B"H! O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info trata-se de um centro educacional virtual de conhecença sobre o Noaismo/movimento Bnei Noach da Torá, que é a Fé Original da Humanidade. Portanto, este Site lhe ensina a Verdade da bíblia original, a Torá, lhe conduz à Fé dada pelo PRÓPRIO D'US para toda a humanidade: o Noaismo (heb.: Noachdút; ing.: Noahism; esp.: Noajismo), e lhe apresenta suas responsabilidades espirituais.
Pergunta: “Por que devemos dar graças a Hashem pelo alimento que ELE nos dá? ELE nos fez; é claro que ELE tem de nos alimentar.”
Resposta: “Essa é uma velha pergunta que nos fazem muitas vezes. Se ELE nos criou, ELE não deveria ter de nos alimentar?
E a resposta é, por que ELE deveria?!
Digamos que alguém lhe deu um carro e agora você vai à casa dele e toca a campainha. “Está tudo bem?” ele lhe pergunta.
“Não. Estou com um problema” você diz a ele.
“Qual?”
“Acontece que você me deu o carro mas eu também preciso de gasolina!”
“Além de tudo você quer que eu banque a sua gasolina?!”
E assim, HACADOSH BARUCH HU (lê-se Hacadóch Barúrr Hu), O SANTO BENDITO É ELE, lhe deu um corpo. ELE poderia lhe dizer: “Vá procurar comida você mesmo. Oxe! Você não consegue encontrar um supermercado? Um restaurante? Uma feira? EU tenho que trazê-los até você? Eu lhe dei um corpo! Isso já é motivo suficiente pelo qual você deveria ME agradecer por toda a sua vida!”
Assim, é só a ingratidão que causa esta atitude.
É como as crianças de hoje, meninos e meninas. Eles dizem a seus pais: “Quem mandou você me trazer ao mundo? Agora você tem de me sustentar e me comprar um carro e me dar dinheiro para entorpecentes e todo tipo de diversão que eu quiser ter”. E seus pais são burros o suficiente para fazer isso.
Os pais podem dizer: “Olha. Nós lhes demos seus corpos. Cuidem-se de agora em diante e sejam gratos por estarem vivos.”
E assim, se vocês não fossem tão ingratos, vocês estariam agradecendo a Hashem o tempo todo por estarem vivos – vocês nem sequer pensariam em exigir que ELE também lhes desse comida.”
Por Rav Avigdor Miller
Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info O SEU SITE BNEI NOACH
Neste último dia do ano gentílico de 2022,
uma Mensagem do Rabi Eli Levy (Chabad)
UMA PESSOA SIMPLES
Prezados leitores:
Noach [em português Noá, popularmente Noé] era um homem simples, comum, normal. E foi escolhido por D’US para ser o encarregado de fazer a humanidade e todas as espécies existentes perdurarem após o dilúvio.
Apesar de ser um homem simples ele se tornou um herói. Todos nós somos seus descendentes: judeus e não-judeus. Todos estamos aqui graças à fé e à prudência de Noach.
Temos a idéia de que não podemos alcançar muito, de que somos pessoas simples, e de que há homens importantes, sábios, então são eles que podem salvar o mundo, não nós.
Mas Noach foi um homem que fez o que tinha de fazer. Ele não fugiu da responsabilidade quando viu um mundo se desmoronar com corrupção e promiscuidade ao seu redor.
Ele também cometeu erros, não foi perfeito, fez o que pôde, ainda assim, foi exatamente quem conseguiu conservar a civilização.
A mensagem é clara para nós, vemos o mundo ao nosso redor desabar e temos a obrigação de assumir a responsabilidade, sim, pois é justamente uma pessoa “simples” aquela que pode nos salvar.
Aproveite e também assista esse curtíssimo vídeo do Rav Shimshon Bisker, de Israel, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info:
E para que em 2023 (e na verdade há qualquer momento de sua vida) você mesmo venha a saber o que é exatamente que você tem de fazer, e para que você ajude outros a também saberem qual a responsabilidade que eles têm, é que o Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, através de sua Livraria virtual Projeto Noaismo Info, em conjunto com o Rav Shimshon Bisker, o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, lançou, graças a D’US, os livros IMPRESSOS: BNEI NOACH GUIA BÁSICO (1 e 2), escritos pelo nosso querido Rav Shimshon Bisker, de Israel.
