmente] civilizado para se viver.
O Rabi Maimônides enfatiza, ao analisar as Sete Leis Noaíticas,” continua o Rebe, “que elas (as nações não-judaicas) devem fazê-lo com a convicção de que estão cumprindo a vontade de D’US tal como ELE a revelou no monte Sinai; que quando D’US deu todos os SEUS mandamentos para o povo judeu, ELE também deu as Sete Leis Noaíticas para todas as nações do mundo.”

 

E será que há algo que nós Bnei Noach justos ou noaítas podemos fazer para celebrar Shavuót referente àquilo que nos diz respeito?

Sim, com certeza. Podemos rezar, fazer bênçãos, ler a Torá, acender vela para embelezar a casa, fazer refeições festivas, e mais, como nos explica o Rav Avraham Chaim Bloomenstiel no Curso The Noahide Laws:

Embora Israel fosse a preocupação primária de D’US no Sinai, não era a única preocupação de D’US. Quando ELE ordenou Israel na Torá, ELE também aproveitou a oportunidade para reafirmar as leis noaíticas e ordená-las de novo para o mundo. Ao dar a Torá no Sinai, D’US renovou a esperança no mundo. Isto é confirmado pelo fato de que as leis noaíticas foram re-ordenadas para o mundo no Sinai.

Shavuot, o aniversário da entrega da Torá é o momento de conectar-se com a obrigação de observar as leis noaíticas, aceitá-las novamente e celebrar o fato de que D’US as afirmou de novo no Sinai.
Existe o costume de decorar a Sinagoga [e a casa] com plantas e flores para celebrar a revelação no Sinai, pois quando a Torá foi entregue para o povo judeu, o Monte Sinai — uma montanha deserta e árida — viu-se subitamente coberto de flores, árvores e grama.
É apropriado que os noaítas enfeitem seus locais de reunião ou suas casas para a festividade. Uma vez que este é o aniversário da afirmação de D’US das leis noaíticas para o mundo, este é um momento apropriado para aceitar e afirmar as leis noaíticas tanto individualmente como comunitariamente. Esta aceitação pode ser realizada de forma individual ou pessoal (ou seja, não tem de ser perante um rabino nem ter a assinatura de um rabino). No entanto, se alguém desejar recitar um texto, nós sugerimos o do Sidur Bnei Noach (revisado, aprovado e recomendado pelo Rav Shimshon Bisker, de Israel) (que, inclusive, também contêm orações especiais que podem ser recitadas durante esses dois dias de Shavuót).

As orações devem expressar o desejo de que o mundo inteiro reconheça a revelação no Sinai e venha a aceitar as leis noaíticas. As orações também devem incluir pedidos para que se julgue favoravelmente os frutos das árvores, pois em Shavuot o mundo é julgado com base nos frutos. Como tal, é um momento apropriado para orar pelos frutos das árvores.

Também é apropriado estudar as leis noaíticas e [lições] relativas às leis noaíticas e à entrega da Torá até tarde da noite. As orações da manhã também devem ser feitas cedo.

Em resumo:
1. Enquanto os judeus celebram Shavuot como a entrega da Torá, Bnei Noach justos (noaítas) o celebra como o dia em que as leis noaíticas foram renovadas e um dia de julgamento para os frutos das árvores.
2. O local de reunião ou a casa deve ser decorado com plantas.
3. É o momento de reafirmar e aceitar as leis noaíticas.
4. O estudo da Torá deve ser aumentado neste dia.”

Editado e traduzido do inglês por Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info: © Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info

© Rav Menachem Mendel Schneerson (o Rebe)
© Rabi Avraham Chaim Bloomenstiel

© Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info

 

Repetindo a pergunta: há algo que nós Bnei Noach podemos fazer para celebrar Shavuót adequadamente?

Outra forma de responder é, como ensina a Breslev Israel:
“Shavuot é a Festa da Entrega da Torá. Pode-se festejá-la organizando uma festa de agradecimento ao CRIADOR que nos revelou a Fé Autêntica.”

Traduzido por © Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info

 

 


Você sabia?
A transmissão da Torá não ocorreu em um único dia, mas sim, O ONIPOTENTE a transmitiu a Moshé, que a ensinou ao povo judeu durante os 40 anos de sua permanência no deserto do Sinai.


 

E agora,

UMA MENSAGEM ESPECIAL (inédita e exclusiva) do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, graças a D’us!

 

“Julgue Para o Bem… e com bom-senso!”
Porém, não devemos ser tolos…
Está escrito na Ética dos Pais[*]: Julgue o teu companheiro para o bem. Contudo, quando se trata de uma pessoa que em geral não age de forma correta, ela deixa de ser incluída no status de ‘teu companheiro’ e não é necessário julgá-la para o bem.

 

* Livro judaico.

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