Portanto, a partir de agora, você e sua família e amigos, e na verdade todo mundo, podem aprender CORRETAMENTE os detalhes da prática das Sete Leis de Noé. Isto se dá porque, infelizmente, é fato que até então não existia aqui no Brasil um único livro impresso confiável sobre Bnei Noach. Porém, graças a D’US, a realidade agora é outra, já que agora existe em livro impresso, ou seja, livro físico, de papel, em português, um livro absolutamente confiável, o único confiável, de tema Bnei Noach.
O SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO DESEJA A TODOS UM ABENÇOADO E ILUMINADO 2023! Agradecemos a todos que nos acompanharam durante todo o ano de 2022.
Para a pronta recuperação de I.P.
Site Bnei Noach (BRA)_Bnei Noach_Filhos de Noé_Leis Universais_Projeto Noaismo Info
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info
(sitebneinoachprojetonoaismo.info) ORGULHOSAMENTE APRESENTA
Uma Mensagem Especial de Chanucá para todas as pessoas
Quer na primeira noite [de Chanucá], ou em qualquer outra noite, claro que a gente tem de pensar também na nossa própria vida, em todos os milagres que acontecem na nossa vida, seja a ajuda que você tem, a família que você tem, o trabalho que você tem, qualquer coisa que você tem na sua vida como um Presente. E pensar nos presentes em sua vida é parar por alguns momentos enquanto você acende a menorá e olha para a vela e pensa: “grato Hashem” — eu estou agradecendo a Deus por me dar todos esses presentes maravilhosos que eu tenho na minha vida, se eu tenho filhos, se eu tenho meus pais, se eu tenho amigos, se eu tenho um trabalho, se eu tenho um lar. Todo mundo tem algo pelo que agradecer, algo pelo que está agradecido. E este é um momento perfeito para pensar em todos os milagres que estão acontecendo ao longo de sua vida.
Por Rabi DovBer Pinson
NOTA DO SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO: Obviamente que essa Mensagem Especial do Rabi DovBer Pinson vale para todas as pessoas, incluindo, é claro, os Bnei Noach que NÃO acendem velas no período da festividade JUDAICA de Chanucá, bem como qualquer outro não-judeu e judeu.
Para bênçãos e orações do dia a dia, e mesmo orações apropriadas para épocas festivas judaicas, baixe GRATUITAMENTE o livro digital Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações, revisado, aprovado e recomendado exatamente pelo Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel.
E para presentear judeus, bnei Noach ou quaisquer outras pessoas neste Chanucá ou neste Fim de Ano, temos um estoque limitado do NOVO LIVRO IMPRESSO (livro de papel) do Rav Shimshon Bisker: A Influência das Cores e o Poder das Pedras, por apenas 58,00 Reais (isso mesmo, mais barato que na Livraria Sêfer e na Editora Safra) + taxa fixa de envio para todo o Brasil (7,00), bem como os nossos próprios IMPRESSOS: Bnei Noach Guia Básico 1 e 2, também do querido Rav Shimshon Bisker.
O pedido é feito pelo nosso Whatsapp de Vendas: 55 11 953596378. Pagamento por Pix, transferência, boleto (ou para Cartão de Crédito pela conta do Paypal).
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O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info ORGULHOSAMENTE APRESENTA,
GRAÇAS A D’US,
25 de novembro:
Dia Internacional da Luta para a Eliminação da Violência Contra Mulher
Qualquer homem (de qualquer idade) agressor de mulher é COVARDE e MACHISTA e CRIMINOSO e NÃO é Bnei Noach, não é (gentio) justo, não devota Hashem, e profana O SEU NOME
Você sabia que desde 1999 a ONU (Organização das Nações Unidas) reconhece o dia 25 de novembro como o Dia Internacional para a Eliminação da Violência Contra as Mulheres? Esta data visa prevenir e eliminar a violência contra mulheres e meninas em todo o mundo.
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info e o Rabino Supervisor do Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info, o Rav Shimshon Bisker, de Israel, logicamente aderem a esta causa e se mobilizam através deste presente comunicado.
Com vocês, graças a D’US, A MENSAGEM ESPECIAL — INÉDITA E EXCLUSIVA — DO RAV SHIMSHON BISKER:
“Shalom para todos!
Algumas pequenas palavras sobre o dia internacional da luta contra a violência à mulher.
A Torá demonstra uma preocupação muito grande para com todas as pessoas que se encontram em posição mais acessível a danos e abusos psicológicos ou físicos. Por exemplo, apesar de existir um Preceito de amar ao próximo como a si mesmo e a proibição de causar danos ou sofrimentos a qualquer pessoa, aquele que causa um sofrimento a um órfão, viúva, estrangeiro ou converso, tem uma cobrança muito mais rígida. Isto porque, em geral, eles estão em uma posição mais sensível e vunerável. A tendência de uma pessoa sem instrução, ou egoísta, é de se aproveitar daquele que se encontra em posição de desvantagem. A Torá condena fortemente uma conduta deste tipo.
O dia internacional da luta pelo fim da violência contra a mulher ao mesmo tempo é importante e vergonhoso. Importante para consciência, porém, uma vergonha para a humanidade. Como pode o ser-humano se aproveitar da força física para violentar ao próximo? Justo o que a Torá tanto condena! Ainda mais quando se trata das mulheres que, em geral, possuem um nível espiritual, e um nível de sensibilidade, amor e entendimento, superiores aos dos homens. De passagem, por este motivo elas estão isentas pela Torá (em relação ao Povo de Israel) de vários Preceitos, como tefilin, tsitsit, várias partes da reza, e tampouco elas necessitam do brit-milá para chegarem na completitude.
O Rambam [Rabi Maimônides] ensina: O marido deve amar a esposa e prezar pela honra dela ainda mais do que preza pela sua própria honra. Como o ser-humano pode chegar ao nível de violentar alguém simplesmente por ser egoísta e desejar certo momento de prazer imaginário, ou por se aproveitar da força física que tem contra o outro??? Algo tão óbvio e simples de se entender!
Deixo meu desejo que chegue em pronto a grande revelação, onde os valores estarão claros e já não necessitaremos de dias como este.
Desejo a todos sucesso e tudo de bom!”
Portanto, a grande verdade é que… • Marido que agride mulher NÃO é Bnei Noach; • Homem agressor de mulher NÃO é Bnei Noach; • Homens, Bnei Noach de verdade, NÃO agridem mulheres; • Homens agressores de mulheres só são “Bnei Noach” da boca para fora e ainda trazem profanação ao NOME de Hashem (sim, mesmo eles não sendo verdadeiramente Bnei Noach, mas por usarem o nome, e por fingirem ser, profanam O NOME de Hashém); • Violência contra a mulher não é só a física, também é a falada; • Como pode um homem agressor de mulher achar que é, ou dizer-se, um gentio “JUSTO”?;
• Como pode um homem que agride mulher (fisicamente ou verbalmente) considerar que ele é um “devoto” de Hashem?
Certamente faltou a tais homens SUPOSTAMENTE “Bnei Noach” uma verdadeira Educação da Torá, uma autêntica Educação Bnei Noach. Então, como pode-se chegar à verdadeira Educação da Torá, à autêntica Educação Bnei Noach? Obviamente que não com qualquer pessoa, não de qualquer jeito, nem sequer com qualquer rabino, mas apenas com uma autoridade legítima, responsável e confiável de Torá e do tema bnei-Noach. Com este objetivo o Rav Shimshon Bisker, autor de mais de 40 livros, escreveu os livros BNEI NOACH GUIA BÁSICO PARTE 1 e BNEI NOACH GUIA BÁSICO PARTE 2, e a Livraria virtual Projeto Noaismo Info, idealizada pelo próprio Rav Shimshon Bisker, teve a bênção de publicá-los. Sim, esses são livros impressos, físicos, graças a D’US!
Veja um Depoimento inédito sobre os dois livros impressos do Rav Shimshon Bisker de tema Bnei Noach:
“Os livros são uma boa introdução às 7 leis de Noé. Para quem não conhece as 7 leis e nem os conceitos básicos do judaísmo [Torá], serve como uma excelente apresentação e guia sobre o tema.” — Rosângela Luz, bat-Noach
E agora, outro Depoimento inédito sobre o Guia Bnei Noach do Rav Shimshon Bisker, desta vez, da parte de um homem de verdade, e ben-Noach de verdade:
““Sete o que? Filhos de quem?”
Somente em um breve período de tempo – ao longo dos meus 44 anos – que eu afirmei não acreditar em nada. Em todo o restante pulei de visões e concepções com a regularidade de quem não se contenta com o exposto. Uma certeza eu tinha após essa jornada pessoal em busca de uma identidade espiritual: o judaísmo faz sentido! Entretanto, onde eu me encaixaria nisso? Internet, YouTube, canais, rabinos diversos e algum tempo depois eu já estava mais esclarecido e confiante: sim, sou um Ben Noach. Dentre os diversos veículos que me guiaram até essa realização tenho especial apreço pelo projeto Noaismo, bem como pelo Rav Shimshom Bisker. A articulação desses dois elementos possibilitam um entendimento cristalino quanto ao papel do não judeu no judaísmo. Dentro desse espírito, é mais do que bem-vinda a publicação recente dos dois volumes com temas básicos para a comunidade bnei noach de autoria do prezado Rav Shimshom. Uma escrita clara e objetiva que nos conduz levemente pelos temas das sete leis e as principais ramificações, possibilitando ao sujeito interessado um ensinamento largamente embasado e fundamentado. Para quem precisa de um ponto de partida, certeza não tem outro melhor! Shalom uvrachá!” — Jailson
E se tiver crianças ou jovens em casa, ou se não, mas tiver na família, ou se não, mas tiver amigos ou conhecidos que têm crianças ou jovens, não deixe de adquirir junto com os livros impressos do Rav Shimshon o livro impresso INFANTO-JUVENIL: As 7 Regras de D’US para o mundo inteiro viver em paz e harmonia, do Rabi Yerachmiel Altman, dos Estados Unidos, traduzido pelo Projeto Noaismo Info e publicado no Brasil exclusivamente pela Livraria virtual Projeto Noaismo Info. Pois assim, desde pequenos, ou novos, os meninos e os rapazes poderão já ir recebendo a devida educação Divina que lhes assegurará tornarem-se homens que não são MACHISTAS NEM COVARDES mas que são retos e dignos. O conjunto dos 3 livros impressos foi denominado Coleção Família Bnei Noach!
Eis o depoimento de um jovem bnei Noach de 11 anos sobre o livro impresso do Rav Yerachmiel: “Amei receber o livro. Agora minha mãe irá me dar mais atenção, porque ela nunca lê nada comigo pois não temos nenhum conteúdo infantil. Amei o livro, muito colorido, figuras lindas, muito ‘irado’.” — David Montenegro Fazolo
O Site Bnei Noach Projeto Noaismo Info (a-fe-original-–noaismo.info) APRESENTA
Perguntas e Respostas ESPECIAL
Teshuvá: Retornar para D’US
A teshuvá: o retorno para D’US. Está escrito (na Torá): “E retornarás para Havaiá teu D’US…”. Disse o Baal Shem Tov que retornar para D’US é, de fato, como pegar uma vela e levá-la a um quarto totalmente escuro. O que acontece? Antes estava tudo completamente escuro. Você estava ali mas não via nada. Agora com a vela tudo se ilumina e a escuridão desaparece completamente como se (o quarto) nunca estivesse estado escuro. Tomamos consciência de que tudo é luz. É exatamente isso o que ocorre quando, diante de uma amargura espiritual, se faz a teshuvá. Retornar para D’US é como trazer uma vela, e essa vela é a vela de D’US, da Torá, dos Preceitos. Ao trazer luminosidade para o quarto, essa pequena luz de vela elimina, remove e dissipa toda a escuridão que havia antes. Em mérito de se fazer uma verdadeira teshuvá — trazer a luz de D’US para as nossas vidas — toda a escuridão desaparecerá.
Os verdadeiros significados de teshuvá, de tefilá e de tsedacá (traduzidos como o Arrependimento, a Oração e a Caridade)
Entre hoje e amanhã (terça e quarta, até o por do sol), judeus e Bnei Noach* estarão recitando em português, e nos outros idiomas que não o hebraico: “mas o Arrependimento, a Oração e a Caridade afastam a severidade da sentença”.
* Os Bnei Noach, de acordo com o Guia Bnei Noach de Bênçãos e Orações de Yom Kipur, revisado pelo Rav Shimshon Bisker, de Israel. Baixe-o como livro digital gratuitamente em:
O serviço a D’us nestes dias entre Rosh Hashaná e Ióm Kipúr é, como afirmado na liturgia de Rosh Hashanah e Yom Kipur: “teshuvá, tefilá e tsedacá”. Estes são comumente apresentados em português como arrependimento, oração e caridade. Aparentemente, tais coisas existem também no mundo não-judaico.
Há diferenças fundamentais, no entanto, entre teshuvá e arrependimento, tefilá e oração, tsedacá e caridade. De fato, arrependimento, oração e caridade não são apenas más traduções, mas são realmente opostos exatos de seus significados na língua sagrada. Não existe uma tradução adequada porque seus conceitos simplesmente não existem fora da Torá.
Vejamos cada um separadamente, examinando seus respectivos significados na língua sagrada e em português.
Teshuvá “Arrependimento” significa pesar e contrição pelos pecados ou omissões de boas ações; e a determinação de começar de novo. Muitas vezes no português a palavra arrependimento passa a ideia de “escrever uma nova história” [como que apagando a anterior], “tornar-se uma nova pessoa”.
“Teshuvá” significa algo muito diferente. Enfatiza não a ideia de “novidade”, mas a de retorno. A teshuvá é relevante para todos os judeus, mesmo os completamente justos. Teshuvá não é apenas “arrependimento”, o desejo de expiar o mal e começar de novo, o que não se aplicaria aos completamente justos que não fazem nada de errado. Em vez disso, o Alter Rebe escreve: Teshuvá é o conceito de “o espírito deve retornar ao D’us que o deu”: a alma continuamente se esforça para se aproximar de D’us, sua FONTE. E assim como D’us é infinito, assim, mesmo o judeu completamente justo pode elevar-se cada vez mais em sua apreensão da DIVINDADE. Ele também está sempre fazendo teshuvá — retornando à sua FONTE.
Teshuvá é relevante também para os completamente ímpios. Não importa quão baixo ele tenha caído, a esperança nunca é perdida. Ele sempre pode fazer teshuvá, pois não precisa realizar nenhum ato revolucionário, criar uma nova existência. Ele precisa simplesmente retornar ao seu eu interior.
Tefilá “Oração” é a ideia de súplica, petição; alguém roga a D’us para lhe conceder o que ele pede. Se nada falta, ou não há desejo de nada, não há “oração”.
“Tefilá”, por outro lado, significa união com D’us. Em contraste com a “oração”, com sua ênfase em que D’us atenda ao pedido de alguém, a tefilá enfatiza o esforço do ser-humano para alcançar a união com D’us. Os momentos de tefilá são os meios pelos quais este vínculo é reforjado e reforçado. São tempos de completa comunhão com D’us.
Assim, ao contrário da “oração”, a tefilá é totalmente relevante mesmo para aqueles que não tem qualquer necessidade. Tefilá não é apenas o pedido para as próprias necessidades (embora isto seja certamente uma parte da tefilá), mas principalmente o instrumento pelo qual um judeu e seu CRIADOR se unem.
Tsedacá “Caridade” geralmente significa esmola, benefícios gratuitos para os pobres. O doador da caridade é benevolente, é uma pessoa que dá sem se sentir na obrigação de ter de dar. Ela não está em dívida com os pobres, mas dá por causa de sua generosidade.
“Tsedacá” tem um significado completamente oposto. Ao invés de conotar benevolência, é a ideia de justiça — que é apenas certo e justo que alguém dê tsedacá. Há duas razões para isto: (1) Uma pessoa é obrigada a dar a outra, pois o dinheiro não é seu. D’us tem dado o dinheiro para ela na confiança, com a finalidade de dá-lo a outros.
(2) D’us não está em dívida com o humano, mas lhe dá o que ele precisa. Um judeu deve agir da mesma maneira, na verdade é obrigado a fazê-lo: ele deve dar aos outros, embora não esteja em dívida com eles. Em troca, D’us o recompensa da mesma maneira. Porque ele transcendeu seu instinto natural e tem dado quando não está em dívida, D’us, por sua vez, lhe concede mais do que ele é digno de receber.
O verdadeiro significado judaico de teshuvá, tefilá e tsedacá, então, é alguém que retorna ao seu verdadeiro eu — teshuvá; alguém que alcança a união com D’us — tefilá; e alguém que age com justiça — tsedacá. Quando se realizam estes serviços nos Dez Dias de Arrependimento, então, não obstante o bem concedido em Rosh Hashaná, D’us concede ainda mais generosidade em Yom Kipur do que o fez em Rosh Hashaná.
E não deixe de adquirir neste começo de novo ano os livros impressos do Rav Shimshon Bisker lançados pela Livraria virtual Projeto Noaismo Info: Bnei Noach Guia Básico 1 e Bnei Noach Guia Básico 2.
Livros esses que por sinal também tratam de arrependimento, oração e caridade (tsedaká).
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O SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO E O RAV SUPERVISOR DO SITE BNEI NOACH PROJETO NOAISMO INFO ORGULHOSAMENTE TRAZEM PARA A COMUNIDADE BNEI NOACH BRASIL E PARA TODOS OS BRASILEIROS, BEM COMO PARA TODOS OS FALANTES DE PORTUGUÊS, UMA INCRÍVEL E SENSACIONAL SURPRESA.
Como todo começo, Bereshít (Gênesis), o primeiro livro da Torá, oculta os segredos e as chaves da humanidade como um todo. Do mesmo modo que na vida de um indivíduo as recordações da infância ficam profundamente gravados, assim também os acontecimentos do Bereshít são chaves para o progresso de toda a humanidade.
Um detalhe interessante é a expulsão do primeiro homem Adám junto com sua mulher Chavá do Gan Éden. O homem e a mulher são criados na perfeição pelas mesmas mãos de D’us numa sexta à tarde. No Jardim do Éden eles têm todos os manjares da terra disponíveis, não existe o mal, nem a morte, nem as doenças, não há dor e eles não têm de se esforçar para subsistirem, tudo é perfeito.
Até que o homem peca e é expulso para um lugar no qual deve se esforçar para conseguir sustento, a mulher deve sofrer para ter e criar seus filhos, a luta contra o mal é constante, a dor e a morte são algo cotidiano.
A Chassidút nos ensina que a razão que D’us teve para criar o mundo é conseguir que este mundo de obscuridade com nosso esforço se transforme em um lugar para a divindade, por isso podemos dizer com segurança que o objetivo não era o paraíso, D’us queria que o humano lute e supere os obstáculos da vida. Então, por que não o criou diretamente neste mundo (obscuro)? Para que lhe mostrar o caramelo e depois tomá-lo?
Justamente essa era a vontade divina. Como na psicologia humana sempre buscamos voltar a esses momentos lindos da infância, assim também D’us queria que saibamos que o mundo em seu estado original é um verdadeiro paraíso, e está em cada um de nós voltar a recuperá-lo. O mal, a dor, a morte e a fome são apenas passageiros e circunstanciais, D’us nos deu as forças para revertê-los e, com a chegada do Mashíach, voltarmos a esse Éden.